Николай Тихонович - Религия и воспитание

И вопреки священному писанию, проповедующее прощение и рекомендации подставлять другую щеку, когда бьют по одной, Луций, в дальнейшем, на соборе обнародовал указ, полный ненависти и призывающий к мести: «Нет таких суровых мер, перед которыми дрогнет церковное правосудие. День возмездия близок… Мы сразим этих гнусных сектантов вечным проклятием… Кого изобличат в содействии еретикам… предать светскому правосудию… Мы повелеваем: предать их самым страшным пыткам, подвергнув испытанием огнём, железом, бичеванию и сожжению заживо… Каждому прелату надлежит посетить города и те места, где могут обитать еретики, допросить стариков, женщин и детей, в каких краях нашли убежище люди, устраивающие тайные собрания, чьё поведение отлично от поведения верующих или тех, кто осмеливается толковать священное писание… Всем верующим даётся право убивать их, завладевать их добром и уводить их в рабство».

Разоблачения германского императора Фридриха II (1215-1250 гг.), (был отлучён папой от церкви за отказ совершить крестовый поход против турок).

«… Римская церковь не только растрачивает средства, которые она вымогает, пользуясь суеверием христиан, но она осмеливается низвергать суверенов и делать их своими данниками. Мы не будем говорить о поборах, симонии и торговле церковными должностями, ибо всякий знает, что папы подобны ненасытным пиявкам… В руках церкви мораль Христа служит орудием во имя накопления богатств, … она беззастенчиво раздаёт места в раю тем, кто приносит ей больше денег». Разъярённый папа Григорий IX обрушился на императора с анафемой. В ответ на неё Фридрих писал: « Знайте же, легковерные народы, что настало время открыть вам глаза на верования, навязанные вам тремя обманщиками: Моисеем, Христом и Магометом. Неужто разум не подсказывает вам, что лишь бездельники, заинтересованные в обмане, могут утверждать, будто бога произвела на свет девственница? До каких пор вы будете верить в силу пап, этих кровосмесителей, воров и убийц?».

О нравах духовенства. Письмо папы Григория X (1271-1276 гг.) льежскому епископу

«Мы осведомлены, что вы взяли себе в качестве сожительницы аббатису из ордена святого Бенедикта и хвастались, будто за 14 месяцев имели 22-х детей от сорока любовниц. Нам известно, что в одном из ваших епископских владений вы держите гарем из монахинь, и с этими дочерьми сатаны предаётесь разврату. Нам сообщили, что после смерти одной аббатисы вы нарушили канонический порядок избрания, чтобы посадить на место умершей одну из ваших дочерей, которая одновременно является вашей любовницей. Наконец, не довольствуясь ограблением церквей и монастырей, вы осмелились продавать церковные должности, вы покровительствуете ворам и убийцам, вы не появлялись в алтаре в трезвом виде».

Граф Тирольский о своём современнике папе Николае IV (1288-1292 гг.) и его окружении

«Если вы задумаете дать епископам ваш кафтан, они стянут и ваш плащ. Как можно быть столь неразумным и трусливым, чтобы терпеливо сносить высокомерие, скупость, вероломство, разнузданность и прочие преступления папского двора?

Всё дело церковников заключается в том, чтобы плодить незаконнорождённых детей, бражничать и придумывать новые способы для выманивания денег у народа.

Неужто недостаточно, что пастухи стригут своих овец? Неужто надо, чтобы они ещё и душили их? Долго мы были одурманены ими. Долго они запугивали нас адом, которого не существует. Довольно нас топтали ногами священники! Поднимемся, наконец, и воскликнем: смерть и уничтожение растлителям человечества!»

Из изречений папы Бонифация VIII (1294-1303 гг.)

«Дал бы мне бог благополучие в этом мире, о другой жизни я не тревожусь».

«Души людские не более бессмертны, чем души животных».

«В евангелии больше лжи, чем правды. Непорочное зачатие – нелепость, воплощение сына божьего – смехотворно, а догмат пресуществления – просто глупость».

«Сумма денег, которую дала церковникам легенда о Христе, неисчислима».

«Религия сотворена честолюбцами для обмана людей».

«Клирики должны говорить то, что говорит народ, но это не значит, что они обязаны верить в то, во что верит народ».

«Надо продавать в церкви всё, что угодно покупать простакам».

Из постановления Латеранского собора при папе Клименте V (1305-1314 гг.)

«Имущество еретиков и их соучастников принадлежит святому престолу, родственники осуждённых не вправе претендовать на их имущество». Климент предложил французскому королю Филиппу IV делить эти доходы пополам. И запылали бесчисленные костры, отдавая людей в жертву господу-богу, а их имущество – в жертву указанным господам.

Из послания папы Иоанна XXII (1316-1334 гг. )

«…отдайте их (физиков, химиков, астрономов) в руки инквизиторов – пусть пытки вырвут у них признания, а затем предайте их огню».

Из жалобы монахов германскому королю Людовику Баварскому на папу Иоанна XXII:

«Государь, вот уже много лет на троне церкви восседает преступник, дерзающий именем Христа доказывать своё право на ограбление … народов, на умерщвление неслыханными пытками мужественных людей, отвергающих его претензии на непогрешимость… Умоляем употребить все усилия, чтобы сокрушить этот страшный теократический режим…»

Такса апостольской канцелярии папы Иоанна XXII

«Клирик, виновный в плотском грехе с монахинями, племянницами или крёстными дочерьми, получает отпущение за сумму в 67 ливров 12 су».

«Священник, лишивший девственности девушку, уплачивает 2 ливра 8 су».

«Монахиня, неоднократно грешившая в своём монастыре, а также за пределами его и пожелавшая стать аббатисой, уплачивает штраф в размере 131 ливра 15 су».

«Священник, желающий получить разрешение на сожительство с родственницей, уплачивает 76 ливров 1 су».

(Как видим, прощения предлагались по таксе как за грехи совершенные, так и за те, которые ещё предстояло совершить!)

«Отпущение за прелюбодеяние, совершенное мирянами стоит 27 ливров. За кровосмешение прибавить 4 ливра».

«Женщина, желающая приобрести отпущение и в то же время продолжать греховные сношения, уплачивает 87 ливров 3 су. Если в подобном преступлении повинен муж, то и на него распространяется сия такса».

«Отпущение и гарантия против преследования за такие преступления, как грабёж, кража, поджог, обходятся виновникам в 15 ливров 4 су».

«За нанесённое жене увечье муж вносит в канцелярию 17 ливров 15 су. В случае, если муж убил жену, он уплачивает 17 ливров 15 су. Если убийство совершено с целью вступить в брак вторично – 32 ливра 9 су».

«За убийство брата, сестры, отца или матери – 17 ливров 4 су».

«За убийство епископа или прелата – 131 ливр 14 су».