Брюс Крейвен - Библия босса [Учебник по лидерству и достижению целей. По мотивам легендарного цикла Game of Thrones] [litres]

Кэмпбелл описывает восьмую стадию мономифа «Женщина как искусительница» как ситуацию, в которой «мистический брак с царственной Богиней мира символизирует полное господство героя над жизнью». Кэмпбелл пишет: «Весь смысл повсеместно распространенного мифа о Пути Героя заключается в том, что он должен служить общим примером для всех мужчин и женщин, независимо от того места, которое они занимают на социальной лестнице. Поэтому он сложен из самых общих образов. Человек должен только определить свое собственное местоположение относительно этой общей человеческой формулы, а затем с ее помощью выйти за ограничивающие его стены. Кто они, его великаны-людоеды? Это нерешенные загадки его собственной человеческой сущности. Что есть его идеалы? Это знаки его постижения жизни».

Арья Старк входит в Черно-белый Дом. Она подчиняется мистическому браку, пожизненному обязательству перед Якеном Хгаром и правилам храма Многоликого Бога. Ее привлекает Черно-белый дом, потому что он предлагает обучение контролю над страхом и уязвимостью. Быть никем – значит иметь власть. После больших личных страданий Арья постигает мастерство в боевых искусствах. Но «брак» оказывается временным – так она решает. Она отказывается от обещаний Якену и Многоликому. Она находит ответы, которые помогут ей с ее списком. Она должна быть волком.

Кэмпбелл пишет: «Всякая неспособность справиться с жизненными коллизиями в конечном счете должна быть отнесена на счет ограниченности сознания». Герой – мужчина или женщина – сталкивается с женщиной-искусительницей, символом дара жизни и будущей потери жизни и путешествия после смерти. Герой развивает способность учиться и находить знания, чтобы совладать с жизнью. Арья проходит серию трудных испытаний, но самым большим испытанием является ее битва в Браавосе за выполнение условий Безликого Бога, после чего следует ее протест после убийства актрисы из труппы и битва насмерть с Бродяжкой. Ее открытое сознание и смелость позволяют ей победить. Она уходит из Черно-белого Дома. Арья, которая покидает Браавос, является настоящим воином, который готов противостоять врагам в Вестеросе.

Герои в Вестеросе и Эссосе путешествуют по стадиям Пути Испытаний – Встреча с Богиней и Женщиной как искусительницей – в поисках самореализации. Мы можем смотреть, слушать, молиться и использовать их силу, чтобы направлять себя.

Мы настроены на конкуренцию и выживание.

Как говорит Кэмпбелл : «Сущность этой любопытной коллизии заключается в том, что наши сознательные представления о том, какой должна быть жизнь, редко соответствуют тому, каковой она действительно является. Как правило, мы отказываемся признать в себе или в наших ближних обилие того давящего, самозащитного, зловонного, плотоядного, развратного нервного возбуждения, которое составляет самую суть органической клетки».

На нашем Пути Лидера мы будем сталкиваться с экстремальными испытаниями, преследуя свои мечты. На этом Пути мы также встретим искушения и духовных советников. Мы будем взаимодействовать с людьми, которые так много олицетворяют в нас – наши стремления, страхи, убеждения, желания, неуверенность в себе. Эти люди будут идти своими собственными путям. Они будут там не для нас, а для себя. Все это будет происходить в постоянно меняющемся ландшафте.

Двумя основными эффективными навыками руководства над собой, коллегами и заинтересованными сторонами являются эмоциональный интеллект и контекстуальный интеллект. Если мы разовьем эти способности, наше лидерство (как внутреннее, так и внешнее) будет иметь больше шансов для достижения желанных целей.

Мы можем понять, как управлять собой и выявлять лучшее в коллегах. Мы можем читать происходящее вокруг, задавая правильные вопросы, чтобы понять ситуацию, контролировать свои эмоции, реагировать на эмоции других людей, научиться определять контекст и направлять себя и свою команду на нашем Пути Лидера.

Лидерские роли не появляются на блюдечке с голубой каемочкой. Мы должны бороться за шанс руководить. Герой должен посмотреть на себя с новой стороны, часто сталкиваясь с сопротивлением тех, кто в вас не верит. Из-за этого герою, возможно, придется внутренне обозначить свою личность и продвигать себя, несмотря на мнение других.

Лидеры учатся понимать, чтомотивирует их, они учатся не путать внешнее вознаграждение с внутренним. Первое может быть материалистическим и эфемерным, а последнее может придать сил против трудностей.

После убийства бывшей возлюбленной и своего отца Тирион должен найти искупление своему прошлому. Это включает в себя искупление за предполагаемые неудачи; неудачи, в которых его обвиняли; и эмоции, которые он несет в себе. Когда путешествие Тириона через Узкое море подходит к концу, и ящик с ним внутри прибывает в Пентос, он теряет уверенность, необходимую, чтобы двигаться вперед. Его поглотили ярость и вина.

Бес пьет вино и бренди Иллирио, размышляет о том, что с ним сделал, и что он сделал в ответ. Его вызов – заработать еще один шанс. Ему нужно быть лидером.

В Королевской Гавани Тирион попал в ловушку, которую расставили его отец Тайвин и его сестра Серсея. Оба они были удовлетворены идеей публичной казни Беса за убийство короля Джоффри. Оба были готовы исказить факты, чтобы подтвердить вину Тириона. Но настоящей ловушкой было стать Десницей короля, то есть принять предложение от тех людей, чьи принципы он не уважал: от его собственной семьи. Тирион ждет от этих людей одобрения. Он отказался от того, что было важно для него, и заполнил эту пустоту удовольствиями, которые мог купить. Когда профессиональная среда, в которой он работал, обернулась против него, его ответом были обида, растерянность и ярость.

Билл Джордж в своей книге «True North» пишет о том, как важно лидерам понимать свою мотивацию, чтобы работать с устойчивой энергией и сохранять равновесие в применении своей энергии для решения различных задач и целей. Лидеры должны четко понимать свою внешнюю и внутреннюю мотивацию. Одно не может заменить другое.

Тирион руководствуется внешней мотивацией, когда служит Ланнистерам в Вестеросе. Он хочет преуспеть и проявить себя. Джордж говорит, что многие лидеры «измеряются внешним миром. Они наслаждаются успехом, признанием и статусом, которые приходят с продвижениями по службе и финансовыми наградами». Эту мотивацию мы видим у Тириона в должности Десницы короля, включая его героизм в битве на Черноводной. Мы видим это и раньше, когда гордый Бес объясняет Варису, как хорошо работает канализационная система в Кастерли-Рок после того, как Тайвин назначил Тириона ответственным за нее. Но внешняя мотивация может быть опасной. Тирион успешно справляется со своими обязанностями, но он жаждет похвалы и одобрения от его могущественной семьи. Он хочет получить внешнюю награду – их одобрение, но в то же время высказывает в их адрес постоянную критику и сарказм. В выпивке и борделях Бес пытается преодолеть дисбаланс между внешними наградами в виде богатства Ланнистеров и внутренней пустотой, так как он не способен следовать собственным ценностям и доказать свои лидерские способности.