Эндрю Скотт - Новое долголетие [На чем будет строиться благополучие людей в меняющемся мире]

Тем не менее, чтобы действительно стать первопроходцем в социологии, требуется нечто большее, чем просто быть любопытным, иметь воображение и стремиться заглядывать вперед. Важно также иметь решимость и смелость действовать. Перед лицом новых технологий и долголетием наши привычки и навыки, связанные с работой, карьерой, образованием и социальными взаимоотношениями, все чаще становятся бесполезными, и это значит, что мы должны учиться вести себя иначе. Для некоторых людей этот переход будет означать использование опыта социальных новаторов; для других – станет самой сутью новаторства, основанного на стремлении больше не полагаться на устаревшие социальные нормы или на общественные институты, тормозящие прогрессивное развитие.

Уже сейчас люди разного возраста проявляют себя как первопроходцы и новаторы. Они расширяют свое понимание мировой ситуации, создавая новые социальные группы, состоящие из коллег, друзей и знакомых, экспериментируют со своими ролями и обязанностями у себя дома; планируют новые проекты и выстраивают альтернативные модели жизни и работы. Это непростая задача, и временами даже им будет казаться, что лучше все оставить, как есть. И все-таки, например, Инь понимает теперь, что она настолько усердно работала именно над тем, чтобы сохранить статус-кво в карьере, что не сумела ни предвидеть серьезных изменений в своей жизни, ни подготовиться к ним.

Если наша сегодняшняя задача – не что иное, как изменение образа жизни, то какими должны быть принципы, лежащие в основе этого процесса? Очевидно, что решающее значение в любой модернизации будут иметь экономические соображения: основной принцип всех наших действий – обеспечить себе хорошую жизнь. Именно экономические страхи лежат в основе популярной антиутопической идеи, что роботы отберут у людей все рабочие места, как и в беспокойстве о том, что общество не может позволить себе предоставить многолетние пенсии для постоянно растущей когорты пожилых людей. Поэтому решающее значение в стратегии, учитывающей возросшее долголетие и быстро развивающиеся автоматизированные технологии, должно иметь обеспечение высокого уровня жизни людей в настоящем и будущем.

История, безусловно, дает нам некоторые основания для оптимизма. Во время предыдущих технологических преобразований были, разумеется, и победители, и проигравшие, однако в долгосрочной перспективе развитие технологий и широкое их использование привели к впечатляющему повышению уровня жизни самых разных людей. На протяжении большей части истории развития человечества среднестатистический представитель населения земного шара имел годовой доход от $90 до $150 (в ценах 1990 года). Начиная с XVIII века уровень жизни начал повышаться, достигнув $200 к 1800 году; $700 к 1900 году и более $6500 к 2000 году [33]. Есть все основания полагать, что в свете текущих событий наш доход в дальнейшем будет расти еще быстрее.

Теперь мы и работаем меньше: в 1870 году средняя рабочая неделя во Франции составляла 66 часов [34] M. Huberman, and C. Minns, «The times they are not changing»: days and hours of work in Old and New Worlds, 1870-2000‘, Explorations in Economics History, Vol. 44 (200710), 538-67. ; сейчас – 36 часов. Кроме того, с момента выхода на пенсию, люди теперь фактически могут позволить себе отдыхать (или посвящать себя хобби) до конца своих дней. Если развитие будет продолжаться в таком же духе, новые «умные» технологии, вероятно, позволят сократить рабочее время еще сильнее и обеспечить четырехдневную рабочую неделю [35] Без пересчета в часы это утверждение малоинформативно. Уже давно есть люди, работающие по схеме «сутки через двое», но в часах это не меньше, чем обычная рабочая неделя. .

Все перечисленные выше цифры отражают лишь средние показатели, но для истинного процветания человечества получить выгоду от технологических достижений и увеличения продолжительности жизни должен каждый конкретный (а не средний) человек. Общественное беспокойство, касающееся проблемы неравенства, имеет отношение не только к судьбам отдельных людей, но, как утверждает историк из Принстона Уолтер Шейдель, и к перспективам развития общества в целом. По его мнению, вся история человечества подтверждает идею о том, что рост неравенства всегда приводит к войнам, революциям или социальным катастрофам [36].

Это обстоятельство вызывает серьезную озабоченность, поскольку во многих странах за последние десятилетия не только увеличилось неравенство – как в доходах, так и в ожидаемой продолжительности жизни, но и наметилась явная тенденции к росту различий по этим показателям между людьми. Поскольку в США, например, разрыв в продолжительности жизни между верхним и нижним (с точки зрения доходов) перцентилем населения составляет 15 лет для мужчин и 10 для женщин [37] R. Chetty, M. Stepner, S. Abraham, S. Lin, B. Scuderi, N. Turner, A. Bergeron, D. Cutler, «The association between income and life expectancy in the US», Journal of American Medical Association, 2016, Vol. 315 (20160426), 1750-66. , то неудивительно, что вопрос о неравенстве стоит весьма остро в современной политике.

Таким образом, чрезвычайно важно не только изменить характер нашей индивидуальной биографии, но и стимулировать переустройство социальных и политических институтов, которые обеспечивают экономическое страхование и поддержку малоимущим людям и тем, кто испытывает экономические трудности. Благодаря своей успешной предыдущей карьере, Инь обладает достаточными средствами, чтобы справиться с трудностями переходного времени, однако для Эстель, не имевшей стабильной работы, это почти непосильная задача. Чтобы обеспечить столь разным людям возможность получить преимущества от новых тенденций в развитии технологий и медицины, обществу потребуется выработать широкий спектр возможностей.

Нельзя не согласиться с тем, что люди в целом хотят быть богатыми, а не бедными, предпочитают работать меньше, а не больше, и чувствовать себя в экономической безопасности вместо того, чтобы вечно думать о завтрашнем дне. Новые технологии и растущая продолжительность жизни должны в первую очередь принести всем экономическое процветание. Тем не менее, в реалиях современной жизни должны стоять более амбициозные задачи, охватывающие основные принципы человеческого существования.

Попробуем порассуждать таким образом. Если бы люди просто стали для сверхумных роботов кем-то вроде любимых домашних питомцев, они бы точно получили еду, отдых и безопасность. Но разве это та жизнь, к которой люди стремятся? Мы все время смотрим в будущее и лелеем надежды, амбиции и мечты; у нас есть уникальные, чисто человеческие возможности, которые необходимо реализовать; мы стремимся не просто к процветанию, но к достижению чувства вовлеченности и уважения, иначе говоря, стремимся идентифицировать себя как нечто значимое.