Эндрю Скотт - Новое долголетие [На чем будет строиться благополучие людей в меняющемся мире]

Следовательно, принципы, определяющие социальную изобретательность, должны обеспечивать не только достойный уровень жизни, но и процветание людей как мыслящих и творческих существ. Критерии хорошего уровня жизни интуитивно понятны – но как быть с критериями процветания?

В этой книге мы сосредоточим внимание на трех основных принципах, которые отражают те или иные глубинные человеческие качества, и предоставляют возможность более полно ответить на поднятые нами вопросы.

● Повествование: История жизни человека, которая подсказывает и помогает ориентироваться в возникающих ситуациях и делать правильный выбор.

Как будет выглядеть моя работа? Какие навыки мне понадобятся? Какую роль в моей жизни имеет карьера? Что значит для меня быть старым?

● Исследование: Изучайте жизнь и меняйтесь сами таким образом, чтобы можно было успешно преодолеть любые кризисные ситуации, сделав их частью жизни.

Как мне найти альтернативные варианты карьеры на будущее? Как мне приобрести новые знания и навыки, которые потребуются в жизни? Как экспериментировать в меняющихся условиях и ориентироваться в жизни, где критические ситуации встречаются все чаще?

● Формирование связей: Построение и сохранение значимых и глубоких отношений.

Как мне реагировать на изменение структуры семьи? Как будет выглядеть мир с меньшим количеством детей и большим количеством пожилых людей? Что я и другие люди можем сделать для достижения гармонии между поколениями?

Будучи детьми, мы сочиняем разные истории – они помогают нам понять окружающий мир, ощутить чувство принадлежности и представить себя в разных обстоятельствах. По мере взросления наши повествования становятся все более сфокусированными на вопросах идентичности. Это чувство идентичности – кто мы есть, всегда кроется во времени – что с нами было раньше, что происходит сейчас и что может быть после. Оглядываясь назад, мы уже знаем, кем были, однако заглядывая вперед, мы представляем целый ряд возможных своих ипостасей [38] H. Markus, and P. Nunus, «Possible Selves», American Psychologist, 1986, Vol. 4 (9), 954-69. . Социопсихологи из Стэнфорда Хейзел Маркус и Паула Нунус, описывают эти ипостаси как «наши возможные я». Их изучение и станет ключом к навигации по истории жизни в этой книге.

Традиционным взглядом на жизнь было ее понимание как трехступенчатого процесса. Выглядело это очень просто: сначала идет обучение, которому посвящено все имеющееся время, затем работа – опять-таки занимающая почти всю жизнь, и, наконец, выход на пенсию, где отдых является единственным времяпровождением в жизни. Поскольку люди одного и того же поколения фактически маршировали по жизни строем и переходили из одной стадии в другую более или менее одновременно, то опыт сверстников (и даже давление) во многом определял жизненный путь каждого человека.

Сегодня эти ступени становятся не так четко выраженными, переходы между ними делаются все более растянутыми во времени и несинхронными даже у людей одного возраста; соответственно, меняются и ориентиры в жизни. С одной стороны, мы живем все дольше, а с другой – быстрое обновление технологий создает многочисленные переходные периоды на протяжении жизни одного поколения. Именно эта комбинация «удлинения горизонта» и сокращения стабильных интервалов неизбежно приведет к новому жизненному нарративу – многоступенчатой, а не трехступенчатой биографии. Этот сдвиг ставит перед нами целый ряд вопросов, которые раньше просто не приходили в голову: что такое работа? как именно мы работаем? в чем состоит карьера? что значит стареть?

Когда Радхика смотрит в будущее, она прекрасно осознает, что ее жизнь неизбежно будет сильно отличаться от той, которую прожили ее родители, и ей самой придется «написать» свою биографию. Поэтому она хочет проявить больше креативности в индивидуальном становлении и в построении своего жизненного пути. Реальная перспектива долгой жизни, открывающаяся перед ней, заставляет ее более вдумчиво относиться к своему выбору, искать и понимать компромиссы, находить гармонию между настоящим и будущим, равно как и между временем и деньгами.

История людей – это во многом история исследований. Человеку всегда было интересно узнавать неизвестное, и речь идет не только об освоении окружающего пространства, а, скорее, о наличии у нас фундаментального любопытства в изучении мира.

Нейробиолог Яак Панксепп [39]и ряд других исследователей, работающих в этой области, недавно выяснили, что существует физиологически обособленная часть мозга, которую они называют «системой поиска». В своих когнитивных экспериментах ученые обнаружили, что поисковая система активируется (так сказать, зажигается), когда человек сталкивается с новой информацией или сложной задачей. Авторы доказывают – включение поисковой системы стимулирует и мотивирует сознательную деятельность человека. Дэниел Кэйбл из Лондонской школы бизнеса считает, что люди получают почти физиологическое удовольствие от исследования [40] D. Cable, «Alive at Work: the neuroscience of helping your people love what they do», Boston: Harvard Business Review Press, 2018. .

В определенном смысле человек, как вид, «запрограммирован» на то, чтобы учиться и преобразовывать себя и окружающий мир. Это открытие должно вдохновить нас, потому что в ближайшие десятилетия у людей, как первопроходцев в социальной сфере, возникнут различные вопросы, а увеличение частоты переходов потребует, чтобы мы никогда не забывали про обучение, развивали новые навыки и привыкали экспериментировать всю жизнь.

У себя в Сиднее Инь сейчас переосмысливает свою жизнь, поскольку ей грозит потеря работы. Ей предстоит нелегкий период, во время которого она должна будет найти новое занятие и приобрести новые навыки. Ей понадобятся и любопытство, и смелость, чтобы исследовать ее перспективные «возможные я» и различные варианты в этом пестром будущем. Оглядываясь вокруг, она видит, что лишь немногие люди могли бы подать ей пример того, как в середине жизни стать первопроходцем в новом мире и первооткрывателем себя как личности.

Когда Джордж Вэйлант руководил в Гарвардском университете панельным [41] Тип исследования, при котором проводится длительное и повторяющееся изучение группы населения или популяции организмов. Другое название этого подхода – исследование методом когорт. – Прим. перев . исследованием [42], по изучению положительных эмоций человека на разных этапах жизни, он обратил внимание на следующий аспект: оказалось, что наиболее позитивное и устойчивое влияние на ощущение счастья и удовлетворения, которое человек получает от жизни, оказывает наличие у него глубоких, насыщенных и многолетних отношений с другими людьми.