Ричард Кох - Принцип 80/20

Цель Мышления 80/20 заключается в том, чтобы генерировать действия, которые существенно улучшат вашу жизнь и жизнь других людей. Действия подобного рода требуют особой интуиции. Интуиция невозможна без рефлексии и самоанализа. Иногда интуиция требует сбора данных, и мы рассмотрим ее в отношении вашей жизни. Зачастую интуиция может возникать исключительно благодаря рефлексии, без явной потребности в информации. Наш мозг уже содержит гораздо больше информации, чем мы можем себе представить.

Мышление 80/20 отличается от того типа мышления, которое преобладает сегодня. Последнее обычно характеризуется поспешностью, гибкостью и линейностью (например, хорош X или плох и почему?) и постепенностью.

Тип мышления, который преобладает в современном мире, очень тесно привязан к немедленному действию и вследствие этого маловыразителен. Действие вытесняет мысль.

Наша цель состоит в том, чтобы отвлечься от действия, спокойно подумать, раскопать несколько небольших, но ценных идей и затем действовать…

Избирательно, концентрируясь на немногих целях, на узком фронте, решительно и неудержимо – с тем чтобы получить впечатляющие результаты при как можно меньших затратах энергии и ресурсов.

Мышление 80/20 показывает, где именно ошибается обычный здравый смысл, а последнее случается часто. Прогресс, начиная с повседневной жизни, проистекает из выявления присущих жизни субоптимальности и расточительности и последующих действий по их искоренению. Традиционное мышление здесь поможет мало, разве что в качестве индикатора того, как делать не надо. Именно традиционное мышление и ведет изначально к потерям и субоптимальности. Сила Принципа 80/20 заключается в альтернативных действиях, основанных на нетрадиционном мышлении. Вы должны выяснить, почему большинство людей действуют неправильно или используют ничтожно малую часть своего потенциала. Если ваши выводы стандартны, значит, ваше мышление нельзя назвать Мышлением 80/20.

Целью Мышления 80/20 является наслаждение.

Мышление 80/20 предполагает, что жизнь создана для того, чтобы ею наслаждаться.

Мышление 80/20 предполагает также, что большинство успехов человека – это побочные продукты его интересов, радости и стремления к будущему счастью. Это может показаться очевидным, но большинство людей не делают простых вещей, которые могли бы способствовать их счастью, даже когда знают, что это за вещи.

Большинство людей попадают в одну из следующих ловушек. Они проводят много времени с людьми, которые им не очень нравятся. Они делают работу, по отношению к которой не испытывают энтузиазма. Они тратят большую часть своего «свободного времени» (кстати, это тоже антигедонистичное понятие) на деятельность, которая не доставляет большого удовольствия. Верно и обратное. Большинство людей не проводят большую часть своего времени с людьми, которые им нравятся больше других; они не занимаются работой, которая им нравится больше всего; они не тратят большую часть своего свободного времени на ту деятельность, которая приносит наибольшее удовольствие. В большинстве своем люди не являются оптимистами, но даже и оптимистичные не уделяют должного внимания планированию улучшения собственной жизни.

Все это непонятно. Можно сказать, что это триумф опыта над надеждой, правда, «опыт» – это некая самосозданная конструкция, которая обычно обязана в большей степени нашему восприятию внешней реальности, чем самой объективной реальности. Будет лучше сказать, что это триумф вины над радостью, генетики над разумом, предопределения над свободой выбора и, в очень реальном смысле, смерти над жизнью.

Под «гедонизмом» часто подразумевают эгоизм, безразличие к другим и недостаток амбиций. Все это ложь. На самом деле гедонизм является необходимым условием для помощи другим и для достижения успехов. Очень трудно и всегда затратно достигать чего-либо сто́ящего без ощущения радости в ходе самого процесса достижения. Если бы больше людей было гедонистами, мир стал бы гораздо лучше и во всех смыслах богаче.

За последние 3 000 лет так и не был достигнут консенсус относительно того, существует ли прогресс, движется ли история Вселенной и человека по неровной восходящей траектории, или все на самом деле не так оптимистично. Против идеи прогресса выступали Гесиод (жил около 800 года до н. э.), Платон (428–348 гг. до н. э.), Аристотель (384–322 гг. до н. э.), Сенека (4 год до н. э. – 54 год н. э.), Гораций (65 год до н. э. – 8 год н. э.), святой Августин (354–430 гг. н. э.) и большинство ныне живущих философов и ученых.

В защиту идеи прогресса выступают почти все деятели эпохи Просвещения конца XVII и всего XVIII века, такие как Фонтенель или Кондорсе, а также большинство философов и ученых, в том числе Дарвин и Маркс. Капитаном команды защитников идеи прогресса, наверное, должен быть эксцентричный историк Эдвард Гиббон (1737–1794). В своем труде «История упадка и разрушения Римской империи» он написал:

Мы не можем знать точно, до каких высот может возвыситься человек… И поэтому мы можем спокойно согласиться с оптимистичным выводом о том, что в каждый период истории реальное благосостояние, счастье, знания и добродетель человечества увеличивались и продолжают увеличиваться.

В наши дни, конечно, доводы в пользу отрицания прогресса стали гораздо более сильными, чем во времена Гиббона. Но в не меньшей мере усилились и доводы в пользу прогресса. Этот спор не может быть разрешен эмпирическим путем. Идея прогресса должна стать актом веры. Прогресс – это обязанность [66] Эта фраза принадлежит Айвану Александеру (цитируемое произведение, глава 2), чьи размышления о прогрессе я бесстыдно похитил. . Если бы мы не верили в возможность прогресса, никогда не смогли бы изменить мир к лучшему. Бизнес понимает это. В целом бизнес, в альянсе с наукой, предоставил миру величайшие свидетельства в пользу существования прогресса. Как только выяснилось, что природные ресурсы не являются неистощимыми, бизнес и наука выдвинулись вперед и создали новые измерения неистощимости ресурсов: экономичное использование пространства, микросхемы, новые технологии, предоставляющие огромные возможности [67] Айван Александер тонко подметил, что «хотя мы и осознаем, что земные богатства ограниченны, мы открыли иные измерения для благоприятной деятельности, новое компактное и в то же время плодородное пространство, где бизнес мог бы расти и расширяться. Торговля, коммерция, автоматизация, роботизация и информатика, будучи областями деятельности, в которых практически не задействованы материальные ресурсы, представляют собой сферы неограниченных возможностей. Компьютеры – это самые малоразмерные устройства, когда-либо изобретенные человечеством». . Но для того, чтобы прогресс приносил наибольшую пользу, он не должен ограничиваться сферами науки, технологии и бизнеса. Мы должны использовать прогресс для улучшения качества жизни отдельно взятого человека и общества в целом.