Анна Кирьянова - Нестандартная психология. Книга о том, как не сломаться под грузом проблем и найти радость жизни

Иногда ленью считают и прокрастинацию – откладывание какого-то дела или решения. И снова в этом нет ничего страшного или порочного. Такое проявление «лени» может быть связано с неподготовленностью к решению задачи. У мозга пока недостаточно информации для решения, вот и все. Надо еще подумать! И вместо важной работы человек начинает перекладывать вещи в шкафу или мыть плиту. Один философ правильно отметил, что роденовский «Мыслитель» лжив по сути: мыслительный процесс – это полное расслабление всех мышц, затуманенный взгляд, слегка полуоткрытый рот – интенсивно мыслящий человек скорее в это мгновение похож на идиота. Именно потому что все ресурсы направлены не на мышечную деятельность, а на умственную. И многие ученые не случайно избегают физических упражнений и двигательной активности – но ленятся ли они? Нет. Вся их энергия уходит на решение сложнейших умственных задач.

Научно доказано, что в периоды безделья повышается креативность мышления – способность к творчеству, к нестандартному решению задач. В японском языке есть слово «бокетто» – продолжительное бессмысленное смотрение в даль. Это вовсе не лень и не праздное расслабление – это самая интенсивная умственная и духовная деятельность, которая дает способность к озарению, пониманию сущности вещей. И этому «бокетто» следует учиться, и не каждому дано «бокетто»; ведь суетливо действовать и что-то предпринимать проще, чем смотреть в глубь вещей и мыслить.

Безделье умного человека – кажущееся безделье. Именно в эти периоды его мозг с наибольшей интенсивностью работает на результат, обрабатывает информацию, находит наилучшие решения. И трудолюбивому дровосеку из Средневековья человек за компьютером показался бы образцом лености и праздности, бессмысленного времяпровождения. Мыслительная деятельность не так очевидна, как мытье пола или рубка дров; поэтому часто ее ошибочно принимают за «лень» и кричат: «Займись наконец чем-то полезным!», подразумевая практическую сиюминутную пользу. Однако все великие открытия и произведения искусства были созданы благодаря вот этой «лени», – так окружающие воспринимают часто полное самоуглубление, погружение в интеллектуальный или творческий процесс. Более того, релаксация – именно то состояние, в котором идет формирование моральных ценностей, разрешение внутренних этических вопросов. Мораль человечества создана благодаря периодам блаженного «ничегонеделания», самоанализа, интроспекции, времени разговора с Богом.

Немецкий физиолог Макс Рубнер установил: каждая затрата энергии приводит к физическому износу организма. И трудоголики чаще страдают сердечно-сосудистыми заболеваниями, ожирением, алкоголизмом – они испытывают больше стрессов. Постоянная борьба между «должен» и «хочу» приводит к ранней старости и даже смерти от «переутомления» – да, переутомление может стать причиной преждевременной гибели. Постоянный переход в режим «ручного управления», принуждение себя к труду – это вредно. И у трудоголиков проблемы с выработкой гормона дофамина, которого у «лентяев» – в избытке. Именно дофамин, «гормон радости и здоровья», позволяет без угрызений совести расслабиться и отдохнуть, прекратить на время тратить драгоценный ресурс, жизненную энергию. Работать, безусловно, необходимо, и работа должна приносить чувство удовлетворения, именно тогда она даже защищает от стресса. Но нельзя вообще не выключать компьютер – любой бытовой прибор так перегорит и сломается. Иногда можно и нужно просто полежать и отдохнуть, ведь на самом деле лежа человек даже лучше справляется с решением интеллектуальных задач. Лежащие люди справлялись с решением сложных задач на 10 процентов лучше. И недаром Уинстон Черчилль так любил лежать в кровати, что приказал оборудовать специальную комнату для лежания и удалялся туда в перерывах между заседаниями Парламента. Он прожил долго и имел отменное здоровье, несмотря на вредные привычки. До глубокой старости он сохранил здравый ум и интеллектуальное превосходство. Все правители прошлого старались поудобнее сесть или даже лечь, если позволяли обстоятельства, конечно. Именно эти периоды «лени» позволяли сберечь ресурс и «освободить мозг» для решения важных задач. И А. С. Пушкин свои гениальные поэмы и сказки предпочитал писать лежа в кровати – так у него лучше получалось создавать образы…

Иногда лень может быть и симптомом заболевания, которое пожирает ресурс. Безволие, неспособность к активной деятельности, к решению задач может быть признаком шизофрении, депрессии, даже тяжелых эндокринных нарушений, как у рано умершего поэта Дельвига – Пушкин шутливо называл его «ленивец сонный». На самом деле Дельвиг страдал тяжелыми эндокринными нарушениями, которые привели к ожирению и упадку сил. Так что лень, которая началась ни с того ни с сего, может быть поводом для обращения к врачу. Это не порок, это симптом. С 1909 по 1915 год Санитарная комиссия Рокфеллера боролась в Америке с анкилостомозом – с ленью, так сказать. Болезнь вызывали паразитические круглые черви, обитавшие в одиннадцати штатах США. В народе их так и называли: «зародыши лени» – они вызывали вялость и слабость у человека, в организме которого поселились. Человек становился ленивым и безвольным. И некоторые ученые даже видели причину отставания промышленного развития Юга от Севера в этих паразитах – «зародышах лени».

Так что с ленью все не так просто. И до сих пор нет четкого описания «лени» – каждый понимает это явление по-своему. И бесспорно, паразит, нахлебник, дармоед – это отвратительно. Это порочное поведение и антиобщественный образ жизни. Но периоды расслабления, отдыха, отказ от выполнения ненужной работы, которая просто пожирает ресурсы организма, нежелание трудиться без вознаграждения, морального или материального, – это нормально. Это заложено в самой природе человека. И то, что со стороны кажется «ленью», может быть чем-то другим, потому откажемся от бездумного осуждения. И подумаем трижды, прежде чем крикнуть интеллектуалу «чего разлегся?» или попрекнуть подростка, который жалуется на упадок сил и невозможность сосредоточиться…

Часто в ответ на безапелляционные заверения вроде «Со мной такого никогда не случится!» умные люди говорят: «Не зарекайся!»

Вы, конечно, будете настаивать на своем: «Я этого ни за что не сделаю!» или «Никогда себе подобного не позволю!» Случится, сделаете и позволите! И будете с изумлением разводить руками: почему это произошло? Как я мог это сделать?

Издревле к зарокам и клятвам относились настороженно, а то и со страхом. Словно в злое заклятие превращается добрый зарок и отказ от чего-то. И темная сила толкает того, кто так клялся чего-то не делать, совершить именно это деяние! Особенно возрастает вероятность таких событий, если «зарок» был произнесен с осуждением, с насмешливостью и презрением в голосе в адрес тех, кто совершает ошибки. Почему так происходит – ведь клятвы даются из благих побуждений не делать плохое, и человек с разумной и здоровой критикой осуждает неправильное поведение других? Почему же мы, видя и осуждая ошибки других, сами попадаем в капкан?