Мантэк Чиа - Секреты «Даодэ-цзина»: Живая мудрость древнего учения

Три мистических энергетических поля

В человеческом теле есть три мистических энергетических поля, или «котла», где происходит трансформация энергии. Это нижний даньтянь, средний даньтянь и верхний даньтянь, расположенные в брюшной полости, груди и в районе мозга соответственно. (См. описание трех даньтяней во второй главе.) Все три поля питаются через энергетические каналы (меридианы), проходящие через все тело. В даосских практиках работа с даньтянями ведется в три этапа.

На первом этапе человек сосредоточивается на том, чтобы собрать и сконцентрировать ци в нижнем даньтяне. Даосские практикующие учатся усиливать поток ци в теле и увеличивать давление ци в нижнем даньтяне, в органах тела и соединительных тканях. «Давление» ци — это результат сосредоточения больших объемов энергии в малом пространстве. Это напоминает нагнетание воздуха в шину, пока она не станет достаточно упругой, чтобы выдержать вес тяжелого автомобиля. «Усилить давление ци » — значит увеличить уровень ци и внутреннее давление в теле таким образом, чтобы организм стал здоровее и мог жить дольше. Подобно живому аккумулятору, мы должны накапливать в себе и запасать энергию ( ци ). Если запасти достаточное количество этой энергии, можно совершать удивительные вещи — например, исцелять свое тело.

Увеличение давления ци — одна из лучших практик, позволяющих превратить постепенное убывание жизненной силы в ее постепенное возрастание. Усиление давления ци в нижнем даньтяне способствует исцелению тела, улучшению медитативных навыков и овладению искусством жить. Высокое давление ци подпитывает наши физические силы.

Давление ци в нижнем даньтяне способствует укоренению тела и ума. Когда ты хочешь стать большим деревом [6] См. позу Обхватывания Дерева — основную позу цигун. Мантэк Чиа . Цигун Железная рубашка». К.: София, 2005, Сюи Минтан и Тамара Мартынова . Чжун Юань цигун. Тт. 1–2, Да-ю и София, 2002. — Прим. перев. , тебе нужны глубокие корни, а для этого необходимо, чтобы в нижнем даньтяне имелось достаточное давление. Внутренняя энергия даньтяня помогает восстановить внутренний покой и умиротворение, а также связь с сознанием Дао.

Нижний даньтянь — энергетический резервуар тела. Это место, где человек хранит энергию, которую он вырабатывает, собирает и впитывает в процессе практик цигун и медитации. Энергию, запасенную в нижнем даньтяне, можно использовать и позже. Но если выработанная энергия не запасена в этом резервуаре, она рассеивается.

Нижний даньтянь называют океаном ци . Согласно китайской медицинской теории, когда этот океан наполняется, он растекается по восьми особым чудесным меридианам — восьми основным энергетическим каналам тела. Когда же эти каналы наполняются, ци растекается по двенадцати обычным меридианам, каждый из которых соответствует отдельному органу. Таким образом, нижний даньтянь — основа всей энергетической системы тела.

Считается, что нижний даньтянь размещается в нижней части брюшной полости — именно этой области уделяет особое внимание практика цигун. Однако, как мы уже отмечали выше, в теле существуют три даньтяня: нижний даньтянь (брюшная полость, центр осознания), средний даньтянь (сердце, центр сознания) и верхний даньтянь (позади середины лба, центр шэнь , или духа). В даосской внутренней алхимии используются все три центра. В силу своей способности обрабатывать большие количества ци даньтяни используются в качестве «лабораторий» внутренней алхимической работы. В переводе с китайского дань означает «эликсир», а тянь — «поле» или «место». Место, в котором энергии тела, земли, Вселенной и природы сливаются воедино, формируя «жемчужину», которая является эликсиром бессмертия и пищей для тела и духа.

На втором этапе практикующий работает со средним дань-тянем. Здесь используется практика под названием «Слияние Пяти Стихий», в ходе которой мы обретаем контроль над энергиями нашей внутренней Вселенной и можем подключаться к колоссальным энергиям внешней Вселенной за пределами тела. Эта энергия может быть использована для самоисцеления, для нужд повседневной жизни и для достижения духовных целей.

В ходе этой практики мы учимся контролировать производство и потоки эмоциональных, умственных и физических энергий в теле. Также данная практика включает в себя обнаружение и деактивацию негативных энергий. На основании теории пяти стихий устанавливается связь между пятью органами чувств (глазами, языком, губами, носом и ушами) и пятью главными эмоциями (гневом, ненавистью, беспокойством, печалью и страхом). Идентифицировав эмоцию с органом, где она накапливается, мы обретаем возможность контролировать ее.

В ходе выполнения этой практики мы не подавляем негативные эмоции, но и не выражаем их. Вместо этого мы переносим связанную с ними негативную энергию в определенные точки тела, где ее можно легко нейтрализовать, очистить, а затем трансформировать в естественную для нас позитивную творческую энергию. Наша естественная позитивная энергия кристаллизуется и хранится в среднем даньтяне. Она гармонизирована с ци , которую мы развиваем и храним в нижнем даньтяне. На этом этапе практики особенно полезна работа с Микрокосмической Орбитой и с Шестью Целительными Звуками (см. ниже).

Задача второго этапа практики — трансформация эмоций, преобразование личного в безличное и очищение эгоистичной любви, чтобы превратить ее в беззаветную любовь. В результате происходит внутренний брак мужского и женского начал, всякая негативность исчезает, карма исчерпывается и остается лишь самоотверженность и единство чжэнь-жэнь (чистой подлинной личности).

На третьем, продвинутом этапе мы работаем с верхним даньтянем — «хрустальным дворцом». Это центр драгоценной энергии, мистический котел, расположенный в центре мозга. В процессе очищения ци трансформируется в дух и низшие энергетические субстанции преобразуются в высшие. Когда же энергия нижнего и среднего даньтяней очищается и усиливается через трансформацию сексуальной энергии и негативных эмоций, она естественным образом поднимается в верхний даньтянь, преобразуясь в шэнь , духовную энергию. На каждом этапе практики — по мере того как человек приближается к единству с Дао , энергии становятся все чище и тоньше.

Сам по себе мозг не вырабатывает энергию. Тонкая психодуховная энергия, активизируемая в верхнем даньтяне, является продуктом переработки биохимической энергии нижнего центра, психосоматической энергии среднего центра и света, идущего с небес.