Ян Цзюньмин - Секреты молодости. Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга

Основной практикой, связанной с Пяточным Ян-Сосудом, являются методы вайдань . Считается, что методы вайдань-цигуна относятся к Ян и специализируются по работе с янскими каналами, тогда как методы нэйдань-цигуна связаны с Инь и поэтому уделяют больше внимания иньским каналам.

Пяточный Ян -Сосуд пересекается с каналом Мочевого Пузыря в точках цзинмин (В-1), фуян (В-59), пушэнь (В-61) и шэньмай (В-62); с каналом Желчного Пузыря в точках фэнчи (GB-20) и цзюйляо (GB-29); с каналом Тонкого Кишечника в точке наошу (SI-10); с каналом Толстого Кишечника в точках цзяньюй (LI-15) и цзюйгу (LI-16); и с каналом Желудка — в точках чэнци (S-1), цзюйляо (S-3) и дицая (S-4). Кроме того, он непосредственно соединяется с Сосудом Управления в точке фэнфу (Gv-16) и связывается с Сосудом «Хранителем Инь » по каналу Мочевого Пузыря в точке цзинмин (В-1), а с Сосудом Зачатия — по каналу Желудка в точке чэнци (S-1).

Рис. 7–5. Пяточный Ян-Сосуд ( янцао май) и Пяточный Инь-Сосуд ( иньцао май)

6. Пяточный Инь -Сосуд ( иньцяо май )

Пяточный Инь -Сосуд пересекается с каналом Почек в точках чжаохай (К-6) и цзяосинь (К-8), а с каналом Мочевого Пузыря — в точке цзинмин (В-1). Он непосредственно сообщается с Пяточным Ян -Сосудом на канале Мочевого Пузыря (В-1). Этот сосуд поднимается прямо к головному мозгу. Одним из основных источников ци в этом сосуде является преобразование цзин Почек в ци . В традиции цигуна считается, что вторым важным источником ци для этого сосуда является семя- цзин внешних Почек (яичек). Одна из методик сисуй-цзин-цигуна заключается в стимуляции яичек, повышающей их гормональную деятельность и усиливающей преобразование цзи н в ци . В то же время необходимо научиться направлять ци из этого сосуда к голове для питания головного мозга и духа ( шэнь ). Благодаря такой подпитке возможно достичь «буддовости», или просветления. С точки зрения здоровья и долголетия, возвышенный дух может эффективно управлять ци всего организма и поддерживать в теле здоровье.

7. Сосуд «Хранитель Ян » ( янвэй май )

Этот сосуд пересекается с каналом Мочевого Пузыря в точке цзиньмэнь (В-63); с каналом Желчного Пузыря в точках бэньшэнь (GB-13), янбай (GB-14), головная-линьци (GB-15), мучуан (GB-16), чжэньин (GB-17), чэнлин (GB-18), наокун (GB-19), фэнчи (GB-20), цзяньцзин (GB-21) и янцзяо (GB-35); с каналом Трех Обогревателей в точке тяньляо (ТВ-15); и с каналом Тонкого Кишечника — в точке наошу (SI-10). Кроме того, он непосредственно соединяется с Сосудом Управления в точках ямэнь (Gv-15) и фэнфу (Gv-16) и сообщается с Сосудом «Хранителем Инь » по каналу Желудка в точке тоувэй (S-8), а с каналом Желчного Пузыря — в перечисленных выше полостях пересечения.

По этим связям можно увидеть, что Сосуд «Хранитель Ян » регулирует ци в основном в Ян -каналах: в каналах Мочевого Пузыря, Желчного Пузыря, Трех Обогревателей, Тонкого Кишечника и Желудка. Этот сосуд и Пяточный Ян -Сосуд не очень выделяются в практике цигуна, за исключением методов «Железной Рубашки», развивающих эти два сосуда и Сосуд Управления.

Рис. 7–6. Сосуд «Хранитель Ян» ( янвэй май) и Сосуд «Хранитель Инь» ( иньвэй май)

8. Сосуд «Хранитель Инь » ( иньвэй май )

Этот сосуд пересекается с каналом Почек в точке чжубинь (К-9); с каналом Селезенки в точках чунмэнь (Sp-12), фушэ (Sp-13), дахэн (Sp-15) и фуай (Sp-16); и с каналом Печени — в точке цимэнь (Li-14). Он непосредственно соединяется с Сосудом Зачатия в точках тяньту (Со-22) и ляньцюань (Со-23) и сообщается с Сосудом «Хранителем Ян » по каналу Желудка и каналу Желчного Пузыря. В практике цигуна этому сосуду не уделяется большого внимания.

Связи между Сосудами

По приведенным выше описаниям можно заметить, что, за исключением Опоясывающего Сосуда, соединяющегося с остальными сосудами посредством канала Желчного Пузыря, все остальные семь сосудов ци соединяются друг с другом либо непосредственно, либо через «ворота» каналов. Эти ворота обычно используются сосудами для регуляции течения ци в каналах. Сосуды всегда обеспечивают друг другу поддержку в тех случаях, когда в каком-либо из них снижается уровень ци . Таким образом, в практике цигуна можно сначала выбрать лишь некоторые сосуды (обычно выбираются Сосуды Зачатия и Управления) и сохранять в них всю ци , вырабатываемую в процессе занятий; тогда эта ци будет автоматически перетекать к остальным сосудам.

На рис. 7–7 показано, как сосуды соединяются друг с другом. Сплошная линия указывает на существование прямой связи между сосудами, а пунктирная обозначает те связи, которые осуществляются по каналам посредством ворот ци .

Рис. 7–7. Связи между сосудами

Изучение этой диаграммы приводит к нескольким важным выводам:

1. Полость хуэйинь (Со-1) является главной точкой пересечения трех основных сосудов: Сосуда Управления, Сосуда Зачатия и Поддерживающего Сосуда. Естественно, эта полость является ключевой точкой в согласовании течения ци между этими тремя сосудами. Хуэйинь является одной из ключевых полостей и в этом качестве именуется сюань гуань , или «магическими воротами». В китайском цигуне (особенно в методах нэйдань ) считается, что если эта полость настроена точно, можно эффективно управлять Кань и Ли и, следовательно, регулировать Инь и Ян в организме.

2. Поддерживающий Сосуд соединяется с Сосудом Зачатия не только в хуэйинь (Со-1), но и в иньцзяо (Со-7). Иньцзяо означает «соединение с Инь »; считается, что в этом месте соединяются Инь и Ян. Иньцзяо расположена чуть выше полости нижний Даньтянь , или цихай (Со-6), которая является обителью Водной ци . Именно эта полость используется в цигуне для согласования Кань и Ли в ци и, следовательно, для регуляции Инь и Ян в организме.

3. Существует еще одна полость под тем же названием иньцзяо (Gv-28). Хотя их названия произносятся одинаково, это разные иероглифы, и значение иньцзяо (Gv-28) отличается от упомянутой выше иньцзяо (Со-7). Иньцзяо (Gv-28) представляет собой место соединения Сосудов Управления и Зачатия. В практике цигуна этой полости не уделяется большого внимания.