Анатолий Кулик - Интуицию развить мы можем сами

Смысл шестого звена заключается в том, чтоб организовать лобовую атаку с целью узнать истину. Есть такая особенность в нашем мышлении. Если мы чего-то не можем вспомнить, то до предела напрягаем свою память, чтобы вспомнить. Но если ничего не вспоминается, то мы переключаемся на совершенно другой вид деятельности, абсолютно забывая то, ради чего так напрягали свою память. А совершенно через короткий промежуток времени, когда мы ничего не ждем, то, что мы хотели вспомнить несколько минут назад, само приходит в наше подсознание в виде догадки или отдельной мысли. Так вот, чрезвычайное усилие нашей памяти, направленное на то, чтобы узнать истину, и называется лобовой атакой.

После организации запроса интуитивной информации мы должны сконцентрировать на вопросе запроса все свое внимание, интерес и жгучее желание узнать истину. Такая лобовая атака нужна, чтобы потом, забыв о вопросе запроса, сконцентрировать все силы только на том, чтоб перевести себя в отрешенное состояние.

Третий пункт методики представляет собой организацию приема интуитивного ответа. К третьему пункту методики можно подсоединить следующие звенья.

Смысл первого звена заключается в том, чтобы достигнуть отрешенности от окружающей обстановки. Проводя лобовую атаку и концентрируя всю свою энергию на вопросе запроса, мы уже переходим в отрешенное состояние. Наше внимание теперь сосредоточено только на воображаемых образах и чувствах. И все, что происходит вокруг нас, мы созерцаем безразлично, равнодушно, отрешенно. Наш вопрос запроса окончательно фиксируется в Космическом Информационном Поле только на грани перехода в отрешенное состояние. Поэтому после лобовой атаки мы о вопросе запроса забываем и выбрасываем его из головы вместе со всем, что с ним связано.

Смысл второго звена заключается в том, чтобы уловить наступающий момент нашей готовности к приему интуитивного ответа. После лобовой атаки мы должны сконцентрировать свое внимание на удержании себя в интуитивном состоянии, испытывая только эмоциональное возбуждение и отрешенность. Одновременно мы должны ввести в состояние готовности наши энергетические информационные каналы путем активизации нервной системы. Представляя энергостолб голубовато-сиреневого цвета и прогоняя импульсы легкого напряжения по позвоночнику, который считается зоной первичного мозга, достигаем повышенной чувствительности в каком-то его месте. Появление четко выраженной явной чувствительности в какой-то точке позвоночника, возможно между лопатками, свидетельствует о том, что пора задавать вопрос вызова интуитивного ответа.

Смысл третьего звена заключается в том, чтобы отличить голос интуиции от голоса рассудка и принять истинный интуитивный ответ. После появления повышенной чувствительности в каком-то месте позвоночника мы должны как бы вспомнить о своем желании получить интуитивный ответ, задав вопрос вызова, в котором должен быть только намек без размышления, произнесенный в течение только одной секунды. А затем, продолжая активизировать нервную систему и концентрировать внимание на точке повышенной чувствительности во время вдоха после запредельного выдоха, не ожидая ответа и не торопя свое подсознание. А истинный интуитивный ответ придет неожиданно, подобно вспышке молнии, как-то робко и не слишком откровенно.

Подводя итог нашему творчеству, мы можем смело утверждать, что достигли такого уровня интуитивного мышления, который позволяет нам легко чувствовать то, чего нельзя увидеть и услышать. Но это только следствие. И для того, чтобы определить причину, необходимо включить в работу и разум, и логику, и интуицию. Однако это еще не предел. Потому что любое творчество бесконечно. Чем большим объемом знаний мы владеем, тем больших высот мы достигнем в своем творчестве. А это значит, что мы должны подумать о том, как увеличить объем получаемой нами интуитивной информации.

А что если в процесс интуитивного мышления включить метод путешествия во Времени и Пространстве?

Например, мы решили узнать, имеется ли почта в нашем почтовом ящике... Введя себя в соответствующее эмоциональное состояние и размышляя о вопросе запроса, мы представляем, что от нас отделяется наша зеркальная копия, которую мы видим в своем воображении. Это наш фантом-двойник. В своем воображении мы видим, что он стоит перед нами и готов выполнить любую нашу просьбу. Мы просим его отправиться к нашему почтовому ящику и посмотреть, имеется ли там почта.

Открыв почтовый ящик, наш двойник нашими глазами увидел, что там ничего нет. К нашему удивлению, оказалось, что это действительно так. После нескольких подобных экспериментов нам захочется изменить вопрос запроса. Теперь мы будем поручать нашему двойнику узнавать, что имеется в нашем почтовом ящике конкретно. Возможно, там окажется письмо, или газета, или открытка, или еще что-нибудь. И если такая информация нашего двойника о содержимом в почтовом ящике будет стабильно достоверной, то почему бы не отправить его в будущий завтрашний день на дачу, чтобы увидеть, какая будет погода.

А может быть, предчувствуя необъяснимую тревогу перед поездкой на работу, отправить нашего двойника на нашем автомобиле по известному маршруту, чтобы увидеть ту конкретную опасность, которая нас ожидает. Но ведь это уже проблески ясновидения. Невольно у нас должен возникнуть вопрос, как мы могли все это увидеть и как это все можно объяснить? Ведь во всех случаях мы оставались на месте, а только наши мысли и только наша сущность оказывались или у почтового ящика, или на даче, или на дороге. Но тем не менее именно в таком состоянии и в таком образе мы, мечтая, задумываясь и уходя в себя, можем путешествовать во Времени и Пространстве, получая нужную нам информацию. В этом случае мы находимся в ирреальном настоящем и не обращаем никакого внимания на окружающую обстановку, потому что находимся в отрешенном состоянии. А это означает, что нужную информацию мы получаем из того же Космического Информационного Поля. Следовательно, метод путешествия во Времени и Пространстве — это всего лишь более эффективный метод интуитивного мышления.

Почему интуитивный метод мышления, при использовании которого мы путешествуем во Времени и Пространстве, является более эффективным?

Возможно потому, что мы в этом случае находимся не только в отрешенном, но и в измененном состоянии. А когда человек находится в измененном состоянии, то его человеческая сущность выходит из его тела. Возможно поэтому спящий человек, который во сне осознает, что он спит, становится магом.

Возможно поэтому в дремотном состоянии, вплоть до полного засыпания, мы должны повторять свои намерения, чтобы запрограммировать свой сон. Возможно поэтому последнее желание умирающего, которое он высказывает в момент перехода в мир иной, обязательно сбывается в абсолютной буквальности, особенно если это желание выражается чувственно.