Б Айенгар - Дерево йоги. Йога Врикша
- Название:Дерево йоги. Йога Врикша
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Б Айенгар - Дерево йоги. Йога Врикша краткое содержание
Я надеюсь, что эта книга окажется полезной и для людей, профессионально занимающихся йогой, и для тех, кто обратился к этому предмету впервые. Я хотел бы поделиться со всеми вами радостью жизни в йоге, поэтому мне очень приятно говорить с вами посредством этой книги. Йога означает единение, и йога объединяет вас и меня через эти страницы
Б.К.С.Айенгар
Дерево йоги. Йога Врикша - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
випарита —переставленное, противоположное, повернутое вспять, обратное, наоборот
випарита-карани —поза, в которой верхняя часть тела вплоть до паха располагается в сету-бандха-сарвангасане,а ноги как в сарвангасане; это не полная асана, а, скорее, подготовка к ней
Вишну —второе божество индуистской троицы; Хранитель. см. также Брахма, Шива
врикша —дерево
вритти —способ, изменение, колебание. см. также читтавритти
гархастхья —семейная жизнь: вторая ашрама,или стадия жизни
гхи —очищенное сливочное масло
Гоника —кормилица Патанджали
гуна —качество: три гуны, или качества, являются фундаментальными компонентами или составляющими природы и вселенской субстанции. см. также саттва, раджас, тамас
гуру —духовный наставник; учитель; тот, кто озаряет светом темноту духовных сомнений
гхата —тело; сосуд
гхатавастха —понимание тела через практику йоги; состояние приближения, достижения, объединения, столкновения, старания, намеренной занятости чем-либо; вторая стадия практики йоги. см. также арамбхавастха, паричаявастха, нишпаттъявастха
дал —чечевица
двеша —ненависть, вражда, отвращение
деша —место
джала —вода
джала-нети —одна из шести крийв хатха-йоге, которая заключается во втягивании воды через одну ноздрю и выпускании воды через другую ноздрю
джива —живое существо; создание; индивидуальная душа в отличие от вселенской души
дживамрита —нектар жизни
джняна —знание, включающее священное знание, полученное путем медитации на высших истинах религии и философии
джняна-йога —путь к реализации и единению личности с Высшей Душой через знание и понимание. см. также йога
джняна-марга —путь знания и понимания. см. также марга
джняна-самьяма —интеграция знания. см. также самьяма
джнянендрия —орган восприятия; один из пяти органов слуха, осязания, зрения, вкуса и обоняния. см. также индрия
диргха —длинное
доша —качества тела; дефект, нарушение, недостаток, болезнь. см. также капха, питта, вата
дхарана —концентрация или полное внимание: шестая ступень йоги
дхарма —религия, закон, свойство, праведность, благие дела; сущность природы вещей; кодекс поведения, идущий на благо душе и развитие добродетелей, моральных или религиозных качеств — одна из четырех целей человеческого существования; то, что идет во благо и поддерживает. см. также артха, кама, мокша
дхармендрия —орган добродетели; совесть. см. также индрия
дхаути —одна из шести крий в хатха-йоге, заключающаяся в заглатывании длинного куска влажной ткани для очистки желудка
дхьяна —медитация: седьмая ступень йоги
ида —один из основных нади, или энергетических каналов в теле, проходящий от левой ноздри к основанию позвоночника, а затем к темени (также называемый чандра-нади, каналом лунной энергии). см. также чакра, пингала, сушумна
индрия —орган, включающий пять органов действия и пять органов восприятия. см. также дхармендрия, джнянендрия, кармендрия
индрия-самьяма —объединение органов действия и восприятия. см. также самьяма
иша —хозяин, владелец
Ишвара —Верховная Сущность; Бог
Ишвара-пранидхана —посвящение действий и воли Богу. см. также нияма
йог —тот, кто идет по пути йоги
йога —единство, объединение; единение нашей воли и воли Бога, которое позволяет одинаково относится ко всем проявлениям жизни; метод достижения этого. Слово «йога» происходит от корня «юдж», означающего соединяться, объединяться; основная цель йоги заключается в том, чтобы обучить тем средствам, благодаря которым человеческая душа может полностью соединиться с Абсолютным Духом, пронизывающим Вселенную, и, таким образом, достичь освобождения. см. также яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи. см. также крийя-йога, раджа-йога, хатха-йога; карма-йога, джняна-йога, бхакти-йога; кундалини-йога, сиддха-йога
йога-бхрашта — утративший благодать йоги
йога-кала — искусство в его высшей форме. см. также кала
"Йога Сутры" — классическая работа по йоге, написанная Патанджалиоколо двух с половиной тысяч лет назад и состоящая из 196 афоризмов по йоге, разделенная на четыре части, последовательно посвященных самадхи,средствам, с помощью которых постигают йогу, способностям, которые обретает практикующий по мере своих поисков и состоянию абсолютного освобождения. см. также "Самадхи Пада", "Садхана Пада", "Вибхути Пода", "Кайвалья Пада"
йогини —женщина, которая следует по пути йоги
кайвалья —абсолютная свобода; совершенное освобождение, отделение души от материи и слияние с Высшим Духом
"Кайвалья Пада" — четвертая, заключительная глава "Йога Сутр" Патанджали,посвященная абсолютной свободе
Кайласа —горная вершина в Гималаях, считающаяся обителью Шивы
к а ла —время
кал а —искусство. см. также бхога-кала, кама-кала, йога-кала
кама —чувственное удовольствие, желание см. также дхарма, артха, мокша
кама-кала —искусство возбуждать чувственное желание. см. также кал а
капха —слизь; одно из трех качеств тела, соответствующее элементу воды. см. также доша
карана —причина
карана-шарира —каузальное тело; самое внутреннее из трех тел, состоящее из духов ной оболочки радости. см. также шарира
карма —действие
карма-марга —путь действия. см. также марга
карма-йога —путь к реализации и единению личности с Высшей Душой через действия. см. также йога
кармендрия —орган действия; пять кармендрий: руки, ноги, органы выделения, половые органы и органы речи. см. также индрия
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: