Б Айенгар - Дерево йоги. Йога Врикша
- Название:Дерево йоги. Йога Врикша
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Б Айенгар - Дерево йоги. Йога Врикша краткое содержание
Я надеюсь, что эта книга окажется полезной и для людей, профессионально занимающихся йогой, и для тех, кто обратился к этому предмету впервые. Я хотел бы поделиться со всеми вами радостью жизни в йоге, поэтому мне очень приятно говорить с вами посредством этой книги. Йога означает единение, и йога объединяет вас и меня через эти страницы
Б.К.С.Айенгар
Дерево йоги. Йога Врикша - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
кевала —целое, полное, абсолютное, совершенное, чистое
кевала-кумбхака —состояние, когда практика кумбхаки(задержки дыхания между вдохом и выдохом) настолько совершенна, что становится инстинктивной, называется кевала-кумбхакой
клеша —боль, мука, страдание, горе
коша —оболочка, футляр; одна из пяти оболочек, которые окружают душу: 1) аннамая-коша, анатомическая оболочка питания, соответствующая грубому-физическому телу; 2) пранамая-коша, физиологическая оболочка, включающая дыхательную, кровеносную, пищеварительную, эндокринную, выделительную и половую системы; 3) маномая-коша, психологическая оболочка, включающая осознаие, чувства и суждения, не связанные с субъективным опытом; 4) виджнянамая-коша, интеллектуальная оболочка, включающая процессы размышления и суждения, исходящие из субъективного опыта; 5) анандамая-коша, духовная оболочка блаженства. см. также шарира
крийя —действие; процесс очищения
крийя-йога — йогапрактики; йога действия. см. также йога
Кришна —самый знаменитый герой индийской мифологии; восьмое воплощение Вишну
кумбхака —задержка дыхания после полного вдоха или полного выдоха. см. также антара-кумбхака, бахья-кумбхака, кевала-кумбхака
Кумбхакарна —гигантский демон; брат Раваны, убитый Рамой, героем "Рамаяны"
кундалини —свернувшаяся кольцом змея; божественная космическая энергия: ее символом является свернувшаяся змея, которая спит в муладхара-чакре, самом нижнем нервном центре в основании позвоночника; эту латентную энергию нужно пробудить и заставить подняться по сушумне, главному каналу энергии в позвоночнике, с тем чтобы она прошла через все чакрывплоть до сахасрара-чакры, тысячелепесткового лотоса, расположенного в голове; после этого йогстановится единым с Абсолютной Душой Вселенной
кундалини-йога —путь реализации и единения личности с Абсолютной Душой через пробуждение кундалини. см. также йога
курма —черепаха
кшатрий —принадлежащий к касте воинов; вторая каста индуистской системы. см. также брамин, вайшья, шудра
манас —индивидуальный ум, владеющий силой и средствами внимания, выбора и отказа; повелитель чувств. см. также читта
манах-самьяма —интеграция ума. см. также самьяма
маномая-коша —психологическая оболочка, в которую входят осознаие, чувства и суждения, не связанные с субъективным опытом; одна из пяти оболочек, окружающих душу. см. также коша, шарира
мантра —священный слог, слово, фраза или молитва, которая повторяется для помощи в медитации; формула, посвященная отдельному божеству, выражающая обожание божества или божеств
марга —путь, дорога, тропа. см. также бхакти-марга, джняна-марга, карма-марга; нивритти-марга, правритти-марга
"Махабхашья" — буквально, великий комментарий; трактат Патанджалипо грамматике санскрита, который имеет форму комментария сутр Панини
Махатма —великая душа; высокодуховный, выдающийся, замечательный, могущественный
Меру —сказочная гора, считается центральной точкой Восточного полушария
мокша —освобождение; освобождение души от цикла перерождений см. также дхарма, артха, кама
мокша-шастра —наука об освобождении
Мохини —пленительная женщина; женское воплощение, предпринятое Вишнудля обмана демонов
мудра —печать; запечатывающая поза
нади —трубчатый орган тонкого тела, через который протекает жизненная, оплодотворяющая и космическая энергия, а также воздух, вода, кровь, пища и другие субстанции, включая ощущения и сознание
Натараджа —имя Шивыкак бога танца (ната — танец, раджа— царь)
натараджасана —поза Натараджи:в этой поразительной позе практикующий балансирует на одной ноге, в то время как вторая нога выгибается назад, а рука вытягивается через плечо, удерживая эту ногу за стопу; другая рука вытянута вперед
нивритти-марга —внутренний путь возвращения; путь внутрь; путь реализации посредством воздержания от мирских действий и незатронутости мирскими желаниями. см. также правритти-марга
нидра —сон
нирбиджа —не имеющий семени, не зависящий ни от чего
нирбиджа-самадхи —не имеющее семени состояние абсолютного сознания, не зависящее ни от какого объекта, мантрыили чего-либо внешнего. см. также самадхи
ниритья —танец
ниродха —ограничение, подавление, успокоение
ниродха-паринама —преобразование ограничения: первая стадия медитации, описанная Патанджали,заключающаяся в ограничении движений и колебанией ума и создании промежутка или пространства между состояниемя ограничения и колебания ума. см. также паринама
нишпаттьявастха —состояние завершения, заключения, прекращения и завершенности; четвертый уровень практики йоги. см. также арамбхавастха, гхатавастха, паричаявастха
нияма —самоочищение через дисциплину; вторая ступень йоги. см. также шауча, сантоша, тапас, свадхьяя, Ишвара-пранидхана
оджас —свет, блеск, лучистость, энергия
пада —стопа или нога; часть книги
падмасана —поза лотоса: в этой позе практикующий сидит скрестив ноги таким образом, что стопы располагаются на противоположных бедрах
Парвати —супруга Шивы,которую он первой обучил йоге
паридришта —упорядоченный, измеренный
паринама —переход, преобразование. см. также экаграта-паринама, ниродха-паринама, самадхи-паринама
паричаявастха —состояние знакомства, близости между телом, умом и разумом; третий уровень практики йоги. см. также арамбхавастха, гхатавастха, нишпаттьявастха
пата —падший
Патанджали —основатель философии йоги,автор "Йога Сутр" , считается воплощением Адишеши
пашчимоттанасана —интенсивное вытяжение задней поверхности тела: в этой позе ноги вытянуты вдоль пола, а верхняя часть тела вытгивается вперед и располагается на ногах ("пашчима" буквально означает запад — подразумевается задняя поверхность тела от головы до пяток; «уттана» означает интенсивное вытяжение)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: