Андрей Рамзес - Цигун в шаолинской и даосской традиции

КУН-ФУ (КУНГ-ФУ; ГУН-ФУ; КУФУ — японский вариант).Обозначает мастерство, хорошо выполненную работу. Относится к любому виду деятельности, а не только к единоборствам. Обозначение китайских единоборств этим, словом произошло как всегда по вине англичан. Так же как и с кенгуру в Австралии, англичане не поняли значения слова. Когда группа англичан была представлена императору, то было решено продемонстрировать им боевые искусства, но показать мастеров не решились. Выступили лучшие ученики, которые постарались, как следует. Это вызвало всеобщее восхищение. Один из англичан спросил: «Что это такое?» Придворный императора ответил: «Кун-фу». Он имел в виду, что ученики хорошо выполнили упражнение. Англичане же поняли, что так называется это искусство. Термин УШУ также является искусственным. При общении с китайцами, я неоднократно отмечал, что они не понимают значение этого слова, я как-то спросил одного китайца о том, не практикует ли он ушу? На это я получил встречный вопрос: «Что такое ушу?» Когда я заменил ушу на кун-фу, то он меня сразу понял. Термин кун-фу прочно вошел в обращение у китайцев. Этот пример наглядно говорит о том, что в большинстве случаев по разным вопросам, нам дают неверную информацию, создавая стереотипы, не имеющие никакого отношения к тому, что есть на самом деле.

ЛИ. Физическая (мышечная) сила.

ЛАОГУН.Точка, расположенная в центре ладони. Этим же словом обозначают одни из пяти энергетических врат тела, которые открываются в этой точке.

НИВАНЬ-ГУН «ХРУСТАЛЬНЫЙ ДВОРЕЦ». Центр головного мозга. Внешние точки «хрустального дворца» макушка (кунь-лунь, бай-хуэй) и межбровье (инь-тан). Здесь располагаются главные мистические железы: гипофиз и шишковидное тело. Тибетские мистические практики учили, что в момент смерти необходимо собрать всю энергию тела в макушке, только после этого происходит рождение в теле духа.

ОРГАНЫ ЦЗАН. Сердце, перикард, легкие, печень, почки, селезенка. В соответствии с концепцией Инь-Янь, китайская медицина различает в теле человека Янь и Инь-органы. Янские органы называют «Фа», иньские «Цзан». Иньские органы — плотные, янские — полые. К янским относят желудок, желчный пузырь, толстую и тонкую кишку, мочевой пузырь и тройной обогреватель. С точки зрения западной медицины тройной обогреватель и перикард не являются органами как таковыми.

ПЯТЬ ВРАТ. Дополнительные энергетические полости, помимо дань-тянь, где энергия Ци может накапливаться в неограниченном количестве. Они заканчиваются «вратами», через которые мастер цигун оказывает воздействие на других людей и предметы. К пяти вратам относят макушку, центры ладоней, точки лаогун, центры стоп, точки юн-цюань.

РЕЛАКСАЦИЯ.Мышечное расслабление.

САНЬГУН «РАССЕИВАНИЕ ЭНЕРГИИ»характеризует старение организма вследствие износа, чаще всего наблюдается у профессиональных спортсменов и мастеров внешних стилей единоборств. В этих системах упор делается на мышцы, что приводит к ускорению обменных процессов в организме. Янское ци огня здесь преобладает. Когда нет достаточно Иньского ци воды, то происходит истощение внутренних органов. Помимо этого при регулярных семяизвержениях, из организма уходит цзинци, которая и, является концентрированной ци воды. Все вместе приводит к истощению внутренних органов. При мощном внешнем виде, человек может быть гораздо слабее того, кто не занимается спортом. У женщин дополнительная потеря энергии связана с менструацией и родами. У профессиональных спортсменок наблюдается прекращение менструации в период интенсивных тренировок и на больших соревнованиях. В какой-то мере это является положительным моментом.

Но после окончания спортивной карьеры саньгун проявит себя при родах. После родов бывшая спортсменка может потерять всю свою силу, и здоровье может выглядеть гораздо старше своего возраста. После родов открываются многочисленные болезни и проявляются результаты травм и перегрузок. Если в организме мало ци воды, то никакие упражнения, подтяжки и лекарства не вернут здоровья. Спортсмены стремятся к тому, чтобы ци огня был интенсивнее, горел быстрее и сильнее, но он быстро выгорает. Японские исследователи убедительно доказали, что у 30–40 летних спортсменов внутренние органы имеют характеристики 50–70 летнего человека. В то же время, 70 летние мастера цигун и каратэ, имели внутренние органы здорового тридцатилетнего человека. Исследования проводились среди мастеров традиционного каратэ. Спортивное каратэ имеет те же недостатки, что и другие виды спорта.

СВАМИ. Учитель, мудрец, знаток, ученый, философ.

СИДХИ.санскритское слово. Обозначает сверхсилы или сверхкачества.

СЕПУКУ. Ритуальное самоубийство, принятое у японских самураев. Самоубийство могли совершать мужчины и женщины. У мужчин этот обряд назывался харакири. Обряд совершался коротким специальным мечом кусунгобу. Стоя на коленях (поза дза-дзэн), самурай вскрывал себе живот косым разрезом от пупка к сердцу. После этого, друг самурая мечом катана, отрубал ему голову таким образом, чтобы голова повисла на тонком куске кожи. Некоторые самураи имели парный набор мечей для харакири — кусунгобу и катана. Мечи были полностью белыми, рукояти изготовлялись из слоновой кости с одинаковым рисунком. Женщины вскрывали себе шейные артерии (не ритуальным) кинжалом. Он предназначался для самообороны, а также служил показателем того, что его обладательница самурайского рода.

СИНЬИЦЮАНЬ «КУЛАК НАПРАВЛЕНОЙ ВОЛИ». Один из самых эзотерических внутренних стилей кун-фу. По преданию его создал маршал Юэ Фэй для своих солдат. Стиль очень прост в техническом плане, но его овладение требует значительных усилий и терпения. На сегодняшний день этот стиль считается утраченным, хотя много людей практикуют его. Мастер Мантек Чиа считает синьицюань высшей формой освоения тайцзи-цигун.

СОМАТИ.Описанно Э. Мулдашевым в книге «От кого мы произошли».

ТАЙ-ЧИ, ТАЙЦЗИЦЮАНЬ. Один из внутренних стилей кун-фу. Его относят к категории динамического цигун или цигун в движении. Иногда его называют медитацией в движении. Наиболее широкое распространение получил современный стиль семьи Ян, разработанный мастером Ян Чэнфу. Основателем стиля Ян является мастер Ян Лучань. Современный стиль Ян очень медленный и плавный. Многие считают, что он носит исключительно оздоровительный характер, но это в корне не верно, стиль является высшей формой единоборств. В боевом применении он необычайно эффективен и поразительно смертоносен. Любое действие мастера приводит противника к перелому костей, внутреннему кровотечению, не говоря уже о техниках «смертельного касания» и «липкой руки». Мастер при этом затрачивает минимум усилий. Мастер тай-чи может молниеносно перемещаться и наносить жесткие удары. До сих пор в Китае встречаются мастера тай-чи преклонного возраста, способные дробить камни кулаком и протыкать мраморные плиты пальцами рук.