Виктория Бегунова - Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Вопрос:Получается, карма-йога очень похожа на раджа-йогу. Осуществляя карма-йогу, мы учимся контролировать карму.

Ответ Вадима Запорожцева:Конечно, все йоги соединены. Ребята, если вы думаете, что сегодня семинар по карма-йоге, а со всеми остальными йогами она никак не пересекается...- все пересекается. Даже йога влюбленности пересекается с карма-йогой, если посмотреть с известных позиций.

Вопрос:Можно ли сказать, что абсолютно все, что происходит, абсолютно все действия есть кармическая цепочка? Не бывает действий, явлений, случаев, происходящих внекармически? И можно ли сказать, что, совершая действия сверхлогичные, человек возвышается над кармой?

Ответ Вадима Запорожцева:Вы копнули то, о чем я сейчас действительно хочу рассказать. Именно об этой аксиоматичности понятия, что такое карма, что такое логичность. Во-первых, есть сразу же прямой ответ. Возможно ли наше существование на земле, но в состоянии, когда мы поднялись над законом причины и следствия, над законом кармы? Древние йоговские тексты, все древние учителя, все остальные учителя и учительницы нам говорят: да. Закон логики – всего лишь частный случай нашей очень сложной Вселенной.

Вопрос:В дополнение к этому. Видеть все внешние условия и поступать сверхлогично?

Ответ Вадима Запорожцева:Видите ли, в чем дело. Пока мы – в плоскости кармы, мы не можем распознать человека, который вне плоскости кармы. Вопрос был, еще раз повторяю: можем ли в этом мире существовать в состоянии вне кармы? Ответ: да. Более того, нас к этому все призывают. Более того, это такой же реальный естественный переход и мы все должны в него войти. Более того, вся йога, которая до нас дошла, вся йога, которую я вам сейчас излагаю, дошла до нас от учителей и учительниц, которые, с одной стороны, вроде как живут на планете Земля, вроде как живут в физических телах. С другой стороны, они живут как бы в своей собственной Вселенной, в паралелльной Вселенной, которая как-то накладывается на нашу Вселенную, и сами законы, если угодно, чуть ли не природы, в их мире совсем другие, чем в нашем мире. Но совершенно непостижимым образом эти два мира не противоречат друг другу, они друг в друга встраиваются. Человек – йогин или йогиня вне кармы – может пройти или иногда такие красивые тибетские моменты «нагая йогиня может пролететь».

У йогинь была сверхспособность летать по воздуху. Пролететь над миром обычных крестьян, которые пашут землю. Эти два мира – высочайший мир и наш обычный мир причины и следствия пересекаются друг с другом, не противореча, не конфликтуя. Одно плавно переходит в другое. Это, в первую очередь, относится к нашим будущим преподавателям йоги. Но тот факт, что вы внутри йоги, это не тот факт, что вы знаете все позы в йоге, что вы умеете умно отвечать на все философские вопросы, те или иные, согласно той же аксиоматике йоги. Это в том, что вы как в другом облаке, в другом мире. С одной стороны, вы в этом мире, с другой стороны вы – в другом мире. И то, что для вас действует, для обычных людей, живущих в законе причины и следствия, не действует. И наоборот. Очень странная ситуация. Теперь продолжение этого вопроса. Можем ли мы определить, вот идет человек, находится ли он в состоянии вне кармы или он в состоянии кармы находится? Или еще, может быть, какие-то состояния есть, которые мы здесь просто не упомянули? Ответ на эти вопросы следующий. У нас нет критерия для определения, либо человек находится в состоянии сверхлогики, либо он просто больной шизофренией.

Допустим, человек, который повел себя странно. Но есть странно и понятно. А есть странно и непонятно. Является ли человек, который ведет себя странно и понятно, определенно йогом? Нет. Знаете, сколько я встречал таких, прошу прощения, гуру, которые всегда говорили туманно, витиевато, многозначительно, но ни о чем. Более того, весь их образ жизни. Точнее, образ жизни их я не знаю. Но яблоню по яблокам определяют. Как-то меня, скорее, наводило на то, что это люди немножко с отклонениями.

Говорят, немножко человек не от мира сего. Немножко с отклоненной психикой. Немножко какие-то амбиции, тенденции внутри непонятные. Вот такой конгломерат, скорее, запутывающий, чем выводящий из майи. Но, строго говоря, пока я сам в причине и следствии, у меня нет такого термометра или инструмента, который бы сказал: «Вот это шарлатан, а это великий святой». Поэтому можно иногда подозревать в человеке шарлатана, а он, действительно, оказывается человеком вне кармы. А можно наоборот. До тех пор, пока мы сами не поднимемся до этого уровня, у нас нет инструмента для определения, кроме одного. Это инструмент: тянет нас (это первые вневременные проблески интуиции) или не тянет. Вдохновляет нас или не вдохновляет. Вот, пожалуй, единственный критерий. Но, как вы понимаете, он настолько скользкий. Кого-то вдохновляет, кого-то нет, кого-то тянет, кого-то нет. Поэтому сказать мы здесь ничего не можем. Мы не можем отделить человека, который уже поднялся над уровнем кармы, от человека, который еще в плоскости кармы.

Вопрос:Пока человек не вышел за пределы закона кармы, он может сделать поступок, который не будет обусловлен предыдущей кармой?

Ответ Вадима Запорожцева:Конечно. Он может влюбиться. Это одно из самых сильных его проявлений. Влюбленность внекармична. Не существует причин, порождающих следствие влюбленности. Их просто нет в природе. Эта вещь сама по себе внекармична, поэтому считается одной из высочайших йог. Там сама суть. Конечная цель – это уже средство. Состояние, к которому мы стремимся, и состояние, с помощью которого мы все осуществляем, сливаются. Йога влюбленности – отдельная йога.

Вопрос:А правильно ли я поняла, что идет все время развитие. Что даже серийный убийца все равно придет к просветлению через миллиарды жизней?

Ответ Вадима Запорожцева:Да, но здесь возникает вопрос: зачем вообще шевелиться, если все равно все к тому придем? А есть маленькая ловушка. Это зацикленность времени и свободная воля индивида. Если индивид желает жить в тех условиях, в которых он желает. Вот он желает, волеизъявляет: «Хочу быть вечным серийным убийцей». Помните, как в «Джентльменах удачи»? «Украл, выпил, в тюрьму». «Украл, выпил, в тюрьму». И так вечно. Представьте такой сценарий. Многие так живут и не особо переживают по этому поводу. Так вот, до тех пор, пока человек будет желать жить именно такой жизнью, ни одна сила во Вселенной ни в состоянии его вырвать из этого. Он будет вращаться по колесу времени вечно. То есть мы сами для себя можем волеизъявить вечный ад. И сами для себя его создать. Поэтому иногда такой подход: «Чего напрягаться, если все равно рано или поздно там окажемся?» несостоятелен, потому что мир много сложнее, чем нам кажется.