Стюарт Соватски - Эрос, сознание и Кундалини

Описываемые ниже две практики составляют часть основания йоги, и особенно полезны в брахмачарье. Кроме того, я рекомендую посещать занятия для обучения позам йоги; подумайте о том, чтобы тратить, по крайней мере, полчаса в день на занятия йогой. Возможно, кто-то из ваших друзей захочет заниматься вместе с вами.

Дыхание от Своего Имени

Это просто. Каждый раз, делая вдох, произносите свое полное или сокращенное имя. Выдыхая, произносите свою фамилию. Произносите все очень, очень медленно, в течение всего времени вдоха или выдоха. Чувствуйте, насколько вы уникальны, и что во всей вселенной есть и всегда будете только один или одна вы. Позволяйте звуку своего имени пронизывать все ваше тело; чувствуйте и цените все свое существо. В начале выполняйте это упражнение в течение десяти минут, затем постепенно увеличивайте продолжительность практики до двадцати минут.

Вы можете заниматься этим в одиночку или с другом. В последнем случае, вы можете вслух произносить имена друг друга, а также другие вещи, которые вы чувствуете в отношении друг друга - медленно, очень медленно, делая выдох. Просто чувствуйте, каково это. При этом, вы можете держаться за руки, и тогда вы ощутите проходящий между вами «электрический ток».

Этот ток - энергия ваших отношений, и вы можете ощущать, как она проходит через ваши тела. Если вы хотите быстро ощутить ее, просто энергично потрясите кистями обоих рук в течение двадцати секунд, а затем остановитесь, и делайте указательным пальцем одной руки помешивающие движения над ладонью другой, не касаясь ее, или попросите своего партнера делать такие движения. Вы будете ощущать помешивание на своей открытой ладони, даже при отсутствии физического контакта.

Если вы занимаетесь вместе с приятелем или приятельницей, и у вас есть сексуальные мысли в отношении друг друга, просто ощущайте свои чувства, и дышите с этими чувствами, глядя друг на друга и держась за руки. Просто смотрите друг на друга в течение двух или трех минут, а потом закройте глаза, и сидите совершенно неподвижно, но расслабив мышцы.

Любые имеющиеся у вас мысли будут переходить в ощущения, и ощущения будут более приятными, чем мысли. Если бы вы в этот момент испытывали сексуальное желание, как было бы с большинством людей, то действовали бы под влиянием этих мыслей и чувств. В брахмачарье вы обнаруживаете, что не действуя под их влиянием, вы можете сублимировать желание, то есть, позволять ему течь по позвоночному каналу и распространяться по всему вашему тело, вызывая чрезвычайно приятные ощущения.

Попеременное дыхание

Используйте правую рука, чтобы по очереди закрывать и открывать то одну, то другую ноздрю, чтобы вы могли попеременно вдыхать и выдыхать через правую и левую ноздри следующим образом. Сидя прямо, вдыхайте через левую ноздрю, прижав правую большим пальцем; затем выдыхайте через правую ноздрю, прижимая левую указательным и средним пальцами. Затем вдыхайте справа и выдыхайте слева, потом опять вдыхайте слева и выдыхайте справа, и так далее. Одновременно можно выполнять Дыхание от Своего Имени.

Эти дыхательные практики помогут вам открыть для себя медитацию, которая представляет собой ни что иное, как ваш собственный ум до того, как вы попадаете в ловушку слов и мыслей. Уравновешивая дыхание, входящее в каждую ноздрю, вы уравновешиваете обе стороны своего мозга и всю свою нервную систему.

В этом уравновешенном состоянии, с закрытыми глазами, вы можете без всяких слов ощущать собственное существо. Это вы, непосредственно вы. Это очень приятно, и вы можете делать это в течение десяти или двадцати минут, чтобы расслабиться или приготовиться к школьным занятиям, спорту, или почти любым другим делам. Это позволяет сосредоточиваться на себе, устраняя любые досадные отвлекающие факторы.

В брахмачарье вы обнаруживаете главное чувство любви и понимания, скрытое во всяком сексуальном желании и стремлении. Вы учитесь повышать свою чувствительность к фундаментальным творческим силам вселенной. Если вы попробуете это, то увидите, что секс - это не просто секс, а начало грандиозного процесса роста, огромной тайны, которая претерпевает множество возможных изменений.

Конечно, некоторые люди сказали бы вам, что секс необходим вам для реализации своего потенциала. Безусловно, с помощью секса вы можете получать огромную пользу, но он не является необходимым. Вы всегда можете попробовать секс - до или после того, как вы попробуете брахмачарью. [Лично я рекомендую слушать не других людей (в том числе автора этой книги или меня), а голос собственного тела. Если оно говорит, что ему необходим секс - слушайтесь. Я имею в виду не нормальное сексуальное влечение, а совсем другие вещи. Например, если несмотря на всю личную гигиену, ваша кожа становится сальной и рыхлой, или покрывается прыщами, то вам не поможет никакая брахмачарья. И уж конечно, она бесполезна, и даже вредна, если в 16-18 лет у вас резко портится характер, и вы становитесь подвержены чередующимся приступам беспричинной веселости и глубокой меланхолии, вплоть до мыслей о самоубийстве. НЕ ПУГАЙТЕСЬ, вы не сходите с ума -- все это шутки вашей гормональной системы, и вам поможет избавиться от них то самое лекарство, которое более века назад прописал своей пациентке старик Фрейд: «один нормальный пенис неоднократно» (пер.).]

Поэтому вы можете делать все остальное, что вам нравится. Просто помните эти учения йоги, следуйте им, и смотрите, что происходит.

Будущее Тайны: на пути к экологии эротического

-- Люди забираются в скорые поезда, но они уже сами не понимают, чего ищут, -сказал Маленький Принц. - Поэтому они не знают покоя, бросаются то в одну сторону, то в другую ...

Антуан де Сент-Экзюпери, «Маленький Принц»

Почему сейчас? Почему тантрическая сублимация, или любая альтернативная формулировка эротической тайны могла бы заинтересовать нас на данном этапе истории эротической жизни? Возможно потому, что карты, которые мы до сих пор использовали, чтобы ориентироваться на этих территориях тел, удовольствий, и взаимоотношений, демонстрируют свои ограничения, и наши затруднения заставляют нас искать ответы где-то в другом месте.

В первой части данного приложения, я привожу наблюдения, которые поддерживают эту гипотезу. Во второй части я предлагаю новую картографию тайны, которая могла бы помочь нам в определенной мере восстановить экологическое равновесие на этих запутанных территориях. Наш практический разговор, который шел в основном тексте, теперь переходит к более теоретическим интересам эротических картографов и «экологов», к числу которых, по видимому, относятся почти все.