Бхагаван Раджниш - Свет на пути. В синем небе нет следов

И чтобы суметь по-настоящему подружиться с пробужденным в этом восхождении, по пути вам придется со многим расстаться — со всем тем, с чем вам пришлось бы расстаться при сдаче. Вам придется расстаться со всем, что вас отягощает. Чем выше вы поднимаетесь, тем легче вы будете вынуждены становиться. На самом пике сознания вы будете стоять попросту голыми и невинными как дитя — даже без пеленок. Даже пеленки будут для вас слишком тяжелы.

Я всегда называл вас своими друзьями... то же самое испытание.

И ровно спустя двадцать пять столетий Будда вернулся — не в прямом смысле, а в переносном. Рядом с любым пробужденным вы ощутите тот же вкус, ту же сладость, то же счастье, то же блаженство, ту же тишину. Или вы сможете различить свет пламени двух свечей? Свет есть свет, и от какой свечи он исходит, не имеет ровным счетом никакого значения. Задача света — рассеивать тьму. В этом весь его смысл.

И таким образом, сегодня обязанность любого просветленного человека освободить человечество от древней традиции сдачи мастеру, потому что именно благодаря этой традиции по всему миру мы наблюдаем признаки духовного рабства. Эта традиция не делает людей просветленными,но наоборот затемняет их души.

Сама попытка стать другом... и что-то начинает меняться в вас, потому что вы тянетесь к луне. Луна не может опуститься к вам,но вы в состоянии дотянуться до нее. Луна может приглашать. Луна может взывать к самой вашей сущности, луна может провоцировать, искушать, вдохновлять, но она никогда не придет к вам сама. Путь должны пройти вы.

И этот путь всегда проще и короче, если ваш мастер — ваш друг, потому что в таком случае отношения между вами и мастером будут исполнены любви. Дружба — это любовь в чистом виде. Это наивысшая форма любви, когда человек ничего не просит, не выдвигает условий, но просто с легким сердцем отдает. Взамен он тоже получает немало, но это уже следствие, это случается само по себе.

Создавая любовные отношения между мастером и учеником, мы оставляем в стороне сдачу как средство; вместо того чтобы требовать от ученика сдаться,мы делаем его ответственным за себя. Сдача, как правило, ведет к безответственности... потому что ученик думает: «Я сдался мастеру, и теперь это уже его дело изменить меня, преобразить меня,поднять меня на свой уровень». Ученик в таком случае видит в мастере спасителя, он говорит себе: «Я наше своего спасителя. Если я буду сильно в него верить, то он меня непременно спасет».

Именно этим и занимаются все мировые религии. Каждая религия нашла себе спасителя, освободив себя от всякой ответственности. Теперь это уже задача Иисуса, Кришны или Будды; они возьмут вас на руки и сами перенесут вас на высшие порядки бытия.

Но так не бывает. Никто не в состоянии поднять вас наверх. Вам придется идти самим, в одиночку. Мастер не обязан вас спасать: его задача — указать вам путь. Спасать себя предстоит вам самим. Кроме вас больше никто не может стать вашим спасителем.

Никто никогда не задумывался о том, что если вдруг кто-то будет в состоянии вас спасти,то вы будете зависеть от этого кого-то.

И зависимость никогда не приведет вас к высшим пикам сознания и независимости — полной независимости — к свободе. Своими же собственными руками вы обрезаете себе крылья, без которых вам теперь уже не долететь до луны.

Но если вы считаете мастера своим другом, то вы освобождаете его от ответственности быть вашим спасителем, и беря всю ответственность на свои плечи, становясь на путь со всеми его трудностями, красотами, муками и восторгами, принимая все-все с полной ответственностью, вы тем самым сами себя и спасаете.

Вы — одиночки,и поэтому искать вам тоже предстоит только в одиночку. И найти вы можете только в полном уединении. Мастер же лишь может указать вам путь. Мастер — это просто палец,указывающий на луну. Несомненно, он ваш лучший друг, потому что указывает он вам на самое великое блаженство.

Существование движется в двух направлениях. Во-первых, оно движется по горизонтали, в точности как прямая линия движется от А до В,от В до С, и так далее до X, Y и Z. По мере продвижения вы становитесь все более и более живыми. Наверное, где-нибудь в точке А вы просто были камнем. Да, в камнях в некотором роде тоже есть жизнь,потому что они растут. Гималаи каждый год становятся выше на треть метра. Они все еще молоды и полны энергии для роста. Гималаи — это самые высокие горы в мире, и их сила кажется неистощимой, как если бы они хотели коснуться звезд.

Я родился возле горы, самой древней горы в мире — Виндхьячала. В самом-самом начале она вышла из океана — это самая первая гора в мире. Самая древняя, самая старая... она перестала расти уже много миллионов лет назад. Про ее древность даже была сложена одна прекрасная легенда.

Один великий мудрец нес свою весть на юг — а Виндхьячал стоит в самом центре Индии, — и переходить через гору старому мудрецу было очень непросто. Видя, как мучается старик, Виндхьячал наклонился, как человек, припадающий к вашим ногам, и позволил мудрецу идти беспрепятственно.

И мудрец сказал:

- Оставайся так,потому что мне придется идти обратно,и к тому времени я буду еще дряхлее. Подожди!

Но мудрец больше не вернулся — он умер на юге, и Виндхьячал так и остался согбенным.

Я бывал в том месте, где проходил тот мудрец. Гора до сих пор словно согнута в три погибели. Это самая древняя гора на свете — ничто в ней не растет, все в ней замерло. Но когда-то в далеком прошлом росла и она.

Гималаи — это молодые горы; они последними из всех гор мира вышли из океана. Они все еще растут, вздымаясь все выше и выше к небесам.

Даже камни растут, и не думайте, будто в них совсем нет жизни; но жизнь в них очень глубоко спит; они не видят снов, они погружены во мрак и глубокий сон. Но тем не менее и это тоже жизнь, пожалуй, самая примитивная — где-нибудь в точке А горизонтальной линии.

И на этой же линии где-то стоит человек. Впереди вас стоят другие люди, но они не выше вас. Альберт Эйнштейн стоит впереди вас,может быть на несколько километров, но все же он стоит на той же самой линии... это линейный рост. Разница между вами и ним может составлять не один километр, но вы с ним на одном пути. Даже если кому-то удается достичь самого конца линии, достичь Z, to и тогда в самом лучшем случае он станет греком Зорбой (Zorba).

Мне очень нравится имя Зорба,и на то есть много причин. Во-первых, Z — это последняя буква алфавита. Зорба — это Z, это конец линии. Грек Зорба — живее всех живых, но его живость не возвышает его над вами. Его живость больше напоминает живость дикого зверя — невинного, но невежественного; переполненного энергией, силой, но слепого, незрячего. Да, он умеет танцевать, но в его танце нет ничего божественного. Его танец неимоверно мощен, но все же очень по-земному.