Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Тут можно читать онлайн Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Самосовершенствование, издательство Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6, год 2009. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6
  • Год:
    2009
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    5-7938-0049-2
  • Рейтинг:
    3.7/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI краткое содержание

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI - описание и краткое содержание, автор Шри Ауробиндо, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Данный том является последней книгой в шеститомном издании «Писем о Йоге» на русском языке. В этой книге рассматриваются вопросы трансформации физического существа человека, которая должна стать кульминацией его внутреннего, духовного преображения и привести к появлению на Земле нового, «сверхчеловеческого» существа, обладающего не только божественным, «супраментальным» сознанием, но и бессмертным телом. Столь радикальное и всеобъемлющее преобразование сопряжено с многочисленными трудностями и опасностями, вызванными противостоянием враждебных сил тонко-материальных планов существования. Поэтому данная книга представляется исключительно важной для тех, кто намерен заниматься Интегральной Йогой, так как в ней содержатся подробные объяснения и рекомендации, предназначенные для того, чтобы сделать духовную практику безопасной.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Шри Ауробиндо
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Когда вы не спите, бодрствующий ум думает, отдает приказания и более или менее успешно контролирует жизнь. Во сне этот ум не функционирует и, соответственно, отсутствует какой-либо контроль. Сны и т. п. видит не мыслящий разум, и не он осознает, хотя и довольно смутно, то, что происходит во сне. Обычно в это время поднимается то, что называют подсознанием. Если бы бодрствующий ум постоянно сохранял свою активность в теле, то человек не смог бы заснуть.

* * *

Вы путаете две совершенно разные вещи, поэтому вы все еще не можете понять. Я лишь объяснил, какие существуют различия между обычным спящим и обычным бодрствующим сознанием, а также как эти виды сознания функционируют в человеке, независимо от того, садхак он или нет, – все это не имеет никакого отношения ни к истинному «Я», ни к психическому существу. Сон и бодрствование не обусловливаются ни истинным «Я», ни психическим существом, они зависят от текущего состояния ума, от его активности или прекращения этой активности – когда она на какое-то время прекращается, подсознание поднимается на поверхность и наступает сон.

Здесь же речь идет о другом – именно пребывая в йогическом сознании, человек чувствует, что подсознание находится у него под ногами, но зона его влияния не ограничивается этим уровнем – оно также распространяется и на тело. В бодрствующем состоянии это влияние нейтрализуется сознательным интеллектом и виталом, а также сознательным физическим умом, но во время сна их деятельность прекращается и на поверхность выходит подсознание.

* * *

Именно подсознание активно во время обычных сновидений. Если же человек во сне проникает на другие планы сознания, ментальные, витальные и тонкие физические, то в этом случае активна какая-то часть внутреннего существа – внутреннего ума, витала или тонкого физического сознания.

* * *

Не все эти сны являются обычными снами, не все они представляют собой случайные, бессвязные или подсознательные конструкции ума. Многие из них являются записями или отражениями переживаний, испытанных вами на витальном плане, куда вы попадаете во время сна; некоторые – это сцены или события, происходящие на тонком физическом плане. В подобных снах человек обычно оказывается в ситуациях или совершает действия, похожие на те, которые бывают в физической жизни, часто его окружают знакомые предметы и знакомые люди, хотя, как правило, в деталях и формах всегда есть некоторые или даже существенные отличия. Но человек также может попадать в совсем незнакомую обстановку и встречаться с неизвестными ему людьми, которых в физической жизни он никогда не видел, более того, эта обстановка и эти люди могут вообще не принадлежать физическому миру.

В бодрствующем состоянии вы осознаете лишь некоторую ограниченную часть своей природы и ее активности. Во сне вы можете очень ясно осознавать то, что лежит за пределами этих границ – более обширные пространства ментальной или витальной природы, скрываемые бодрствующим сознанием, или же планы тонкой физической и подсознательной природы, которые содержат много того, что есть и в вас, но что отчетливо не проявлено в бодрствующем состоянии. Все эти темные места должны быть расчищены, иначе не произойдет никакого изменения Пракрити. Вы не должны позволять себе волноваться из-за наплыва витальных или подсознательных сновидений – так как именно они составляют большую часть того, что человек видит во сне, – вам нужно стремиться избавиться от них и от тех импульсов, на которые они указывают, стать сознательным и отвергать все, что не является божественной Истиной; чем более вы будете воспринимать эту Истину и следовать ей в бодрствующем состоянии, отвергая все прочие влияния, тем светлее и чище будут становиться эти мрачные сновидения.

* * *

Я говорил о состоянии вашего сознания: чем более сознательным вы будете становиться, тем более ценными станут ваши сны, которые вы видите.

* * *

Если то, что вы видите, не является настоящими символическими сновидениями, то их изучение – лишь напрасная трата времени.

* * *

Вы, кажется, придаете снам слишком большое значение. Находясь в бодрствующем состоянии, не обременяйте ими ваш ум и витал; позднее у вас появится возможность заняться снами, которые тогда будут уже не более чем воспоминаниями, поднимающимися из подсознания.

* * *

Все подобные сны, безусловно, являются формациями, которые часто можно увидеть на витальном и более редко на ментальном плане. Иногда они бывают формациями вашего собственного ума или витала; иногда – формациями, созданными умами других людей и воспринятыми вашим умом в точно такой же или видоизмененной форме; иногда то, что вы видите, является формациями, созданными нечеловеческими силами или существами, обитающими на других планах. Эти формации не являются истинными и не обязательно станут реальными событиями физического мира, но они все-таки способны влиять на физический план, особенно если они для этой цели и создавались, и, если им позволить, они смогут реализовать во внутренней или внешней жизни то, что они символизируют или предсказывают, – ибо чаще всего большинство из них является символическим или схематическим изображением некоего грядущего события. Самым правильным будет просто наблюдать и пытаться понять их смысл, а если они приходят из враждебного источника, то отвергать их или разрушать.

Есть сны, которые имеют совсем иную природу и являются символическими образами или отражением того, что действительно происходит на других планах, в других мирах, в условиях, сильно отличающихся от наших. Есть также сны, являющиеся чисто символическими, а есть и другие, указывающие на имеющиеся в нас наклонности или побуждения, хорошо известные или неизвестные бодрствующему уму, некоторые сны могут быть старыми воспоминаниями или подъемом впечатлений, лежащих мертвым грузом или же активно действующих в подсознании и представляющих собой пеструю разнородную смесь, которая по мере подъема в высшее сознание должна быть преобразована во что-то другое или отброшена. Если научиться интерпретировать сны, то можно проникнуть во многие тайны как своей собственной, так и чужой природы.

* * *

Люди, которых вы видите во сне, и сообщения, которые получаете, могут иметь три различных источника. Это могут быть:

1. Существа, с которыми вы встречаетесь в супрафизических мирах и которые проявляют к вам интерес.

2. Силы Природы (ментального или витального планов), которые принимают человеческий облик и вам передают в символических сновидениях некие сообщения, поступающие из универсального Разума или универсальной Жизни. Эти сообщения могут принимать форму указаний или предупреждений о том, что должно произойти. Эта женщина, по-видимому, и была такой Силой Природы, так как ее ребенок и коробка имели явно символическое значение: ребенок символизировал ее творение или формацию, которую вы должны были принять и хранить в своем сознании, коробка являлась символом неких привычек, которые вы по настоянию этой силы также должны были сохранять в себе. Ее предложение позаботиться о вас было попыткой взять вас под контроль. Вы правильно поступили, отказавшись от всех ее предложений.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Шри Ауробиндо читать все книги автора по порядку

Шри Ауробиндо - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI отзывы


Отзывы читателей о книге Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI, автор: Шри Ауробиндо. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x