Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Не нужно придавать поллюциям такое большое значение – они бывают у всех. Подсознание живет своей жизнью, и научиться управлять им можно только после того, как оно будет полностью озарено и наполнено светом свыше. Самое большее, что человек способен сделать с этим специфическим феноменом, это воздействовать с помощью воли на подсознание (на половой центр или на сам половой орган), налагая запрет, так, чтобы даже во время сна в подсознании нечто смогло отреагировать на возникновение сексуальных импульсов и отвергнуть их. Многие с помощью этого метода сумели уменьшить частоту и почти полностью избавиться от такого рода рецидивов, но другие оказались менее успешны. В одном случае поллюции происходили каждые две недели и, несмотря на использование воли, их частота не уменьшалась… Что же касается сексуальных импульсов, возникающих в бодрствующем состоянии, то им тоже не стоит придавать слишком большое значение. Продолжайте стремиться к духовной реализации, сосредоточивая основное внимание на позитивной стороне садханы; эти трудности утратят силу и исчезнут, когда высшее сознание низойдет в половой центр. А пока нужно, прежде всего, подчинить сексуальное желание своему контролю и насколько возможно отделить себя от него.

Не стоит так падать духом и предрекать себе неудачу в йоге. Подобные реакции [во сне] совсем не говорят о вашей непригодности к ней. Они лишь указывают на то, что сексуальный импульс, будучи отброшенным из сознательных частей существа, нашел прибежище в его подсознательных частях, вероятно, где-то в низшем витально-физическом или наиболее грубом физическом сознании, где имеются области, еще не открытые стремлению и свету. Упорное возникновение во сне импульсов и реакций, отброшенных из бодрствующего сознания, является довольно распространенным явлением.

Чтобы избавиться от этого, необходимо:

(1) низвести высшее сознание, его свет и силу в более омраченные части природы и дать этой силе возможность произвести там свою работу;

(2) становиться все более и более сознательным во сне, развивая внутреннее сознание, которое продолжает процесс садханы во сне так же, как и в бодрствующем состоянии;

(3) добиться того, чтобы воля и стремление, которыми вы обладаете в бодрствующем состоянии, оказывали воздействие на тело во сне.

Чтобы осуществить последнее, можно использовать следующий прием: перед сном нужно очень настойчиво и сознательно приказать телу не допускать каких-либо сексуальных реакций; чем более конкретным и ощутимым будет это внушение и чем более оно будет направлено на половой центр, тем лучше. Вначале это может не дать немедленного или неизменного результата, но обычно такого рода внушение при умении его применить, в конце концов, оказывает воздействие: даже если оно не сможет помешать возникновению сновидения, оно очень часто вовремя пробуждает внутреннее сознание, позволяя тем самым избежать нежелательных последствий.

Не следует, практикуя садхану, впадать в депрессию, даже если неудачи следуют одна за другой. Нужно быть спокойным, настойчивым и более упорным, чем то сопротивление, которое вам приходится преодолевать.

Когда бодрствующее сознание освобождается от сексуальных желаний и импульсов и более им не потакает, они в виде впечатлений, воспоминаний и подавленных желаний укрываются в подсознании и проявляются во время сна в качестве эротических сновидений и непроизвольных семяизвержений. Если же и само бодрствующее сознание не полностью очищено от подобных импульсов, то есть физическое удовлетворение сексуального желания прекращено, но ум позволяет себе эротические фантазии и в витале или теле все еще присутствуют соответствующие желания, тогда эти сновидения и семяизвержения могут быть частыми. Даже если бодрствующее сознание очищено, из подсознания в течение какого-то времени все еще могут подниматься сексуальные импульсы и впечатления, но постепенно их появление становится все более и более редким. Некоторые люди способны избавиться от подобных импульсов, воздействуя силой или волей на подсознание или половой центр и запрещая им такого рода реакции, но это не у всех получается. Главное, чтобы бодрствующее сознание все более и более проникалось духом брахмачарьи, чтобы из него были полностью удалены все связанные с сексом мысли, слова, физические желания и импульсы, – оставшиеся в подсознании впечатления либо исчезнут, либо будут удалены впоследствии, когда человек станет способен низвести высшее сознание и на этот уровень.

Для того чтобы поллюции стали реже или прекратились, в первую очередь нужна абсолютная брахмачарья, kāyamanovākyena – нужно отказаться не только от физических половых контактов, но также удалить сексуальные импульсы из витального и телесного сознания, эротические мысли и фантазии из ума, очистить свою речь и более не говорить о вещах, связанных с сексом. Сны поднимаются из подсознания, где хранятся все впечатления и инстинкты, и любое из вышеперечисленных действий активизирует подсознание и увеличивает количество хранящихся в нем впечатлений, которые во время сна могут подниматься на поверхность. Если человек полностью очистил свое бодрствующее сознание, то, воздействуя с помощью воли или йогической силы на подсознание (особенно перед отходом ко сну), он со временем сможет избавиться от поллюций и эротических сновидений.

Кроме полного отвержения эротических мыслей, фантазий и действий, что, в конце концов, начинает оказывать влияние и на подсознание, я знаю только один способ избавиться от эротических сновидений – необходимо как можно более конкретно направить на половой центр и орган поток силы, стремясь предотвратить возникновение там полового возбуждения и всех последующих реакций. Необходимо это делать перед сном и повторять во время ночных пробуждений. Но не всем удается успешно применять этот метод, так как они используют не йогическую силу (ощущаемую очень конкретно), а ментальную волю (ментальная воля тоже может быть эффективной, но не во всех случаях). Кроме того, этот метод дает лишь временное облегчение – он предотвращает возникновение сновидений и реакций сексуального характера, но, за исключением редких случаев, не избавляет от них навсегда; дело в том, что он не удаляет из подсознания сексуальные впечатления, следовательно, мысли, связанные с сексом, даже если они имеют лишь негативный характер, остаются.

Я слышал, что даже очень опытные йоги видят эротические сновидения, как минимум, раз в полгода; не знаю, правда ли это и что сами йоги говорят по этому поводу. Но от сексуальных впечатлений в сердце можно избавиться задолго до смерти, и даже семя желания, остающееся в подсознании и пробуждающееся в виде эротических сновидений, несмотря на его стойкость, можно удалить.