Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Тут можно читать онлайн Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Самосовершенствование, издательство Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6, год 2009. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6
  • Год:
    2009
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    5-7938-0049-2
  • Рейтинг:
    3.7/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI краткое содержание

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI - описание и краткое содержание, автор Шри Ауробиндо, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Данный том является последней книгой в шеститомном издании «Писем о Йоге» на русском языке. В этой книге рассматриваются вопросы трансформации физического существа человека, которая должна стать кульминацией его внутреннего, духовного преображения и привести к появлению на Земле нового, «сверхчеловеческого» существа, обладающего не только божественным, «супраментальным» сознанием, но и бессмертным телом. Столь радикальное и всеобъемлющее преобразование сопряжено с многочисленными трудностями и опасностями, вызванными противостоянием враждебных сил тонко-материальных планов существования. Поэтому данная книга представляется исключительно важной для тех, кто намерен заниматься Интегральной Йогой, так как в ней содержатся подробные объяснения и рекомендации, предназначенные для того, чтобы сделать духовную практику безопасной.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Шри Ауробиндо
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Именно поэтому от витального сексуального импульса так трудно избавиться – даже те, кто искренне отказались проявлять его в наиболее грубой физической форме, подвержены ему в его витальной форме. Но и это имеет свои неблагоприятные последствия, поскольку позволяет исподволь просачиваться силам, стоящим на пути садханы. Их необходимо отбросить для того, чтобы витал стал полностью чистым и способным вместить в себя и удержать божественную любовь и Ананду.

* * *

В физическом витале «отклик» на сексуальные импульсы может оставаться еще долгое время после того, как ум и высший витал отвернулись от них. Я замечал подобную тенденцию в людях, которые ментально и эмоционально были довольно искренни. Некоторые люди легко избавляются от этих реакций, но таких очень мало. Нельзя ни в коем случае оправдывать сексуальные импульсы, говоря, что «в этом нет ничего страшного», за этим скрывается попытка низшего витала склонить на свою сторону ум и высший витал. Пока сексуальные реакции не устранены не только в вас, но в вас обоих, всегда существует опасность срыва.

* * *

Половое влечение это такая сила, которая пытается полностью овладеть человеком, чтобы не дать ему возможности сдерживать или контролировать себя. Оно, как никакой другой витальный импульс или страсть, обладает способностью на какое-то время полностью захватывать человека, превосходя в этом даже гнев, стоящий на втором месте. Именно поэтому от полового влечения так трудно избавиться – ведь даже когда ум и высший витал отвергли его, физический витал чувствует властную силу этого влечения и из-за своей врожденной склонности безропотно подчиняется ему.

* * *

Проникновение его [сексуального импульса] внутрь означает, что он овладел вами настолько, что у вас возникает острое желание удовлетворить его. Давление извне, пусть даже и довольно сильное, это еще не его проникновение внутрь.

* * *

Сексуальный импульс представляет собой серьезную проблему до тех пор, пока ему удается добиваться согласия ума и витальной воли. Если он выдворен из ума, то есть ум отказывается соглашаться с ним, но витал частично реагирует на него, то тогда сексуальное влечение приходит как огромная волна витального желания, пытающегося силой увлечь за собой ум. Если этот импульс выдворен также из высшего витала, из сердца и не оказывает влияния на динамическую, экспансивную силу жизни, то он укрывается в низшем витале и проявляет себя там в виде более слабых внушений и импульсов. Вытесненный из низшего витала, он опускается в темное, инертное и автоматически действующее физическое сознание и проявляет себя в виде ощущений в половом центре и механических реакций на сексуальные внушения. Вытесненный и оттуда, он опускается в подсознание и проявляется в виде эротических сновидений и ночного семяизвержения, которое может происходить даже без всяких сновидений. Но, где бы этот импульс ни находил пристанище, он периодически пытается, действуя из этого укрытия или «опорного пункта», вызвать беспокойство в более высоких частях и вновь вырвать у них согласие, и так продолжается до тех пор, пока не одерживается окончательная победа и сексуальный импульс не оказывается выдворенным даже из окружающего [тело] сознания или эфирной оболочки, которая является продолжением нас самих и связывает нас со вселенской или универсальной Природой.

* * *

Означает ли это, что тело не приемлет мыслей и желаний сексуального характера? Если так, то вы вправе отвергнуть их как что-то чуждое или существующее только лишь в подсознании. Своим мы можем называть только то, на что какая-то часть нашего существа дает согласие, что она поддерживает, находит приятным или на что все еще механически реагирует. Если в нас нет ничего, что дает согласие или реагирует на все эти импульсы, то они принадлежат не нам, а вселенской Природе. Они, конечно же, возвращаются и вновь пытаются вернуть утраченные владения, но это можно рассматривать как чужеродное вторжение. Нужно исходить из того, что эти импульсы должны быть выдворены за пределы индивидуального сознания. Отвергнутые умом и высшим виталом, они все еще пытаются удержаться в низшем витале и физическом сознании. Изгнанные из низшего витала, они еще держат в подчинении тело, вызывая физическое желание. Выдворенные из тела, они отступают в окружающее сознание (иногда также и в подсознание, поднимаясь затем во время сна) – под окружающим сознанием я понимаю своеобразную оболочку, которую мы повсюду носим с собой и посредством которой взаимодействуем со вселенскими силами – и пытаются внедриться оттуда. Изгнанные и из окружающего сознания, они, в конце концов, настолько ослабевают, что становятся не более чем внешними внушениями, которые также в конце концов прекращаются; и тогда можно считать, что с ними покончено, и они для нас более не существуют.

* * *

Сексуальный импульс – это ваша главная трудность. Если он упорно не желает покидать вас, то лишь потому, что какая-то часть вашего существа все еще не хочет с ним расставаться, а ваш ум и воля, оставаясь по-прежнему разделенными, находят ему своеобразное половинчатое оправдание и соглашаются с его наличием. Прежде всего ум, а также высший витал не должны ему давать никакого согласия; если это сделано, сексуальный импульс становится чем-то внешним и лишь вызывает механический отклик в теле, и, наконец, от него остается лишь беспокоящее воспоминание, которое полностью исчезнет, не встретив никакой поддержки ни в одной части природы.

* * *

Избежать такого рода сексуального реагирования можно, только когда все сознание пробуждено и осознает свои скрытые движения. Это не означает, что вы хуже других, просто сексуальный элемент в активном или пассивном состоянии, присутствует в каждом человеке, и человек либо ему потворствует, либо подавляет. Для его преодоления нужно, чтобы духовное сознание пробудилось во всех частях природы.

* * *

Сексуальный импульс глубоко укоренен в подсознании, и от него нелегко избавиться. Только полная трансформация физического сознания может привести к этому – исключение составляют те немногие, кто слабо подвержен влиянию этого импульса.

* * *

Это, конечно же, физическое сознание сразу и в наиболее материальной форме реагирует на сексуальные внушения. Вы действуете правильно. Поскольку днем вы контролируете физическое сознание, оно реагирует на эти внушения ночью, во время сна. Но и от этих реакций также необходимо избавиться.

* * *

Настойчиво продолжайте концентрироваться в сердце и сохраняйте невозмутимое состояние духа при встрече с трудностями. Вы никогда не должны соглашаться с этими внушениями, так как согласие дает им право на возвращение или на продолжение своей активности. Если ум или витал никак не откликаются на сексуальные внушения и все ограничивается ощущениями в половом центре, не поддерживаемыми никакой частью существа, тогда сексуальный импульс может быть изолирован и преодолен. Поэтому нельзя допускать ни ментального согласия, ни витального отклика – это первый необходимый шаг.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Шри Ауробиндо читать все книги автора по порядку

Шри Ауробиндо - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI отзывы


Отзывы читателей о книге Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI, автор: Шри Ауробиндо. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x