Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Сейчас идет работа по изменению физического сознания, и когда вы во время медитации видели белый свет и ощущали результаты его воздействия даже после того, как открыли глаза, – прохладу в голове и глазах, безграничную широту и необъятность, окружающую вас повсюду, – то это и была та самая работа, которая проводилась в вашем физическом уме и была направлена на его изменение. Остальная часть физического сознания подвергалась другому виду воздействия и чувствовала жар, а не освобождение и широту. Но впоследствии Сила, оказывающая это воздействие, сможет опуститься сначала на уровень сердца, а затем еще ниже и охватить все тело, и на этих уровнях также будет ощущаться та же самая свобода и широта. Само собой разумеется, что на данный момент эти ощущения не могут быть постоянными – пока что это только переживания, а не устойчивые реализации. Но на текущей стадии иначе и быть не может. Эти переживания, пусть и преходящие, предназначены для того, чтобы подготовить различные части природы, и они действительно это делают.

Я говорил вам, что в существе Х есть два различных элемента. К занятиям вышивкой ее побуждает внешний ум, полагая, что коль скоро этим занимаются другие, то это принесет ей особую благосклонность Матери (в чем он ошибается), и именно он также создает у нее впечатление, что вся работа выполняется ею и т. п. Если мы позволим ей и дальше тешить себя подобными иллюзиями, то это негативно скажется на ее духовном прогрессе, особенно сейчас, когда необходимо, чтобы ее внутреннее существо укрепилось благодаря подчинению, самоотдаче и принесению эго в жертву. Поэтому мы неодобрительно отнеслись к этой смене деятельности. Однажды она уже сделала такую попытку и сама потом в этом раскаялась, почувствовав, что допустила ошибку. Но физический ум постоянно возвращается к своим привычным движениям и, чтобы на собственном опыте убедиться в их ошибочности, ему требуется много времени.

Берегите эту ручку и пользуйтесь ею. Это подарок Матери. Пишите ею о своих переживаниях и рассматривайте ее как знак любви и милости Матери, которые действуют в вас.

Раньше были активны ментальная воля, высший витал и психическое и их решения было достаточно для того, чтобы сдерживать низший витал или сводить все его поползновения к нулю. Сейчас же в вас стал активным физический ум, а физический ум придает низшему виталу большую значимость и, таким образом, наделяет его силой, которой прежде у него не было.

Чтобы раскрыть физическое и подсознательное, всегда требуется очень много времени, поскольку они являются рабами привычек и постоянно повторяют старые движения; они темны, упрямы, лишены пластичности и с большим трудом поддаются воздействию свыше. Из них легче всего раскрыть и обратить к Божественному физический ум, а вот витально-физическая и материально-физическая части чрезвычайно упрямы. Прежние побуждения постоянно возвращаются к ним, и это происходит без всяких разумных оснований, просто в силу привычки. Значительная часть витально-физической природы и большая часть материальной погружены в подсознание или зависят от него. Чтобы добиться здесь каких-либо прогрессивных изменений, нужно оказывать мощное и продолжительное воздействие.

Пока они сами [материальное и подсознательное] не начнут стремиться или, по крайней мере, поддерживать стремление и волю высших частей существа, в них не произойдет никаких устойчивых изменений.

Нет, их сопротивление [физического ума и витально-физического] не безгранично. В конце концов приходит время, когда это фундаментальное сопротивление окончательно преодолевается, и остается только уладить некоторые детали, которые уже не доставят больших хлопот.

Большая часть телесного сознания погружена в глубины подсознательного, так что сознание тела и подсознательное очень тесно связаны.

Понятия «тело» и «физическое» не равнозначны, сознание тела является лишь частью общего физического сознания.

Они [физический ум и витально-физическое] очень близки к нему [бессознательному] – за исключением той части физического ума, которая обучена взаимодействию с физическими объектами и деятельности на физическом плане. Но она сообразительна, активна и компетентна в пределах собственных границ. Когда ей приходится иметь дело с супрафизическими явлениями, она абсолютно невежественна и часто глупа, но, тем не менее, самоуверенна, высокомерна и продолжает упорствовать в своем невежестве. Остальная часть физического сознания близка к бессознательному. Но все-таки в своей собственной сфере это сознание, предоставленное самому себе, способно действовать очень точно, руководствуясь врожденной интуицией; хотя обычно из-за вмешательства ума и витала ему не удается это делать. Витально-физическое сознание совершенно иррационально в своих действиях; даже когда те верны, оно не может объяснить почему, так как по большей части оно состоит из автоматически повторяющихся и привычных инстинктов, импульсов, чувств и ощущений. Это ум объясняет и оправдывает действия физического витала, но если ум отстранится, займет позицию арбитра и начнет спрашивать о мотивах его поступков, то физический витал сможет только сказать: «я так хочу», «мне это нравится», «мне это не нравится», «я так чувствую».

Продолжайте спокойно продвигаться вперед, и пусть ничто не обескураживает вас. Если бодрость и спокойствие не постоянны, то это вполне естественно; так бывает всегда, когда начинаешь работать с физическим сознанием и сталкиваешься с его трудностями. Если вы проявите упорство, покой и бодрость духа станут все чаще и чаще посещать вас и длиться все дольше и дольше, пока в вас не сформируется основа покоя и счастья, которую не сможет ни затронуть, ни пошатнуть никакое волнение, возникающее на поверхности, а если оно ее и скроет, то лишь на короткое время.

Постоянная смена настроения тоже достаточно частый феномен, поскольку в этот период физический витал также подвергается воздействию, а изменчивость настроения очень характерна для физического витала. Пусть это не беспокоит вас – как только основа покоя и счастья прочно установится в вашем существе, эти перепады настроения уменьшатся и витал станет более уравновешенным и спокойным.

Непостоянство, о котором вы говорите, свойственно физическому уму человека – почти все имеют в себе такое качество, так как физический ум склонен увлекаться всевозможными внешними вещами. Всем садхакам чрезвычайно трудно установить сознание внутри и сохранять его сосредоточенным исключительно на Божественном, именно поэтому им обычно требуется много времени на то, чтобы развить свое сознание и добиться ощутимых изменений; так, по крайней мере, бывает на начальных этапах садханы. Так что это вас не должно беспокоить. Ваше внутреннее витальное существо обладает сильной волей, а где-то глубоко внутри вас, в психическом, присутствуют истинное стремление и любовь, которые проявляются, когда психическое активно, но придет время, и они овладеют всей природой.