Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV

4. Кардиальный центр и сердечный центр – это одно и то же.

5. Яркие и отчетливые мыслеобразы, подобные тем, которыми пользуетесь вы, могут способствовать осуществлению нисхождения.

Что касается вашего сновидения, то это было вовсе не сновидение, а опыт пребывания внутреннего существа в состоянии сознательного сна, свапна-самадхи ( svapna-samādhi ). Оцепенение и чувство, что вот-вот потеряешь сознание, всегда возникают в результате давления или нисхождения Силы, к которым тело еще не привыкло, но очень отчетливо их ощущает. В данном случае давление оказывалось не на физическое тело непосредственно, а на тонкое тело, сукшма шарира ( sūkṣma śarīra ), в котором внутреннее существо как раз и обитает и в котором оно выходит из тела во время сна или транса или в момент смерти. Но воспринимаемые во время этих переживаний ощущения бывают настолько интенсивны, что создается впечатление, что их испытывает физическое тело; его оцепенение было вызвано давлением Силы. Ощущение давления, оказываемого на все тело, означало, что Сила воздействовала на все внутреннее сознание, вероятно, чтобы произвести в нем какое-то изменение или преобразование и сделать его более способным к восприятию знания или получению духовного опыта; третье или четвертое ребро могло указывать на область, принадлежащую витальной природе, место сосредоточения жизненной силы, а ощущаемое здесь давление – на намерение добиться в этой области изменений.

Это совершенно бесполезный вопрос. На этой стадии вам нужно лишь наблюдать за переживаниями и пытаться понять, какой смысл они несут в себе. Только когда переживания разворачиваются на витальном плане, некоторые из них могут представлять собой ложные формации. Те, о которых вы пишете, являются самыми обычными переживаниями, вызванными раскрытием йогического сознания, и нужно просто понять, что они означают.

В данном случае смысл переживания в том, что произошло разрушение ограничений маленького, поверхностного витала и расширение его в необъятность истинного или внутреннего витального существа, способного сразу же открыться Высшему Сознанию, его силе, свету и Ананде. Узкий физический ум и обычные физические чувства также начали превосходить свои ограничения и расширяться в необъятность внутреннего физического сознания. Внутренние планы всегда обширны и открыты Космическому Существованию, внешние же поверхностные части замкнуты в самих себе и полны мелких и невежественных движений.

Серии ваших переживаний очень интересны тем, что они иллюстрируют процесс постоянного (хотя и с интервалами) развития. Эти два новых важных ощущения были добавлены к тем, что прежде составляли основу ваших переживаний. Первое позволяет очень четко проследить стремительный подъем сознания вверх из подложечной области – то есть из области, расположенной над пупком, само же восходящее движение начинается от пупка и даже ниже его. Пупочный центр ( nābhi-padma ) является основным местоположением и средоточием витального сознания (динамический центр), которое простирается от уровня сердца (эмоциональный витал) до центра, находящегося ниже пупка (низший витал, центр чувственных желаний). Эти три центра формируют область витального существа. Поэтому совершенно ясно, что именно ваше внутреннее витальное существо испытывало данное переживание, исключительная сила и интенсивность которого объяснялись, вероятно, тем, что на этот раз все витальное существо (или большая его часть) пробудилось и переживало этот опыт. Само переживание было психическим по своему происхождению, но выразилось в мощной эмоционально-витальной форме. Могу добавить, чтобы полностью завершить картину, что центр психического расположен за сердцем и именно через очищенные эмоции психическому легче всего выразить себя. Все, что находится выше сердца, имеет отношение к ментально-витальному плану, а еще выше располагается ум с его тремя центрами. Один – в области горла (внешний или выражающий разум), другой – между глаз или, скорее, в центре лба (центр внутреннего видения и воли), а третий – над головой. Последний, сообщающийся с мозгом и называемый тысячелепестковым лотосом, является центром, в котором сосредоточены высшее мышление и ментальное сознание и который имеет связь с более великими планами разума (Озаренного Разума, Интуиции, Верховного Разума), пребывающими за пределами обычного сознания.

Второй новой и важной особенностью ваших переживаний является то, что внутренний ум начал проявлять себя как самостоятельная сила, – так как это ваш внутренний ум наблюдал, исследовал и критиковал то психическое переживание, которое испытывало витальное существо. Вам показалось странным это ощущение четкой внутренней разделенности, но оно перестанет казаться вам таковым, как только вы узнаете, что различные части вашего существа совершенно естественным образом отделены друг от друга. Во внешней поверхностной природе все перемешано – ум, психическое, витал, физическое, и для того, чтобы выяснить, как устроена наша природа, понять взаимоотношения и взаимодействие этих частей между собой, требуется исключительная способность к самонаблюдению, самоанализу, умение скрупулезно изучать и терпеливо распутывать хитросплетения мыслей, чувств и импульсов. Но, уходя вовнутрь, как это сделали вы, мы находим там истоки всех этих поверхностных движений и там части нашего существа разделены и четко отличимы друг от друга. Мы действительно ощущаем их как различных существ, пребывающих в нас, и, подобно людям, занятым общей работой, они способны наблюдать друг за другом, критиковать, помогать или мешать и противодействовать друг другу; как если бы мы представляли собой некую группу существ, каждое из которых имеет свое собственное место и функцию, а всеми ими управляет центральное существо, которое иногда находится впереди и над всеми остальными, а иногда скрыто за кулисами. Ваше ментальное существо наблюдало за витальным и чувствовало себя не совсем удобно из-за его горячности, так как ментальному существу прежде всего свойственны покой, задумчивость, сдержанность, самоконтроль и уравновешенность, в то время как естественная склонность витала – это динамизм, энергия, направленная на переживание эмоций, чувств и активное действие. Поэтому все было абсолютно естественно и не являлось отклонением от нормы.

Ваше переживание очень просто объяснить. Низшее существо (витальное и физическое) воспринимало влияние, исходящее от мыслящего разума и высшего витала (желтый ментальный свет), которое очищало его от привычных реакций, свойственных низшему виталу; очень часто в ходе садханы человек слышит, как внутреннее существо что-то говорит внешнему, либо ум или высший витал разговаривают с низшими частями, стремясь чему-то их научить.