Олег Торсунов - Развитие разума: книга вторая

Преданные слуги Господа освобождаются от всех видов греха, ибо едят пищу, которая была принесена в жертву Господу. Те же, кто готовят пищу ради того, чтобы самим наслаждаться ею, воистину, вкушают один лишь грех.

Уже 18 лет я питаюсь только освященной пищей и не собираюсь отказываться от этого правила.

ЧИТАТЕЛЬ: И что это даёт вам?

АВТОР: Вкушая освященную пищу, я реально чувствую, что Бог существует и что Он личность.

ЧИТАТЕЛЬ: Да, ради того, чтобы осознать это, стоит 18 лет совершать такую аскезу: принимать только освященную пищу!

АВТОР: Если бы вы знали, какое это счастье — принимать только освященную пищу, то ни за что не называли бы это аскезой. К примеру, если вы станете ездить только в самой лучшей, самой комфортабельной машине, будет это аскезой или нет?

ЧИТАТЕЛЬ: Конечно, это не будет аскезой. Но думаю, что питаться одной только вегетарианской пищей для многих людей окажется большой аскезой.

АВТОР: На самом деле это, скорее, аскеза для понимания, а не для питания. Так, если человек никогда не пробовал меда, то ему трудно будет понять, как можно променять его карамельки на мед. Однако если он поест меда, то карамельки сразу станут ему не интересны!

ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что все, кто попробовал освященную вегетарианскую пищу, легко перестают есть мясо?

АВТОР: Вот именно, они с удовольствием перестают есть мясо! Важно только понять, что эту пищу нужно действительно распробовать. Для этого требуется вкушать её внимательно и с почтением. Если человек действительно «распробовал» освященную пищу, то ему на мясо даже смотреть не хочется, не говоря уже о том, чтобы его есть.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы так зажигательно говорите. Однако у меня к вам ещё один вопрос: если, просто вкушая освященную пищу, вы осознаёте существование Бога, то логично предположить, что осознание Бога приходит в разум через желудок.

АВТОР: Вы шутник! На самом деле, хотя пища и попадает в желудок, она имеет прямое соприкосновение с сердцем. Вам следует знать, что любая пища уже в процессе её потребления оказывает непосредственное влияние на ум, а также на разум человека. И именно в этом воздействии пищи на ум и разум заключается её главное действие на нас!

ЧИТАТЕЛЬ: Да что вы! Зачем тогда нужны белки, жиры и углеводы? Они же в ум не попадают! И зачем вообще пищу есть? Давайте будем на неё глядеть и радоваться, что она такая вкусная!

АВТОР: Есть йоги, которые так и делают: им не нужно есть, они питаются тонкой энергией пищи.

ЧИТАТЕЛЬ: Слышал, слышал, но это не значит, что все, кто попробовал освященную пищу, становятся такими йогами!

АВТОР: Вы правы, но поймите, что все люди без исключения кушают не только для того, чтобы наполнить себя белками, жирами и углеводами. Понаблюдайте внимательно за собой. Как по-вашему, что такое голод?

ЧИТАТЕЛЬ: Что тут наблюдать? Голод — это когда кушать хочется и под ложечкой сосет!

АВТОР: Это правда! Но «кушать хочется» — это не только «под ложечкой сосет»; это — когда портится настроение, теряется работоспособность, появляется раздражительность, человек становится менее сосредоточенным, ему трудно принимать какие-либо решения. Если же человек поел, он успокаивается, у него улучшается настроение, появляются силы что-то делать, восстанавливается концентрация внимания. Обратите внимание, что многое из того, что я перечислил, относится к функциям ума!

ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что даже обычная пища своей энергией больше всего кормит ум?

АВТОР: И это тоже. Но, главное, следует понять: голод в современном мире на 80 % — это функция ума, а не тела. Так что кушать на 80 % просит как раз ум. Много ли людей сейчас голодает? Скорее, большинство людей кушают столько, сколько им хочется!

ЧИТАТЕЛЬ: И в чем тут проблема? Пусть кушают, сколько им хочется, пока есть такая возможность!

АВТОР: Проблема в понимании того, что именно мы кушаем! Большинство людей не понимают, что «хочется» — это функция ума, а не тела! Именно поэтому полный человек, который имеет запас питательных веществ как минимум на две недели, тоже хочет кушать каждые пять часов, как и худой.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы знаете, я уже как-то задумывался над этим и пришел к выводу, что у полных людей как следует не работают чувство сытости и чувство голода.

АВТОР: Нет, чувство голода у них работает как надо, просто полные люди по каким-то причинам расходуют в жизни слишком много умственной энергии, гораздо больше, чем энергии грубо-материальной. Именно поэтому они и кушают больше: им нужно восполнять потерянную энергию ума.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что у тучных людей энергия накапливается в теле, а в уме её всё-таки не хватает?

АВТОР: Совершенно верно!

ЧИТАТЕЛЬ: Это — интересная точка зрения, но как она связана с освященной пищей?

АВТОР: Освященная пища наполняет ум в десятки раз качественнее и сильнее, чем обычная. Поэтому она приносит человеку огромное удовлетворение . Поев освященной пищи, человек гораздо больший промежуток времени не испытывает чувства голода. Поэтому те, кто питаются освященной пищей, вообще могут кушать один раз в день. К тому же подумайте: чем пища, сотканная из одного лишь насилия, наполняет ум?

ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что мясная пища плохо насыщает ум?

АВТОР: Нет, она хорошо насыщает ум. Вопрос только — чем? Отчаянием животного, которого вытряхнули из тела, его болью, его проклятиями, его обидой — вот чем она наполняет ум человека! В то время как вегетарианская пища состоит из продуктов, которые вообще не связаны с насилием (молоко, плоды, семена), и из продуктов, которые содержат не так много насилия (листья, корни, стебли растений).

ЧИТАТЕЛЬ: Не понимаю, почему в корнях меньше насилия, чем в мясе! Мы же, выкапывая корни, убиваем растение?

АВТОР: Это факт! Но поймите, что животная форма жизни пропитана большим благочестием и большим сознанием, чем жизнь растений. Другими словами, животные остро сознают свою смерть, а растения живут, как в глубоком сне (сне без сновидений). Поэтому страдания растений нельзя сравнивать со страданиями животных.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, вот по какой причине Бог не принимает от нас животную пищу?

АВТОР: Да, другой причины нет. Господь принимает от нас растительную пищу, так как она содержит в себе меньше страданий. В результате соприкосновения с духовной энергией эта пища освящается и вообще избавляется от греха. Потому-то она и становится такой вкусной!

ЧИТАТЕЛЬ: Ну что же, звучит заманчиво: надо попробовать!

АВТОР: Попробуйте. В ведической культуре освященную пищу называют «прасад», что в переводе с санскрита означает «милость». Питаться одной лишь милостью — это очень разумный подход к жизни. Веды утверждают, что ум человека фактически состоит из энергии пищи, которую он ест . Поэтому спустя какое-то время после того, как вы начнёте питаться только освященной пищей, ваш ум будет состоять не из греха кармических реакций, а из одной лишь милости Бога.