Олег Торсунов - Развитие разума: книга вторая

АВТОР: Да, такие перипетии судьбы лучше называть не стрессами, а стрессовыми реакциями. Настоящий стресс заканчивается только в том случае, когда человек сдаст экзамен судьбе и полностью поменяет своё понимание вещей.

ЧИТАТЕЛЬ: Честно говоря, мне так и не стало понятно, что такое стресс и чем он отличается от стрессовой реакции. Для облегчения понимания специфики стрессов не могли бы вы как-то классифицировать их?

АВТОР: Хорошо, по силе и продолжительности стрессы можно разделить на следующие типы :

Легкие — стрессовые реакции (ситуации), которые длятся несколько дней (месяцев).

Средней силы — стрессы, возникающие в результате ударов судьбы, с которыми удалось справиться; длятся они от нескольких месяцев до года.

Тяжелые стрессы, или стрессовые состояния; возникают они в результате непреодолимых ударов судьбы и длятся годы.

По сути, только тяжелые стрессы в полной мере являются экзаменами судьбы, и выйти из них может только человек, который поменяет понимание смысла своей жизни .

ЧИТАТЕЛЬ: Вот теперь понятно! А почему судьба поступает с нами так строго? Разве нельзя воспитывать понежнее?

АВТОР: Почему нельзя? Можно, но зачастую мы не хотим меняться без страданий. Поэтому высшим силам иногда приходится ставить нас в ситуации, когда приходится серьёзно задуматься над тем, как жить дальше.

ЧИТАТЕЛЬ: И это касается любого человека?

АВТОР: Да, всех, кто ещё не встал в полной степени на духовную платформу.

ЧИТАТЕЛЬ: Неужели любой человек, не осознавший своей духовной природы, находится в столь опасном положении, что может в любой момент оказаться в стрессовом состоянии, которое затем из его психики сделает котлету?

АВТОР: Абсолютно верно сказано!

ЧИТАТЕЛЬ: Я хотел бы знать причину, почему так происходит?

АВТОР: Виной тому заложенное с рождения неправильное понимание себя как личности. Это ложное отождествление себя с материей порождает корыстное представление о счастье. Корысть, в свою очередь, соприкасаясь с материальным временем, ведет нас путем кармы и в должный срок волей судьбы разрушает наше счастье. В то же время бескорыстный настрой защищает нас от влияния кармы и избавляет от стресса.

ЧИТАТЕЛЬ: Неужели, просто живя для себя, человек по-любому может попасть в столь опасную ситуацию, которую Вы называете стрессовым состоянием?

АВТОР: Да, сейчас для нас это привычно — «просто жить для себя». В ведические же времена люди понимали, насколько это опасно! Корысть, или неправильное понимание своего счастья, возникает под действием вожделения (ложного эгоизма), которое, в свою очередь, является злейшим, ненасытным врагом человека, непрерывно разрушающим его счастливую жизнь. Об этом говорится в «Бхагавад-гите» (3.37–40):

Верховный Господь сказал: «О Арджуна, эта сила не что иное, как вожделение (эгоизм), которое возникает под влиянием гуны страсти, а затем превращается в гнев. Вожделение — всепожирающий, греховный враг всех существ в этом мире.

Как огонь покрыт дымом, зеркало — пылью, а зародыш — чревом, так и живые существа, каждое в разной степени, покрыты вожделением (эгоизмом).

Так чистое сознание живого существа, изначально обладающего совершенным знанием, оказывается во власти его вечного врага — вожделения (корысти), ненасытного и пылающего подобно огню.

Оплотом вожделения (эгоизма) являются чувства, ум и разум. С их помощью вожделение покрывает истинное знание живого существа и повергает его в иллюзию».

Дальше в «Бхагавад-гите» говорится, что, если человек испытывает стресс, в первую очередь ему нужно пытаться осознать себя (как душу) слугой высшей истины; это даст ему ощущение внутренней способности победить ситуацию .

ЧИТАТЕЛЬ: Как я понимаю, делается это с помощью молитвы?

АВТОР: Да, когда во время молитвы мы ставим себя в зависимость от воли Бога, а не идём на поводу у своих домыслов, тогда и приходит понимание, что всё будет хорошо. Далее, достигнув путём служения высшей истине (святым людям и священным писаниям) осознания своей защищенности высшими силами, следует воспрянуть духом и, прилагая усилия, полностью — пусть даже постепенно — встать на платформу разума.

ЧИТАТЕЛЬ: Насколько я понимаю, разумное существование подразумевает решение проблем не с помощью мысленной жвачки, а с помощью молитвы и веры.

АВТОР: Вы поняли правильно.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы говорили, что разумное существование увеличивает внутреннее счастье, способствует умиротворению и наделяет верой в победу над судьбой.

АВТОР: Да, работая над собой, человек естественным путём выходит из стресса, а ум и чувства подчиняет самоконтролю.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, пока человек находится в стрессе, его ум и чувства ведут себя бесконтрольно?

АВТОР: Совершенно верно. Стресс и возникает вследствие истощения психики, когда человек постоянно, с привязанностью и эмоциями, обдумывает то, что случилось с ним. Это непрерывное, наполненное скорбью, обидой и разочарованием мышление постепенно приводит психические функции к полному истощению.

ЧИТАТЕЛЬ: Каковы первые признаки такого истощения?

АВТОР: Первым признаком этой болезни ума является нарушенный сон .

1. Нарушение сна обычно начинается с невозможности заснуть.

2. Затем, в хронических случаях, человек начинает просыпаться раньше времени.

3. При самом глубоком стрессе человек совсем лишается сна.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. А почему ум эгоистично настроенных людей так сильно привязывается к какому-то событию, что неизбежно впадает в состояние стресса? Откуда у ума это пристрастие извлекать из событий только одно счастье?

АВТОР: Ум рожден из благости, значит, он всегда хочет только счастья и ничего другого. Если цель жизни неправильная, то, естественно, ум ищет счастья во внешних событиях . Так поступает подавляющее большинство людей.

ЧИТАТЕЛЬ: А почему большинство людей ищет счастье во внешних событиях?

АВТОР: Потому что эгоистичный настрой, оказывая влияние на разум, выставляет нам в качестве главной цели жизни внешнее счастье (жена/муж, дети, дом, хорошая работа, машина). Если главная цель жизни выбрана неправильно, то рано или поздно судьба забирает исходящее от неё счастье. Лишаясь счастья, исходящего от главной цели жизни, разум теряет жизненную нить, что ещё больше лишает ум подпитки счастьем и вдохновением.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, ум не может жить без ощущения счастья так же, как человек не может жить без воздуха?

АВТОР: Да, поэтому, лишившись счастья, обездоленный ум постоянно просит у разума помощи и скорбит. Разум, однако, уже не может дать того, чего сам не имеет.

ЧИТАТЕЛЬ: Итак, стресс тайно начинается с того, что эгоистичный настрой порождает неправильное понимание своего счастья. А как это выглядит в жизни?