Гьялсе Тхогме - Тридцать семь практик Сынов Победителей

Тут можно читать онлайн Гьялсе Тхогме - Тридцать семь практик Сынов Победителей - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: religion_budda. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Тридцать семь практик Сынов Победителей
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.38/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Гьялсе Тхогме - Тридцать семь практик Сынов Победителей краткое содержание

Тридцать семь практик Сынов Победителей - описание и краткое содержание, автор Гьялсе Тхогме, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Перевод с тибетского известной работы Гьялсе Нгулчу Тогме Зангпо (1295-1369) «37 практик Бодхисаттв»

Тридцать семь практик Сынов Победителей - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Тридцать семь практик Сынов Победителей - читать книгу онлайн бесплатно, автор Гьялсе Тхогме
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Гьялсе Нгулчу Тогме Зангпо

Краткое жизнеописание.

Нгулчу Тогме Зангпо родился в год деревянной овцы пятого рабджуна (1295 г.) в местечке Так-кья в районе Сакьясского Пульчунга. Его отца звали Кончок Пел, а мать – Бумдон. Год его ухода – год земляной курицы шестого рабджуна (1369 г.).

В детстве его называли Кончок Зангпо. В девять лет он, сбежав из местности скотоводов, пришел в монастырь Самлинг и учился читать и писать у учителя по имени Ринчен Таши. В четырнадцать лет принял обеты рабджуна и гецула у гуру Пелбара, наставника Ринчен Пелсанга и руководителя Ринчен Дордже, и получил имя Зангпо Пел. В пятнадцать лет поступив в духовную школу в местности Э, он усердно изучал у гуру Кунга Гелцена Абхидхарма-Самуччаю, Пять Трактатов Майтрейи и Бодхичарьяаватару вместе с Собранием Трактатов Мадхьямаки. Затем, придя в Сакья, он изучил у гуру Шонну Гелцена другие дополнения вместе с Семью Трактатами Праманы. В двадцать три года он провел диспуты по всем монастырям Цанга и повсеместно снискал славу ученого. В тридцать лет он принял полные монашеские обеты гелона от наставника Джянсем Ринчена, гуру Намка Сангея и гуру Кунга Гелцена. В тридцать два года прибыв в Тарасский монастырь, в течении семи лет он опекал его, разъясняя Учение. Он стал владыкой всего Учения сутр и тантр благодаря полному пониманию сказанного в Слове и Шастрах, которое он обрел, опираясь на сорок учителей. И в семидесятипятилетнем возрасте он привел свое сознание в дхармакаю. Также он является семьдесят третьим патриархом линии преемственности Ламрима. Лучший из его учеников – Досточтимый Рендава Шону Лодой. Всего он оставил после себя сто пятнадцать текстов, наиболее известные из которых: «Руководство для тренировки ума по семи пунктам», «Тридцать семь практик Сынов Победителей», «Порождение активного устремления к Пробуждению», «Комментарий на Бодхичарьяаватару», «Комментарий на Сутрааланкару», «Комментарий на Махаянауттаратантру», «Ритуал Нюнгнэ», «Руководство по Пратитьясамутпаде», «Молитвенное обращение к учителям линии преемственности Тренировки Ума (Лоджонг)», и «Гуру-йога Лоджонга – «Путь во всей Полноте»,

Тридцать семь практик Сынов Победителей

НАМО ГУРУ ЛОКЕШВАРАЯ!

С почтением всегда склоняю трое врат

Пред превосходным Гуру и покровителем Авалокитешварой,

Который, даже видя все дхармы не уходящими и не приходящими,

Усердствует только на благо скитальцев.

Источник пользы и блага – Совершенные Будды,

Происходят благодаря воплощению превосходной Дхармы;

Но это зависит от знания его [1] Его – воплощения превосходной Дхармы. практики,

Поэтому опишу практики Сынов Победителей.

I

В это время, когда обретен трудно находимый корабль свобод и благ,

Слушание, размышление и медитация без разделения на день и ночь,

Ради спасения себя и других из океана круговерти [сансары] -

Вот практика Сынов Победителей.

II

В отчем доме страстная привязанность к близким течет как река,

Ненависть к врагам пылает как пожар,

Тупость, не помнящая, что принять, а от чего отказаться, покрывает тьмой.

Отказ от этого – вот практика Сынов Победителей.

III

Благодаря отказу от дурного места постепенно истощаются клеши,

Благодаря отсутствию отвлечения сама собой приумножается практика добродетели,

Благодаря ясности понимания рождается убежденность в Дхарме…

Пребывание в уединении – вот практика Сынов Победителей.

IV

Со старыми близкими друзьями расстанусь,

С трудом нажитое имущество останется позади,

Постоялец-сознание покинет гостиницу тела…

Отказ от этой жизни – вот практика Сынов Победителей.

V

Избегать порочных друзей, при общении с которыми приумножаются три яда,

Слабеют деяния слушания, размышления и медитации

И уничтожаются любовь и сострадание -

Вот практика Сынов Победителей.

VI

Ценить даже выше, чем собственное тело,

Возвышенного наставника, при вверении которому исчерпываются пороки,

А достоинства возрастают, как молодая луна, -

Вот практика Сынов Победителей.

VII

Кто из божеств мироздания, скованных в этой тюрьме круговерти,

Способен Прибежищем быть?

А потому обращение к Прибежищу – к Драгоценностям, которые,

Будучи Прибежищем, не подведут, – вот практика Сынов Победителей.

VIII

Могучий сказал, что тяжкие, нестерпимые страдания

Дурной участи – плод злодеяний.

Стало быть, не совершение злодеяний ни в коем случае, даже ценой жизни -

Вот практика Сынов Победителей.

IX

Блаженство Трех Миров, словно роса на острие травинки,

Имеет свойство моментально разрушаться…

Стремление к превосходному состоянию неизменной свободы –

Вот практика Сынов Победителей.

X

Что делать с личным счастьем, если страдают матери,

Которые нежили меня с безначальных времен?

Поэтому развитие Бодхичитты для освобождения бесчисленных существ -

Вот практика Сынов Победителей.

XI

Все без исключения страдания возникают от желания счастья для себя.

Совершенные Будды рождаются из желания принести пользу другим.

Поэтому полный обмен своего счастья и чужих страданий -

Вот практика Сынов Победителей.

XII

Даже если кто-то во власти сильнейшей страсти

Грабит все мое богатство [сам] или подстрекает к этому кого-то другого,

Посвящение ему тела, имущества и добродетели трех времен -

Вот практика Сынов Победителей.

XIII

Даже если кто-то отрубает мне голову,

В то время как я ни в чём не провинился,

Принятие силой сострадания на себя его злодеяний –

Вот практика Сынов Победителей.

XIV

Даже если кто-то всю третью тысячу миров

Будет оглашать неприятное обо мне…

В ответ объявлять с добротой о его достоинствах -

Вот практика Сынов Победителей.

XV

Даже если кто-то в центре собрания множества скитальцев

Станет выставлять ошибки и говорить дурные слова…

Почтительное смирение благодаря восприятию его как благого друга –

Вот практика Сынов Победителей.

XVI

Даже если человек, которого я с любовью воспитал, словно сына,

Смотрит на меня как на врага…

Чрезмерная нежность, подобная той, что возникает у матери к заболевшему ребенку, -

Вот практика Сынов Победителей.

XVII

Даже если равный мне человек или находящийся ниже,

В силу гордыни станет [меня] унижать…

Почтительное принятие [его] на свою макушку словно Гуру -

Вот практика Сынов Победителей.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Гьялсе Тхогме читать все книги автора по порядку

Гьялсе Тхогме - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Тридцать семь практик Сынов Победителей отзывы


Отзывы читателей о книге Тридцать семь практик Сынов Победителей, автор: Гьялсе Тхогме. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x