Николай Сербский - Охридский пролог

По происхождению серб. Основатель Святогорского монастыря свт. Николая, известного по нему под названием Григориат. В четырёх часах ходьбы от монастыря находится его келья, где он предавался молчанию и молитве. Этот Божий человек упокоился мирно в 1406 году. В 1761 году был сильный пожар в монастыре, и по той причине монахи взяли его мощи и перенесли в Сербию.

Землекоп, родом из Новгорода. Удалившись в пустыню, он питался растениями. По Голосу свыше переселился на остров Столобенский. Однажды вошли разбойники в его келью, чтобы ограбить, и ослепли. Преподобный выкопал себе могилу около кельи, поставил в неё гроб и всякий день плакал над ним. Упокоился и переселился в Царство Христово в 1554 году. Чудотворные мощи его почивают там, где подвизался.

Амвросий, поздно обращённый,

Амвросий, быстро посвящённый,

Столп истины, свет благочестия,

Воин Христов, гонитель нечестия.

Божией Церкви усердно служил,

Церковь Амвросием дорожит,

Славит песней его и любовью,

Множат Ангелы славу привольно.

Как пастырь хороший славен,

Чудотворец и мудрый хозяин

Призвал тех, кто мимо пошёл,

И велел стоять хорошо,

Бога Живого хвалить,

По Закону Божьему жить.

И мы тебя, Боже, славим,

К ногам Твоим припадаем,

Поём силу Твою и милость,

Чудеса и правды невинность.

Твоя слава нам дивно сияет,

Через Амвросия нас освещает.

О, Боже, так ты к нам добр,

Даруя нам слуг Христовых!

РАССУЖДЕНИЕ . Стократно возвращает Бог нам долг, который мы Ему даём через нищих. Была одна христианка замужем за язычником. Жили они в любви и бедности. Когда они с трудом набрали 50 сребренников, сказал муж жене, что надо бы отдать эти деньги кому-нибудь в рост, иначе мало-помалу все деньги потратятся и они опять останутся ни с чем. Жена ему сказала: «Если хочешь дать кому-нибудь под проценты, то дай лучше всего Богу Христианскому. «А где Бог Христианский?» — спросил муж. Жена отвела его к церкви и сказала, чтобы раздал нищим: «Бог Христианский примет от них, т. к. они все Его». Раздав все 50 сребренников нищим, вернулся он домой. Но через некоторое время остались они в доме без хлеба. Тогда сказала жена мужу, чтобы шёл к церкви и получил бы деньги от Бога, Которому дал. Пошёл муж к церкви и увидел там только нищих. В недоумении стал ходить вокруг церкви. Вдруг он посмотрел себе под ноги и увидел один сребренник. Он его поднял, пошёл, купил одну рыбу и принёс домой. Пожаловался муж жене, что никто ничего ему не дал, но что он случайно нашёл деньги на земле. Ответила ему жена: «Бог невидим и устраивает всё невидимым образом». Когда жена распорола рыбу, то нашла в ней светлый камень. Она дала его мужу, а муж отнёс его торговцу, чтобы оценить. Торговец предложил ему 5 сребреников, а муж усмехнулся, думая, что торговец шутит, назначив такую большую цену. Торговец помыслил, что человек смеётся оттого, что цена слишком мала и предложил ему 10, потом 15, потом 30, и, наконец, 50 сребренников. Понял человек, что камень тот драгоценный. И стал тогда ожидать высокую цену. Торговец поднял цену до 300 сребренников. Тогда человек принял 300 сребренников и радостный пошёл домой. «Видишь, как добр Бог Христианский?» — сказала ему жена. Удивлённый муж сразу крестился и вместе со своей женой прославил Бога.

СОЗЕРЦАНИЕ . Да созерцаю греховное падение Адама и Евы и то:

Как Бог изгнал Адама и Еву из Рая.

Как поставил херувима с пламенным мечом у ворот Рая.

Как Рай оставался закрытым для людей до прихода Христа Господа на землю.

БЕСЕДА о том, как было всё хорошо весьма, что Бог сотворил.

И҆ ви́дѣ бг҃ъ всѧ̑, є ҆ ли̑ка сотворѝ : и ҆ сѐ д ѡ бра̀ ѕѣл ѡ̀.( Быт. 1:31)

Когда, братья, все детали строения хороши, то и всё строение в целом хорошо. Хорош каждый кирпич сам по себе, и всякий камень, и штукатурка, и известь, и брёвна, и стойки, но всё-таки человека приводит в восхищение всё строение целиком. Часто бывает, что некоторые детали кажутся человеку несуразными и непригодными, но он это предаёт забвению, когда на один миг бросит взгляд на всё в целом. И, действительно, есть в этом мире много отдельных вещей, как в предметах, так и в явлениях, которые нам непонятны и приводят в недоумение. Но когда перед нами является единая высшая целостность, то мы всё безоговорочно принимаем и утихаем. Много страданий и лишений в нашей жизни, которые мы считаем уродливым явлением, приводят нас в недоумение, когда сталкиваемся с ними. Но когда проходят дни и годы, то в нашей памяти те страдания и лишения начинают сиять как нечто ценное в Божием бытие, потому что мы видим уже всё в целостности. Если тебя что-то огорчает в этой жизни, то жди, терпеливо жди дни и годы с верой и надеждой. И если весь этот мир покажется тебе мучительным и жалким, воздвигни свои духовные очи в другой мир и будешь мирен и радостен. Ведь и весь этот видимый мир не есть совершенная целостность — существует и тот свет. Сказано же, что сотворил Бог небо и землю. И художник просит отойти на расстояние тех, кто рассматривает его картину, чтобы увидеть её красоту.

О, Господи, о, Художниче Безсмертный, как хорошо всё то, что Ты сотворил!

Тебе слава и хвала во веки веков.

Аминь.

Рождён от благоверных родителей и воспитан в вере и страхе Божием в городе Фивах Мисирских. Рано увидел и презрел суету этого мира и удалился в Мисирскую пустыню, где предался подвигу очищения сердца своего от всех житейских желаний и помыслов ради любви Божией. Но когда добродетель его стала известной среди людей, стали приходить к нему многие, чтобы облегчить свои страдания. Боясь людской славы, которая напрягает ум человеческий и удаляет от Бога, Патапий ушёл из пустыни в Царьград. Думал этот чудесный святой, что так ему будет легче скрываться от людей в городской суете, чем в пустыне. Вблизи Влахернской церкви в Царьграде построил себе хибарку и тут, в затворе и неизвестности, продолжил свой прерванный постнический подвиг. Но свет не даёт себя скрыть. Слепой от рождения подросток, ведомый Промыслом Божиим, пришёл к святому Патапию и упросил его помолиться о нём Богу, чтобы он прозрел и видел творения Божии и сильнее Бога славил. Жаль стало Патапию страдальца, помолился он Богу и подросток прозрел. То чудо открыло богоугодника всей столице, и люди потянулись к нему за исцелением, утешением и поучением. Одного известного человека излечил Патапий от водяной болезни, осенив его крестом и помазав елеем. Одного юношу освободил крестным знамением от нечистого духа, который его люто мучил. И вышел злой дух из творения Божиего, как дым, с великим криком. Некую жену, которая имела рану на груди, кишевшую червями, перекрестил и исцелил. И много других чудес проявил прп. Патапий молитвой, именем Христовым и крестным знамением. Скончался прп. Патапий в начале VII веке в глубокой старости и перешёл в Царство Небесное.