Александр Потоцкий - Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого?

ISBN 978-966-7513-78-8

Эта книга в своём роде первая и по-своему уникальная, так как она противоречит укоренившимся традиционным взглядам религиозного круга на такие понятия, как воскрешение святых христиан из мёртвых и второе пришествие Иисуса Христа. Которые, по утверждению автора этой книги, на основании Библии и истории древнего мира, уже произошли в I веке н.э., во времена римско-израильской войны.

Вы имеете уникальную возможность на фоне исторических событий проследить за подробным объяснением библейских стихов из книги “Апокалипсис”.

Предисловие

Каким, этот мир будет через тридцать лет? И каким, он был всего двадцать лет назад? Человечество не успевает приспособиться к технологиям вчерашнего дня, как являются новые, ещё более усовершенствованные. И всё это благодаря скрупулёзному исследованию наукой скрытых возможностей нашей планеты.

Не обошла она стороной и историю древнего мира. Десятки тысяч клинописных дощечек найденных археологами, в подробном виде вырисовывают картину событий минувших дней. Часто, из-за недостатка информации о значении определённых слов и выражений в целом, а так же обычаев и национальных традиций, многое из прошлого времени, для современного человека выглядит не обыкновенно сказочным и непонятным.

Именно по этой же причине, вызвано так много споров вокруг иудейской книги Библии, о которой дальше пойдёт речь. В мире она признана, как священное писание, да и авторы её так утверждают (2-е Тимофею 3: 16,17).

С первых же страниц этой книги многие недоумевают, как Бог смог за шесть дней создать вселенную? Оказывается, еврейское слово “йом”, переведённое словом “день”, может обозначать не только дневное время суток, но и разные промежутки времени. Апостол

А теперь, представьте выражение лица Моисея, написавшего книгу “Бытие”, которому Бог научными терминами объясняет сотворение мира; конечно же, его широкому удивлению не будет предела.

Чтобы этого не случилось, Творец вкратце излагает минувшие события сотворения мира, не нарушая общей последовательности, на языке понятном, как для Моисея, так и для его потомков: “В начале сотворил Бог небо и землю” (Быт.1:1), после Он создал утро и вечер и т.д.

На тот момент, среди народов мира, существовало уже множество легенд о сотворении вселенной. Но Моисей, был первым человеком, которому суждено было услышать пра-вильную теорию создания мира.

Мы не будим рассматривать все спорные места в Библии, и их объяснения: об этом, уже много написано книг и энциклопедий, в которых подробным образом всё изъясняется. Но, хотелось бы обратить ваше внимание на самую загадочную книгу из Библии – “Откровение от Иоанна”, известную (по-гречески) как “Апокалипсис”. Большая её часть описывается с помощью метафор и чудовищных образов. Для многих меркантильных людей, она является привлекательным источником для всякого рода толкований и предсказаний будущего. И как не странно, этим пользуются, практически все религиозные конфессии: ведь, кому из людей не интересно, что с ним происходит сейчас и произойдёт ещё в будущем? После того, как человека убеждают в достоверности написания Библии и существовании Творца вселенной, он чрезмерно проникается доверием к своим религиозным учителям. Которые, как правило, в свою очередь лицемерно этим пользуются; подпитывая его легковерие сказочными предсказаниями, якобы основанными на кн. “Откровение”. Такие учителя утверждают, что ими управляет святой дух от Бога, но реально ими движет обыкновенное тщеславие и корыстолюбие. Они любят особое к себе отношение, и безусловно, им так же нравиться всегда находиться в центре внимания и почёте. Тяжело видеть, как простодушные люди идут у них на поводу, иногда отдавая последние свои средства к существованию, ради так называемых, высоких идеалов. И мне рассудилось, исследовать библейские времена, чтобы сопоставить историю Иудеи с пророчествами Библии и на фоне реальных событий увидеть их исполнение.

Чтобы лучше понять, какая тема лежит в основе книги “Откровение”, важно рассмотреть главный замысел всей Библии, начиная с книги “Бытие”, а так же обратить особое внимание на пророчества Даниила и Иисуса Христа.

Дальнейшее художественное описание тех или иных событий, может расходиться с реальной точностью древнего времени, но цель этой книги: не исказить общий ход истории.

Грехопадение

“Сказал я в сердце своём о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные…”

(Екклесиаст 3:18).

О заряя верхушки деревьев, яркие лучи солнца, подобно изощрённой палочки дирижёра, заставляли звонкие голоса птиц разливаться по всему прелестному саду. Красочные цветы, покрытые прохладной росой, словно плакали от радости, распуская свои бутоны на пути к солнцу. Так начинался, ещё один славный, пропитанный счастьем, день в раю. Только, Адаму этим утром было не много грустно. Вот, уже несколько дней прошло, как Отец Небесный пообещал из клеток его ребра создать ему помощника, с которым можно будет не только разговаривать, но и проводить досуг в тесном общении друг с другом. Но, прежде всего, Адаму нужно было научиться всем особенностям райской жизни. Чтобы из него получился старший товарищ и хороший руководитель. Не успел, он полностью погрузиться в печаль, как его лицо растянулось в улыбке, при виде прекрасного существа с длинными, переливающимися на солнце блеском волосами, бёдра которого грациозно плыли ему на встречу. Судя по выражению приветливых глаз, он понял кто это; и назвал её женой.

Небо мгновенно пронзила ослепительная радуга – это Творец вселенной благословил людей и сказал им: “Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле” (Бытие 1:28).

Целыми днями, путешествуя вместе с женой по раю, Адам с важностью, присущей умельцам, рассказывал ей о своих успехах в познании земной жизни. Когда супруги украдкой, с умилением наблюдали за повадками животных, голос Адама, подобно шелесту листвы на деревьях, нежно нашептывал на ушко Евы причины, по которым были названы эти животные. В момент проведения Адамом для своей жены, познавательной экскурсии о зеленеющем мире райского сада, проявился особый её интерес к двум деревьям, которые стояли посреди Эдема. Это были, дерево “жизни” и дерево “познания добра и зла”. Как, объяснил ей Адам, эти деревья символизировали жизнь и смерть. Если он с ней будет вкушать от дерева “жизни”, этим они будут показывать, что признают Бога своим Отцом жизнедателем и правителем, продолжая жить вечно. А, если попробуют плоды от дерева “познания добра и зла”, значит, они отрекаются от Его права решать, что для них добро и, что такое зло, лишившись возможности вкушать от дерева “жизни”, что неминуемо привело бы их к смерти [3].