Афинагор Афинянин - Прошение о христианах

[1] Агравла и Пандроса — дочери Кекропа, которым Афина передала Эрехтея младенца, до половины имевшего вид змеи, в ящике с запрещением открывать его. Когда они открыли его, и увидели дитя, обвитое змеею (дитя в виде змеи) и были ею умерщвлены.

[2] Ср. Иуст. Апол. II, 17; Тертулл. К Скапуле. 2.

[3] Такое же доказательство встречается у Иустина (II Апол. 4) и Тертуллиана (Apol. 46).

[4] Разумеются указы императоров Адриана (см. 1-ю апологию Иустина гл. 68), Антонина благочестивого (у Евсев. ЦИ. IV, 26) и самого Марка Аврелия, о котором см. у Тертуллиана(Апологетик. 5).

[5] Фрагмент Еврипида, известный только из Афиногора. Ср.: Финикиянки. 86–87.

[6] Фрагмент Еврипида, часто цитируемый апологетами, ср.: Климент Александрийский. Протрептик. II, 25, 3; VII, 74, 1.

[7] Фрагмент приводится у Плутарха как относящийся к трагедии <���Меланипп>. См. этот стих в: пс. — Иустин. О единовластии. 5.

[8] См. в: пс. — Иустин. Увещании к эллинам гл. 18 и О единовластии гл. 2.

[9] Лисий и Опсим — последователи Пифагора, о которых упоминает Ямвлих (Жизнь Пифагора. 36).

[10] Число десять называется четверочастным, потому что один, два, три и четыре будучи сложены, составляют десять.

[11] См. Тимей. 28c. Ср. Иустин. Апология II, 10.

[12] Cм. Тимей. 41a

[13] Kat extasiV logismou: подобное выражение встречается у Иустина (Разговор с Трифоном. гл. 115: en ekstasei), и Тертуллиана (Против Маркиона. IV, 22).

[14] Ср. Исх.20:2–3; Пс.88:7

[15] Точнее: силу в единстве (en th enwsei dunamin)

[16] Платон. Горгий. 523c-524a.

[17] Эти слова взяты из Гомера (Илиада. XVI, 672). См. об этом у Афиногора. О воскресении. 16, 5.

[18] Гомер. Илиада. IX, 499–501.

[19] Келей и Метанир были родители Триптолема, у которых Церера во время поисков дочери своей Прозерпины пользовалась гостеприимством.

[20] Эти имена вероятно вставлены в текст переписчиками.

[21] О Филиппе, родом кротонце, который по смерти был удостоен божеской почести, см. Геродот. V, 47.

[22] Онесил был брат Георгоса царя саламинского, на острове Кипр. Геродот. V,104 и сл.

[23] Гамилькар — карфагенский царь, бросившийся в огонь после поражения под Сиракузами. Геродот. V II, 167.

[24] Государство. 269d.

[25] Геродот. Ист. II. 53.

[26] Саврий и Кратон известны только по этому упоминанию.

[27] См. у Плиния. XXXV. 12.

[28] Безгрудой

[29] Гомер. Илиада. ХХ, 131.

[30] Гомер. Илиада. XII, 302.

[31] Гомер. Илиада. XIV, 246.

[32] Орфический фрагмент № 57 (Kern).

[33] Платон. Тимей. 17d. Ср.: пс. — Иустин. Увещание к эллинам. 22.

[34] Орфический фрагмент № 167 (Kern).

[35] Гомер. Илиада. IV, 23.

[36] Гомер. Илиада. IV, 24.

[37] Гомер. Илиада. XXII, 168.

[38] Гомер. Илиада. XVI, 433–434.

[39] Гомер. Илиада. XVI, 522.

[40] Гомер. Илиада. V, 376.

[41] Гомер. Илиада. VIII, 308.

[42] Гомер. Илиада. V, 858.

[43] Гектор. См.: Гомер. Илиада. V, 605.

[44] Гомер. Илиада. V, 31.

[45] Гомер. Одиссея. VIII, 296–298.

[46] Гомер. Илиада. II, 820–821.

[47] Гомер. Илиада. XIV, 315–327. Так говорит Юпитер к Юноне. Ср.: Увещание к эллинам. 2.

[48] Слова Аполлона. Еврипид. Алкеста. 1–2; 8–9.

[49] Т. е. Ахилеса.

[50] Геацинта, сына Амиксы.

[51] Отрывок из неизвестного сочинения Эсхила.

[52] Фрагмент 6 (Diel-Kranz).

[53] Такая система соответствий есть, например, у Диогена Лаэрта, VIII, 76.

[54] Эмпедокл. Фрагмент 17, ст. 18–20 (Diel-Kranz).

[55] Платон. Тимей. 40d-e.

[56] Платон. Федр. 246е.

[57] Эти слова приводятся св. Мефодием Патарским (см. свт. Епифаний. Против ересей. 64. 21).

[58] Гесиод. Теогония. 27.

[59] Этот фрагмент Еврипида известен только по этой цитате.

[60] Фрагмент неизвестного трагика. Известен только по этой цитате.

[61] Еврипид. Киклоп. 332–333.

[62] Цитата из неизвестного произведения.

[63] Кто был Нериллин неизвестно. Под Александром здесь возможно имеется в виду Александр Абонотихский (о нем диалог Лукиана <���Александр, или ложный пророк>). Протей — цинический философ, представленный Лукианом в сочинение <���О смерти Перегрина>.

[64] Гомер. Илиада. III, 39. Прот. П. Преображенский в переводе не приводит эту строчку, ссылаясь на мнения исследователей, что это глосса на полях, вставленная в текст.

[65] Геродот. II. 172.

[66] Указанное <���Письмо к матери> на самом деле не принадлежит Александру Великому.

[67] Геродот. II. 114.

[68] Геродот. II. 156.

[69] Геродот. II. 41.

[70] Геродот. II. 3.

[71] Геродот. II. 61.

[72] Т. е. Озириса.

[73] Геродот. II. 170–171.

[74] Геродот. II. 86.

[75] Фрагмент Гесиода. Ср. Гомер. Одиссея. XXI, 28–29.

[76] Пиндар. Pyth. III. 96–98; 100-1057.

[77] Фрагмент Еврепида.

[78] Цитата из неизвестного автора. Инона утопилась со своим сыном Меликертом, а после превратились в морских божеств Левкофею и Палемона.

[79] Oracula Sibyllina. III 108–113.

[80] Младший сын императора Адриана Антиной, утонувший в реке Ниле, почитался богом в Египте.

[81] Каллимах. Гимны Юпитеру 8–9.

[82] Фиест сошелся со своей дочерью Пелопией во исполнение оракула Аполлона. От их брака родилась Эгисф.

[83] Откуда взято это изречение не известно.