Моше Вейсман - Берешит

Выслушав обе стороны, Адам решил: “Ада и Цила, послушайтесь своего мужа! Мир был создан для того,

чтобы рождались дети!”

— Врач, вылечи сперва свою собственную болезнь, — усмехнулись лемеховы жены. — Ты сам уже сто

тридцать лет живешь раздельно с Хавой!

Их слова дошли до сердца Адама, и он вернулся к Хаве. Вскоре у них родился сын, который по внешнему

виду был точной копией Адама. Так же, как и Адам, он родился обрезанным. Хава назвала его Шетом,

пояснив (4:25): “Ибо Б-г положил мне другое семя вместо Эвеля, которого убил Каин”. Имя Шет означает

также “основатель мира”, ибо Шет стал преемником Адама. Адам передал ему законы, открытые ему

Ашемом, и вручил Небесные Одеяния, которые сделал Ашем Адаму.

Смерть Адама

Адам умер в девятьсот тридцать лет.

Он не дожил до тысячи лет, обещанной ему Ашемом, ибо семьдесят лет своей жизни он подарил другому

человеку.

Когда дыхание жизни еще не коснулось Адама и он все еще был глиняной статуей, Ашем показал ему всех

его будущих потомков. Среди них Адам увидел Давида, которому уготовано было родиться, прожить всего

три часа и затем умереть.

— Властелин Вселенной, — взмолился Адам, — неужели эта святая душа не совершит никаких деяний в

этом мире?

— Так предопределено, — ответил Ашем.

— А сколько должен прожить я? — спросил Адам.

— Тысячу лет.

— Признаешь ли ты возможность делать другому подарки? — поинтересовался Адам.

— Да, — ответил Ашем.

— Тогда разреши мне даровать Давиду семьдесят лет моей жизни.

Адам составил договор, гласивший, что Давид бен Ишай получит семьдесят лет от его жизни. Свидетелями,

подписавшими этот договор, были Ашем и один из ангелов. Но, когда Адам, прожив девятьсот тридцать лет,

и в самом деле должен был умереть, он вдруг стал отрицать, что составил какой-то договор: “Разве Ты не

пообещал мне жизнь длиной в тысячу лет?” Тогда Ашем извлек документ, показывавший, что оставшиеся

семьдесят лет принадлежат Давиду.

Этот мидраш касается одной из самых глубоких тайн нашей истории. Адам, Давид и Машиах тесно связаны

друг с другом. Адам согрешил, поэтому Шехина покинула землю. Заложив фундамент Храма в Иерусалиме,

Давид вернул Шехину. Миссию Адама окончательно завершит Машиах, который навсегда возвратит Шехину

на землю. (Буквы имени Адам — начальные буквы имен Адама, Давида и Машиаха).

Когда Адам осознал, что конец близок, он подумал: “Я должен найти в земле место для своих останков. Раз я

творение рук Ашема, то весьма вероятно, что грядущие поколения будут пытаться обожествить мои останки.

Поэтому я должен их скрыть.

В поисках места для захоронения, Адам обнаружил участок земли около будущего города Хеврона, над

которым он различил отблеск света Ган Эден. Именно этот участок он выбрал местом своего последнего

успокоения и выкопал в земле две пещеры, одну внутри другой. Позже эта сдвоенная пещера стала

известной как Пещера Махпела.

Когда Адам умер, Создатель Сам позаботился о его похоронах. Так как рост Адама даже после прегрешения

оставался гигантским, Ашему пришлось согнуть его тело, чтобы оно поместилось в пещере.

Все люди горько оплакивали Адама, ибо он был благочестивым и святым человеком.

Останки Хавы были похоронены в той же пещере Махпела.

Десять поколений от Адама до Ноаха

Все десять поколений от Адама до Ноаха вызывали гнев Ашема, но Он проявил терпение и только в десятом

поколении обрушил на них Потоп.

Вот эти десять поколений:

1. Адам

2. Шет

3. Энош

4. Кейнан

5. Маалель

6. Йеред

7. Ханох

8. Метушелах

9. Лемех (отец Ноаха, тезка упомянутого выше потомка Каина).

10. Ноах

Теперь мы объясним, в чем заключалась порочность каждого из этих поколений.

<> Адам: Во времена Адама мир пал из-за его прегрешения. Шехина, обитавшая раньше на земле среди

людей, вынуждена была удалиться на первое из небес. о Шет: В его времена Ашема гневили порочные

потомки Каина.

<> Энош: Его поколение первым осквернило Имя Ашема, распространяя мысль о необходимости

поклонения существам, отличным от Него. Они положили начало культу Небесных тел, объявив, что солнце,

луна и созвездия сами по себе заслуживают почестей как слуги Ашема, которых Он назначил освещать

Вселенную. В соответствии с этим, они воздвигли звездам храмы и алтари в убеждении, что, оказывая им

почет, они угождают Ашему.

Таково было происхождение идолопоклонства. Следующие поколения развили это искажение, приписав

светилам силу, не зависимую от Ашема.

Поколение Эноша исследовало тайны Вселенной и добилось того, что начало извлекать волшебную силу из

нечистых источников. Ему было подвластно искусство колдовства.

Ашем покарал это поколение за грехи, произведя четыре изменения к худшему в законах природы:

1. Горы стали скалистыми. Раньше почва в горах была плодородной, но отныне Ашем сделал ее негодной

для обработки.

То было наказанием за идолопоклонство, совершаемое на горах.

2. Человеческие тела приобрели способность гнить после смерти. Раньше они не были подвержены

разложению.

(До поколения Эноша смерть причинял Сам Ашем. Она была безболезненной и моментальной. Отныне

людские души призывал Ангел Смерти, и поэтому после смерти тело не сохраняло свою прежнюю

святость).

3. Людские лица стали походить на обезьяньи морды (то есть, святость образа Ашема стала менее явственно,

чем прежде, проступать на лицах людей).

4. Над людьми приобрели власть демоны.

(Причиной тому было поведение самих людей. Они преклонялись перед идолами, олицетворявшими

демонов. Тем самым они добровольно отдали демонам власть над собой).

Ашем явственно послал поколению Эноша предупреждающие знамения. Океан поднялся и, неся людям

смерть, затопил одну треть суши.

<> Кейнан: Хотя сам Кейнан был мудрым и могущественным правителем, увещевавшим своих подданных

служить Ашему, его поколение было растленным.

<> Маалель: О его поколении можно сказать то же самое, что и о поколении Кейнана.

<> Йеред: Йеред был праведником, но остальное человечество (как и раньше) было погружено в разврат.

<> Ханох: Ханох также был исключением в своем поколении. Сначала он долгое время жил отшельником,

сосредоточившись на молитве и самосовершенствовании. Затем он попытался влиять на своих

современников с тем, чтобы они служили Ашему.

Ашем предвидел, что Ханох не в силах сохранить свое благочестие в греховные времена. Поэтому Он забрал

его в мир иной очень молодым. Огнедышащие кони, ниспосланные с Неба, живым увезли его в Ган Эден.