Игорь Гаврилюк - Две Библии – два пути (авторская редакция)

Дуб Мамврийский. (Из евр. энцик. в 16 т., т. 1, стр. 259).

И услышал Авраам от Троицыв лике трехангелов: родит сына Сарра жена твоя (Быт. 17:10). На следующий год, совершилось это пророческое обетование. И заченши Сара роди Аврааму сына (Быт. 21:2) Исаака в 3434 г. С.М.. И вошел патриарх Исаак в завет обрезания с Троицей: обреза же Авраам Исаака во осмый день, якоже заповеда ему Бог (Быт. 21:4). Это произошло в 3434 г. С.М.. Среди всех патриархов вся жизнь Авраама, не как полная луна среди звезд, благовествует о Троицеи Христе, а как солнце в полуденной высоте светит всему миру пророческую тайну Триединого Божестваи земной жизни обетованного Мессии — Иисуса Христа. Все судьбоносные лета жизни трехпатриархов Авраама, Исаака и Иакова ( 3334 г. С.М., 34–33 г. С.М., 3434 г. С.М., 3494 г. С.М.) как божественный луч являют нам зрение 33–34-ого 50-летних Богослужебных кругов, и 33–34гг. жизни Иисуса Христа.

Рождение Авраама в 3334 г. С.М., рождение обетованного Исаака в 3434 г. С.М. и рождение патриарха Иакова в 3494 г. С.М. — трижды пророчествуют о рождении в 34-ом 50-летнем кругу обетованного Мессии. Они указывают на рождение Нового Израиля — Христиан в лоне этого 34-ого 50-летия.

Адам — Каин, Авель, Сиф.

Ной — Иафеф, Сим, Хам.

Фара — Нахор, Авраам, Арран.

Амрам — Мариам, Моисей, Аарон.

Аарон — Гирсон, Кааф, Мерари.

Триединствов корне родов, триединствов начале Левитского служения Богу Троице.

И когда прор. Моисей взошел на г. Синай, чтобы предстать лицу Бога — Троицыи получить от Него первые заповеди для богоизбранного народа, то это случилось в 3-ий месяц и в 3-ий день 3839 г. С.М. (Исх. 19:1, 11). В 3-ий месяц 4-ый день (Исх. 24) Моисей взем книгу завета, прочте людем во уши. И рекоша: вся, елика глагола Господь, сотворим и послушаем. Вземже Моисей кровь, окропи люди и рече: се, кровь завета, егоже завеща Господь к вам о всех словесех сих (Исх. 24:7–8).

3334г. С.М. — рождение патриарха Авраама.

3433г. С.М. — начало завета обрезания.

3839 г. С.М. 3мес. 3день и 3мес. 4день — рождение Ветхого Завета, начало Завета всего Израиля с Богом Троицей.

Тризавета Бога Троицысо всем человечеством: завет обрезания через патр. Авраама, Ветхий Завет чрез прор. Моисея и Новый Завет чрез Иисуса Христа объединены в триединоецелое этими числами: 3 — 4 — 33 — 34 — 3334 — 3433 — 3434. Пророческие лета жизни патриархов и времена бытия Ветхозаветной Церкви указывают на Христа как на Обетованного Мессию. А потому что могли возразить книжники и фарисеи ап. Павлу, благовествующему от Писания яко исполнися время (Мк. 1:15) единства всех пророческих писаний и времен. Ничего, кроме все того же, что и против Христа: да убиют его (Деян. 23:21).

И когда на 35-ом, исторически последнем 50-летнем круге, в 5578 г. С.М. (70 г. н. э.), Царь всей вселенной Иисус Христос, руками римских легионеров уничтожил за ненужностью все Ветхозаветное Богослужение, то фарисеи решили просто убить все это о Нем пророчество. Они вычеркнули из книги жизни все 1740 пророческих о Нем лет жизни Ветхого Завета. Они создали новую хронологию, в которой звучит пророчество не в троическом чине, а в чине иного вымышленного бытия (смотри таблицу 4).

На г. Синай Господь дал пророку Моисею священную одежду для избранного еврейского языка. Он дал ему первый в истории человечества алфавит, буквы — числа, которыми Моисей и записал все заповеди Божьи в книгу завета. Первая Богом данная буква этого алфавита алеф — бык Ɐ и последняя 22-ая тав — крест †. (Об истории замены этой азбуки на арамейскую смотри далее в разделе III).

На горе Синай Господь дал избранному народу 613 заповедей, из них 365 запретительных и 248 повелительных. Эти 248 повелительных заповедей стали символом всего Левитского богослужения. После освящения скинии все колена Израилевы принесли свои дары-жертвы Богу:

две колесницы и четыре волы (Чис. 7:7) – 2;4,

Четыре колесницы и осмь волов (Чис. 7:8) – 4;8,

Всего сребра в сосудех две тысящы четыреста сиклев (Чис. 7:85) – 2400.

И в наследие всем левитам в Земле Обетованной было дано всех градов дадите левитам четыредесять и осмь градов (Чис. 35:7) – 48.

В жертву левитам от 12 колен Израилевых было дано: (Чис. 7) юниц — 24, овнов — 60, козлов — 60, агниц — 60 (всего – 204); тельцов — 12, овнов — 12, агнцев — 12, козлов — 12 (всего – 48). Эти левитские числа и легли в основу новых хронологических дат. Они стали от текста Писания оправданием и доказательством их истинности. Именно этими древними числами и вооружились фарисеи против Христа, против своих древнейших текстов и своего родного летосчисления. Благословенные пророческие 3и 33–34были покрыты толстым слоем штукатурки 22букв и 248заповедей, они были навечно замурованы в новых текстах новыми «пророческими» числами. 22и 248вместо 3и 33–34– такова символика отрицания Ветхим Нового, Талмудом — Евангелия.

Вся новая Талмудическая хронология лишена троического чиноположения летосчисления. Во всех летах жизни праотцев мы не видим благовествующих Троицу троек и пророчествующих о Христе 33–34чинов. Все они вычеркнуты из книги жизни и заменены новыми числами .

Вооружившись против Христа и Его Креста, фарисеи вычеркнули из Бытия 13-ого патриарха Каинана. В результате этого 23-ий от Адама Иаков, стал 22-ым, а 22-ой Исаак — 21-ым от Адама. 22-ая буква тав — крест † ушла от Исаака, и стала в облике арамейской тав – תнапротив Иакова.

Авраам приносит в жертву Исаака (Из КЕЭ).

Принесение в жертву Богу Авраамом Исаака (Быт. 22), будучи христологическим пророчеством о Голгофском жертвоприношении, имело под собой зримое основание — подтверждение: тав-крест†, 22-ая буква Богом данной азбуки – 22-ой от праотца Адама патриарх Исаак (смотри таблицу 7).

Таблица 7.22 буквы иврита — 22 рода от Адама

Но вот выбрасывается из жизни Каинан, и Исаак лишается своего пророческого о Христе места в ряду 22-ух священных букв, это место занимает его сын Иаков, который к этому крестному жертвоприношению не имеет никакого бытийного отношения. Напротив Иакова стоит 22-ая арамейская тав — ת, а напротив Исаака 21-ая арамеизированая שшин-зуб. 22-ой Иаков уже не пророчествует о кресте Мессии, а утверждает святость и полноту 12-ти своих сыновей — колен Израилевых и нерушимость Ветхого Завета в чине 22 букв священного языка. Он, будучи 22-ым от Адама, пророчествует о 22-ух буквах Синайского Откровения и утверждает главенство их облика во всей библейской хронологии.