Автор неизвестен Православие - Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души и различных вопросах духовной жизни

Весной 1997 я приехал на остров после посещения Пско­во-Печерского Успенского монастыря с иеромонахом Анто­нием. Удивительно было слышать, как два старца, архиманд­рит Иоанн Крестьянкин и протоиерей Николай, одинаково открыли ему Божию волю. Позволю себе рассказать только об одном вопросе отца Антония: «Батюшка! Недавно блаженная Любушка, которая была духовной дочерью Серафима Выриц­кого, преставилась. А ведь она предсказывала, что после ее смерти будет немало потрясений в стране». Долго размышлял отец Николай, а потом спросил: «А Вы молитесь за нее?» «Да, ежедневно», — ответил Антоний. — «Так и она каждодневно молится перед Престолом Всевышнего! Умолила, чтобы не было бедствий!»

Внезапно батюшка обратился ко мне: «Передай своей родственнице: «Поп Николай сказал: «Не будешь ходить в церковь, — ослепнешь». Не послушала она, к сожалению, предостережения и через полгода ослепла внезапно на один глаз, а вскоре резко ухудшилось зрение другого глаза из-за глаукомы.

Старец разговаривал с нами, находясь за запертой дверью. Меня безпокоило, что я не знал, был ли крещен мой отец, который умер, когда мне было всего три месяца. Батюшка ответил утвердительно и разрешил поминать папу.

Интересно, что он спросил меня: «Ты причащаешься?» Отец Николай благословлял подходить ко Святому Причастию «по состоянию и готовности». Я ответил, что часто причащался. — «Четыре раза в год». Мне стало не по себе: значит, Господь только четыре раза принял меня, как причастника!

На мое смущение по поводу еврейского вопроса отец Ни­колай просто ответил: «Есть евреи, и — евреи». После этого душа примирилась: есть хорошие и есть плохие люди. Я — врач, и по молитвам батюшки, остаюсь со всеми ровен. Ос­талось трогательное воспоминание о том, как любимый бе­лоснежный голубок батюшки, вспорхнув, сел мне на голову.

Всякий раз после встречи с отцом Николаем разрешались сами собой десятки вопросов и проблем. По молитвам ба­тюшки очищались ум и сердце. Когда я заходил в Николь­ский храм и прикладывался к чудотворному образу Богороди­цы «Благодатное небо», душа успокаивалась, настраивалась на покаяние, забывались обиды. Это внутреннее очищение про­исходит при посещении и других праведников, святых мест. Надо только иметь веру и надежду на милость Божию. В са­мые сложные периоды жизни батюшка мне всегда говорил: «Что тебе волноваться, у тебя есть вера».

Из воспоминаний священника Евгения Шестуна

Главный совет, который я получил, и другим, наверное, через меня полезно будет знать, о том, что через смену об­стоятельств душу свою спасти бывает очень трудно. Куда Бог призвал, на этом месте нужно стоять и во славу Божию тру­диться. Когда возникают какие-то нестроения в жизни, то нужно больше любить, больше смиряться, больше терпеть. И если мысль о смене обстоятельств сильно занимает, то надо гнать ее Иисусовой молитвой.

Когда я спрашивал отца Николая о конкретных делах, сра­зу замечал, что он в курсе моих проблем, ситуаций, связан­ных с моими близкими. У него был настолько велик дар рас­суждения, дар духовидения, что он сразу начинал говорить по существу, не надо никаких подробностей. И советы оказыва­лись такими простыми, что даже удивительно, как сам до это­го не додумался. Мы пытаемся по сложному пути идти, а муд­рость — в простоте...

Из воспоминаний иерея Алексия Николина

Отец Николай отвечал мне всегда совершенно прямо на мои вопросы, очень четко и коротко, очень ясно и очень до­ходчиво. Вопросы были совершенно конкретные, поэтому были очень конкретные ответы.

На вопрос о влиянии злой силы батюшка ответил с удив­лением и улыбкой: «А как Бог? О воле Божией забыли?»

Однажды были осложнения в человеческих отношениях, я открыл их отцу Николаю: «Враг искушает. Все устро­ится».

На вопрос о том, как нужно жить, отец Николай ответил: «Жить так, словно ты завтра умрешь».

Решая вопрос, связанный с одной женщиной, батюшка спросил: «Ей — полезно, а тебе это нужно?» Он спрашивал и заглядывал внутрь человека.

Я не помню ни одного резкого ответа: все очень мягко, очень бережно. Главное — не рубить. Любовь все покроет. Все интонации, все междустрочие шло о любви. Многое воспри­нималось и понималось позже, во времени.

Глаза у старца были добрые и одновременно строгие.

Рассказывали, что во время его богослужений было ощу­щение сопровождения, сослужения ему кого-то.

Из воспоминаний игумена Романа

Однажды паломница с трудом призналась батюшке, что курила. Отец Николай указал ей на икону Страшного суда и сказал: «Ну, что же, коль не бросить тебе курить, так и Цар­ства-то, роднушечка, Небесного тебе не видать, а когда по­мрешь, вот сюда так и угодишь на вечные муки!» Потрясен­ная женщина в тот же день бросила курить.

Из воспоминаний протоиерея Валериана Кречетова

Батюшка не особенно благословлял на особые подвиги, очень редко. Пришла записка: «Благословите облететь вокруг всей России с иконой Матери Божией на самолете. И где взять деньги на это мероприятие?» Батюшка ответил на эту записку: «Украсть». Вопрос безумный. Как практически осу­ществить самому это мероприятие — облететь Россию вокруг военных границ на самолете...

Часто отцу Николаю приписывали различные благослове­ния. Я никогда не слышал, чтобы батюшка при мне сказал: «Благословляю всех поститься за Россию». Я, например, воз­лагать на всех пост не дерзаю. Митрополит Нестор Камчат­ский, если на кого-то накладывал епитимью, то сам ее нес. Ты вот накладываешь на десять человек по триста поклонов, значит, клади сам по три тысячи. Святые отцы накладывали епитимью, и, зная немощь человеческую, на случай, если че­ловек не исполнит, за него ее исполняли.

Батюшка все время повторял: «Все хорошо, да, все хоро­шо. Какие мы счастливые, что мы в Церкви, что мы прича­щаемся...». Времена и сроки, которые Господь положил, — это не наши времена. Покойный отец Тихон Агриков гово­рил, что мы живем в прибавленное время. Чрезмерное вни­мание к проблеме ожидания Второго Пришествия, как и все чрезмерное, уводит от настоящего, заставляет забрасывать текущие, насущные дела, делает нас пассивными. Второе Пришествие еще будет, а ты уже сейчас умираешь. Старца спрашивали о России, а он отвечал: «Россия не умирала». «Ох, как хорошо у нас. Слава Тебе, Господи. Господь ...не оставляет нас».

Знаю, что он благословлял уезжать в провинцию, где жизнь естественнее, ближе к природе: «Да что вы в этой Мо­скве сидите? Бегите от нее подальше».

Я обычно большей частью молчал. Когда я приезжал к ба­тюшке, то нечего было вроде бы спрашивать. На мои вопро­сы он отвечал прямо, ясно. В этих поездках душа отдыхала от суеты: природа кругом, красота, покой. Больше сидел, слушал его, смотрел. Важна была возможность общаться со старцем. Главной особенностью Православия является живое преем­ство. Необязательно что-то расспрашивать, но просто видеть. Надо бы записывать, конечно, а я не собрался.