Николай Байбородин - Путь покаяния
- Название:Путь покаяния
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сибирская Благозвонница
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00127-031-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Байбородин - Путь покаяния краткое содержание
О том, как исполнить эту заповедь, как совершать восхождение к Богу, как стяжать покаянное житие, об этапах духовной жизни говорил архимандрит Наум в каждой своей проповеди.
Путь покаяния - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Например, человек захотел украсть велосипед хороший и ждал, пока хозяин отойдет. Но хозяин сторожил, и не удалось ему увести велосипед, однако в очах Божиих он вор, потому что имел намерение, согласие было на помысл. Так и в каждом деле. Возлюбил какую-то женщину, захотел ею обладать, прелюбодействуешь с ней в сердце, в уме, она даже может и не знать, а ты уже блудник. Другие ходят, соблазняют женщину, подарки дают, хвалят, приводят ее к согласию, чтобы удовлетворить похоть свою. Вот для чего эта любовь у мужчин бывает. Чистой любви почти ни у кого нет.
Поэтому, когда девица выходит замуж, знать должна правило церковное. Как вот у преподобного Сергия родители жили, общение имели только для чадородия. Детей нужно рожать всех. А сейчас что получается? Диавол научает одного родить, а других не надо. Некоторые даже сначала делают аборты, говоря: «Зачем мы будем связывать себя заботами, ребятишками? Потом, когда выучимся, получим квартиры, хорошие зарплаты». А что получается? После аборта повреждается организм, это для него глубокая травма. Женщины почти все потом раковыми заболеваниями страдают, а ребенок, рожденный после аборта, хилый, слабый.
Вот чему учит диавол, и многие живут по его внушению. И даже такие ученые есть, которые живут по его подсказке. И что они пишут? Как они хулят Бога, хулят Христа! А Христос, пришедши на землю, чудеса совершал, показал, как надо жить, как каяться. Однако всего лишь четвертая часть людей на земном шаре веруют в Евангелие, и то многие веруют с отступлением. Только наша вера православная — самая истинная, и Христос — Истинный Бог.
39. Потому, братья и сестры, мы должны принять свет Христов. Свет — это жизнь для нас, это истина, добро, это святость. И открывался свет Христов еще на Синае, где Господь стоял и возвещал заповеди Свои, которые мы в жизни земной должны исполнять: Аз есмь Господь Бог твой… да не будут тебе бози инии разве Мене… Помни день субботный, еже святити его… Чти отца твоего и матерь твою… Не убий. Не прелюбы сотвори. Не укради. Не послушествуй на друга своего свидетельства ложна, не пожелай жены искренняго твоего… (Исх. 20, 2–17).
Очень много появилось злых, развратных людей. Они находятся под воздействием диавола, и эти люди, как говорят отцы, становятся даже злее бесов. Беса можно перекрестить и обличить: «Иди отсюда, сатана, я Богу служу, а не тебе», — и он убежит, а злобного человека крестом не прогонишь. И открыто было отцам, что, когда христиане противостоят бесу, в это время он воет, как бы плачет по-своему: «Как это так? Все люди подчинялись мне, а теперь находятся такие, которые восприняли свет Христов и меня обличают». И он плачет и воет. А злые люди творят злобу, распространяют ее. И сейчас такое прелюбодеяние кругом, и это работа бесов.
Поэтому нам, братья и сестры, свет Христов нужно воспринять. Что требуется от нас? Требуется переродиться. Когда Господь сказал Никодиму, что нужно ему родиться заново, родитися свыше (Ин. 3, 7, 3), то он не мог понять в то время, что́ это значит. Он рассуждал как бы детским умом, что ему, такому большому, грузному человеку, нужно войти в утробу матери и опять родиться. Никодим, учитель Израилев, не мог понять, а нам Церковь разъясняет, что такое родиться заново, переродиться. Мы должны принять Святое Крещение, это и есть новое рождение свыше , когда прощаются грехи нам, прародительские и наши личные, и даруется возможность стать сынами воскресения (Лк. 20, 36) в жизни вечной.
Но в течение жизни мы опять вольно и невольно согрешаем, поэтому перед нами открывается глубокая тайна перерождения в покаянии и исправлении. Кто воровал, пусть не ворует; кто блудил, пусть не блудит; жены должны понимать, что такое супружество. А что сейчас многие устраивают? Не хотят рожать детей и даже убивают их еще во чреве, они как куклы становятся для мужа, их нельзя назвать ни матерями, ни женами. Поэтому нужно переродиться, стать добрыми и святыми.
Дал нам Господь молитву: Отче наш, Иже еси на небесех (Мф. 6, 9–13; Лк. 11, 2–4). Значит, мы теперь дети, мы сыны у Отца Небесного. Будьте святы , — говорит Господь, — ибо Я Господь, Бог ваш свят (Лев. 11, 44). А раз мы дети, должны быть похожи на своего Родителя. Кто нас породил? Бог в Святом Крещении. Поэтому и жить мы должны в чистоте и святости, рассуждать, что такое свет Христов. Если бы родители, говорят святые отцы, воспитывали детей в святости, в чистоте, учили, как молиться, как жить с Богом, то никто бы не воровал, не блудил, ничего плохого не делал, а воспринимал свет Христов.
40. Здесь мы живем малое время. Человек, яко трава дние его, яко цвет селный, тако оцветет: яко дух пройде в нем, и не будет (Пс. 102, 15–16). Адам жил девятьсот тридцать лет (см.: Быт. 5, 5), больше всех жил Мафусаил — девятьсот шестьдесят девять лет (Быт. 5, 27), Ной жил девятьсот пятьдесят лет (Быт. 9, 29), в пятьсот лет только Господь повелел ему жениться, чтобы род человеческий не прекратился. Потом Господь сократил годы жизни до ста двадцати лет (см.: Быт. 6, 3), а теперь семьдесят — восемьдесят лет (см.: Пс. 89, 10). Что богатства человека, особенно некрещеного? Что его автомобили, его дома, даже миллионы, миллиарды денег? Не нужны будут человеку его стяжания, когда он уже во гробе окажется.
Кладбищами покрыта вся земля, поэтому чаще нужно поминать почивших родителей своих, сродников и помнить о том, что здесь мы живем не вечно, а как гости. И можно на кладбищах иногда увидеть надписи на плитах: «Прохожий, не топчи мой прах, я уже дома, а ты еще в гостях». Некоторые в безумии своем дают наказ: «Когда я умру, напудрите меня, накрасьте, чтобы красивая была». Для чего это? Иногда вот несут и поют: «Со святыми упокой». А бесы бормочут: «Да, со святыми упокой. За твои блудные похождения, за твои грехи мы тебя упокоим, в аду будешь сидеть». Разве Бога обманешь? Или вот когда мы идем причащаться, то подходить здесь надо с великим страхом.
Жила на Урале одна старица Евдокия, она прозорливая была. И как-то там священник Владимир, отслужив литургию, спрашивал ее, похваляясь: «Тебе служба понравилась, как пели?» — «А ты не служил, вместо тебя Ангел предстоял». — «Как это так? Почему?» — «Потому что ты поссорился с матушкой, чуть не подрался и ушел не примирившись». — «А причастников-то сколько было!» — «Подходило много, а причастилось всего три человека». Бога никто не обманет.
41. Иуду диавол совратил с пути истинного. Ведь он ходил с другими апостолами, Господь дал ему власть изгонять бесов, исцелять больных. А что же потом? Правда, в толкованиях нигде не говорится, но, если внимательно читать Евангелие, Иуда говорил: Ведите Его сохранно (Мк. 14, 44). Значит, он не хотел, чтобы Христа били, убивали; он, видимо, хотел, чтобы первосвященники, книжники Его переубедили и Он последовал бы их учению. А они говорили: «Что это Он придумал: кто ударит в правую щеку, обрати и другую? Он должен поступать по нашему преданию: воскресить всех евреев, которые раньше жили; и питать нас, чего бы ни захотели, чтобы у нас всего было в достатке, молока и вина; и прогнать римские войска, чтобы нам самим господствовать над миром. Таким должен быть наш спаситель, мы такого ждем». И они дождутся. Еще пророк Давид говорил об этом, что будет им такой мессия: Постави, Господи, законоположителя над нами (Пс. 9, 21), — а на самом деле антихрист придет с великой злобой.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: