Михаил Овчинников - Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака

Благодать Божия, изливаемая в этом Таинстве, спо­собна совершенно исцелить от болезни или же дать об­легчение и силы, чтобы переносить ее благодушно.

Наверх

Живая вода, ты и в стужу теплая,

Живая вода роднит из Топлово,

Живая вода, ты даешь мне силы,

Живая вода от святой могилы.

Анатолий Кашка, г. Москва

Тихий вечерний ветерок бережно шевелит ковер цветущего разнотравья, воздух наполнен незабываемы­ми крымскими ароматами. Прямо на глазах открывают­ся лепестки ярко-желтого лунника, светящегося, как опускающееся к горизонту солнышко. Мир и молитвен­ная радость монастырского покоя, благоухание и живое дыхание Божией благодати...

Как жили угодники Божии в таких святых местах, как молились Искупителю, что оставили после себя?

Прежде всего, безграничную любовь к Господу и к ближ­ним своим. Там, где они молились, или на месте их зем­ной кончины возникали целебные источники. Эта святая вода давала людям исцеление, облегчение в страданиях. Примеров можно привести бесконечное множество.

В Топловском Свято-Параскевиевском монастыре несколько таких источников. Шелестит меж камней живительная струя чудотворного источника святой преподобномученицы Параскевы. Вдали, в горах, наполне­ны купели водой с источника Георгия Победоносца, а еще глубже в лесу - падает с отвесных скал в водоем маленький водопад из источника трех святителей.

Слепые люди в этих купелях прозревали, немые на­чинали говорить, отступали тяжкие недуги, с которыми не могла справиться медицина. Это происходило и много веков назад, это происходит и по сегодняшний день. Любой человек, приехавший в обитель со своими про­блемами, болезнями (как и автор этой книги), чувствует на себе благодать этих намоленных мест. После испо­веди и Святого Причастия, погружения с молитвами в животворящие воды, наливается силой наше, еще не­давно слабое тело, покидает нас душок скептицизма и маловерия. Приидите и видите!..

Странники, богомольцы, болящие возрождаются в чудодейственных водах, в молитвах и тепле христи­анской любви...

Но что же такое - вода? Химическую формулу ее - Н2О - мы знаем еще со школьных уроков химии. С дру­гой стороны, почему Господь постоянно использует именно это вещество? Откроем Книгу Бытия (первый день сотворения мира Богом):

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста ... и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1; 1, 2)- то есть вода была в основе сотворенной Богом земли.

«И сказал Бог (в пятый день сотворения мира): да произведет вода пресмыкающихся, душу живую...» (Быт. 1; 20)- здесь говорится об участии воды и возду­ха в творческом процессе, ведь именно в этих стихиях Творец определил жить и размножаться соответствую­щим родам животной жизни.

На поверхности земного шара воды гораздо боль­ше, чем суши, а человеческий организм состоит более чем на две трети из воды.

Святое Евангелие говорит, какое значение придавал Иисус Христос воде: «И свидетельствовал Иоанн, го­воря: ... Пославший меня крестить в воде сказал мне...» (Ин. 1; 32, 33).

«И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь...» (Мф. 3; 16). Итак, Иису­сом Христом было показано крещение водою и Духом Святым.

Ученые Петербурга открыли новое, ранее не извест­ное науке свойство Слова Божьего - преобразовывать структуру воды, повышая её оптическую плотность в короткой ультрафиолетовой области спектра. Оптиче­ская плотность, по сравнению со своим исходным зна­чением до освящения, повышалась - то есть вода как бы различаласмысл произносимых над ней молитв. Она насыщалась светом, и спектрограф фиксировал это явление.

Оптическая плотность воды, освящаемой крестным знамением, которое накладывает священник, повыша­ется почти в 2,5 раза! Заметим, что у священника паль­цы правой руки сложены для благословения так, что изображают первые буквы имени Христа.

Получается, что и вода, находящаяся в нас, узнаетимя Иисуса Христа! Так ученые двадцать первого века постепенно подходят к подтверждению христианских основ нашей жизни.

Выявлены также уникальные бактерицидные свой­ства воды после ее освящения молитвой и крестным знамением. После прочтения молитвы «Отче наш» и осенения пробы воды крестным знамением количество вредных бактерий (кишечная палочка, золотистый ста­филококк) уменьшалось в сотни раз!

В других исследованиях подтверждается наличие своеобразной памяти,которой обладает водная среда. Загрязненная вода проходит очистительные сооружения, всевозможные отстойники, но как бы ни были они со­вершенны, мы не можем получить абсолютно чистую воду. Вода, загрязненная человеческими нечистотами, хотя и получает после очистки приличные физико-хи­мические свойства - не может считаться идеальной для нужд человеческого организма.

Дело в том, что её структура серьезно нарушена. Вода сохранила в своей «памяти» весь ужас грязи чело­веческой. Она несет в себе весь комплекс наших грехов. Разве это не страшно?

Говоря о чистоте человека, чистоте его души и тела, мы понимаем, что только покаянием пред Господом мож­но привести его в порядок.

Вода, соприкасаясь с нами, с нашей нечистотой, не­сет её далее. И мы продолжаем окунаться в неё и пить эти, невидимые нами, грязные потоки.

- Что за ужас! - воскликнет обыватель. - Выходит, нет нам спасения?

Но страхи эти напрасны. Ведь у человека есть испо­ведь, покаяние пред Господом, есть молитвы, крестное знамение, есть вера христианская - всё это, милостию Божией, изменяет воду. И она становится другой - чис­той, благодатной.

Потому-то и появляются в местах прославления свя­тых угодников Божиих святые целительные источники. Они рождались, насыщались Духом Святым, молитвен­ным духом наших подвижников, их верностью Христу даже до своей смерти.

Да дарует Господь всем нам надежду - получая ос­вящение всего нашего естества вечно живой водой, при­носящей нам силы, - достичь жизни вечной.

Наверх

Онкологические заболевания (несмотря на то, что по уровню смертности они стоят на третьем месте, что мно­гие серьёзные исследования говорят о благоприятном прогнозе для излечения многих форм) вызывают больше всего страхов, в том числе и у некоторых православных людей или же считающих себя таковыми.

Какой-то мистический ужас перед раком строится на незнании и вытекающих из него ошибочных утверж­дений:

якобы причина рака медицине вообще неизвест­на; якобы рак всегда сопровождается сильной болью и ведет к мучительной смерти; якобы больной не в состоя­нии помочь себе и облегчить свои страдания; якобы все способы лечения рака только ухудшают самочувствие и практически никогда не приносят улучшения.