Сборник - «Пчела», или Главы поучительные из Писания, святых отцов и мудрых мужей

54. Земледелец возделывает землю, философ же – душу.

55. Из Демокрита, Исократа и Эпиктета:Благо воспитания, как и золота, ценится во всяком месте.

56. Упражняющийся в мудрости упражняется в науке о Боге.

57. Нет никого прекраснее среди живых существ, чем человек, украшенный воспитанием.

58. Аристотель:Городам стены, а душам образованный ум есть украшение и защита.

59. Демокрит:Когда некий юнец в театре хвастал, что он мудр, потому что со многими мудрецами общался, Демокрит сказал ему: «И я общался со многими богачами, а сам богатым не стал».

60. Он же говорил: «Нехорошо воспитанному говорить с невоспитанными, как и трезвому с пьяными».

61. Он же говорил, что учащийся в трех вещах нуждается: в природных задатках, упражнении и времени.

62. Ойнопид:Ойнопид, видя мальчика, имеющего множество книг, сказал: «Не в сундуке, но в сердце [храни их]».

63. Он же сказал, что ученым книги – напоминания, а неученым – могилы.

64. Он сказал, что гениальный ум для воспитанных – причина блага, а для невоспитанных – зла.

65. Сократ:Когда Сократа-философа спросили о том, что приятнее всего в жизни, ответил: «Учение, добродетель и исследование неизвестного».

66. Стильпон:Стильпон Мегарский, философ, когда тиран Деметрий захватил и разграбил его родной город, был приведен к царю; спрошенный о том, лишился ли он сам чего-нибудь, он ответил: «Из своего – ничего, ибо имею разум и образование, а остальное разве более мое, чем штурмовавших город?»

67. Спрошенный, когда Деметрий грабил его город: «Не забирают ли и из твоего что-либо, Стильпон?», ответил: «Ничего».

68. Ласос:Ласос Герменевт, спрошенный кем-то, что было бы самым мудрым, ответил: «Опыт».

69. Он же, когда один бездарный художник сказал ему: «Побели свой дом, чтобы я разрисовал его», ответил: «Нет, прежде разрисуй его, а я уж после этого побелю».

70. Протагор:Протагор сказал, что не бывает ни искусства без учения, ни учения без искусства.

71. Эпикур:Должно не притворяться любомудрым, но быть таковым. Ибо нам нужно не кажущееся здоровье, но настоящее.

72. Демад:Спрошенный о том, кто был его учителем, ответил: «Афинская трибуна», показывая, что опытность в делах лучше всякого наставника-софиста.

1. Лк. 16, 25:[ Но Авраам сказал: чадо! ] вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь.

2. 1 Кор. 4, 11: Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками.

3. Сир. 12, 9: При счастье человека враги его в печали, а в несчастье его и друг разойдется с ним.

4. Сир. 18, 25: Во время сытости вспоминай о времени голода, и во дни богатства – о бедности и нужде. От утра до вечера изменяется время.

5. Сир. 9, 14: Не завидуй славе грешника.

6. Из эпиграмм:

7. Свт. Василий Великий:Что судьба велит тебе вынести, сноси [стойко]; если же отчаешься, и себе навредишь, и [сам] будешь унесен судьбой.

8. Свт. Григорий Богослов: Когда плывешь благополучно, особенно помни о буре.

9. Если один наказывается за дурное, а другой, восхваляемый, превозносится, кто знает, не наоборот ли: тот через порок возвышается, а этот через добродетель испытывается?

10. Свт. Иоанн Златоуст: В одном мы должны быть убеждены, что всё на пользу нам устрояется от Бога. Но не следует еще и допытываться, каким образом, ни сердиться и гневаться на неведение. Ибо невозможно нам это знать и не полезно: одно – потому что мы смертные, а другое – потому что быстро впадем в безрассудство.

11. Преп. Нил: Не должно ни ободряться всяким падением и всяким грехом людей, ни радоваться, когда кому-то строят козни, даже если считаешь, что это смертельный враг.

12. Оплакивай грешника процветающего, ибо меч справедливости над таковым выше возносится.

13. Почему праведные ослабевают и бедствуют, неправедные же возносятся и богатеют? Отвечаю: чтобы тем – увенчаться, а этим – вечно быть наказываемыми.

14. Во всех обстоятельствах, тебе сопутствующих, ожидай перемены, и когда случатся неожиданные несчастия, думай о полезном и лучшем.

15. Филон: Радоваться о несчастиях других хотя и бывает справедливо, но бесчеловечно.

16. Великая помощь несчастным – надежда на перемену и лучшее, лежащее перед глазами.

17. Несчастье для благомыслящих становится воспитанием, и страдание часто лучше, чем благополучие.

18. Величайшая беда для человека неудачливого – лишение возможности восполнить утраченное.

19. Великое лекарство терпящему несчастье – сочувствие, приносимое от души; искреннее сострадание сильно облегчает беду.

20. Евагрий: Всякое несчастье легко человеку нелегкомысленному.

21. Плутарх: Больному бесполезна золотая кровать, а глупому – особенное счастье.

22. К больным должны приходить врачи, а к несчастным – друзья.

23. Как от винопития, так и от несчастий многие сходят с ума

24. Больному ношу нести или невоспитанной душе благоденствовать – одно и то же.

25. Блестящие удачи, подобно сильным ветрам, творят великие кораблекрушения.

26. Как плывущие в тихую погоду должны быть готовы и к буре, так и разумные в благополучии хорошо, если приготовили средства подмоги в несчастье.

27. Больной недоволен жизнью, а глупец – благополучием.

28. Фортуна подобна дурному судье, ибо часто увенчивает ничего не делающих.

29. Судьба словно стрелок из лука: иногда попадает в нас, словно в некую цель, иногда же ее стрелы не достают до нас и ложатся рядом.

30. Скрывай несчастья, чтобы не радовать своих врагов.

31. Исократ:Никого за несчастья не брани, ибо судьба общая для всех, а будущее неизвестно.

32. Ничто не почитай надежным у людей. И так не будешь ни в удачах чрезмерно радоваться, ни в несчастьях чрезмерно горевать.

33. И хороший кормчий иногда терпит кораблекрушение, и муж усердный – несчастье.

34. Демокрит: Удачливый в зяте находит сына, а неудачник губит и дочь.

35. Сократ:В очаге хорошо виден яркий огонь, а в несчастье – ум.