Сборник - Триодь постная (русский перевод)
- Название:Триодь постная (русский перевод)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сборник - Триодь постная (русский перевод) краткое содержание
Триодь, Триодион (от греч. τρεις — три и ωδή — песнь) — богослужебная книга православной церкви, содержащая трёхпесенные каноны (трипеснцы), откуда и происходит название. Триоди покрывают круг подвижных праздников года, даты которых находятся в зависимости от дня празднования Пасхи: от подготовительных седмиц к Великому посту (то есть от Недели о мытаре и фарисее) до первого воскресенья после праздника Святой Троицы (то есть до Недели Всех святых). Первые две подготовительные седмицы Триодь используется только в воскресной службе на Неделю о мытаре и фарисее и на Неделю о блудном сыне, а начиная со службы на субботу перед Неделей о Страшном суде — ежедневно. Изначально Триодь существовала в виде единого сборника, а затем была разделена на две части — Триодь постную и Триодь цветную.
Триодь постная содержит в себе молитвословия на дни Великого Поста с приготовительными седмицами к нему и Страстной седмицы начиная с Недели о мытаре и фарисее и до Великой субботы включительно. Содержит песнопения в основном авторов VIII и IX вв., среди которых: Андрей Критский, Косма Маюмский, Иоанн Дамаскин, император Лев Мудрый, Феофан Начертанный.
Перевод: о. Амвросий (Тимрот).
Триодь постная (русский перевод) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Божества Твоего, Христе, признаки / предлагая Твоим ученикам, / среди толп Ты Самого Себя смирял, / сокрыть его желая. / Потому Апостолам Ты, как все предвидящий Бог, / смерть Лазаря предрек; / в Вифании, же находясь с народом, / хотя не пребывал неведении о гробе друга Твоего, / узнать о том старался, как Человек. / Но мертвец четверодневный Тобою воскрешенный, / Божественную Твою силу явил. / Всесильный Господи, слава Тебе!
Глас 4:На четвертый день воздвиг Ты друга Твоего Христе, / и рыдание Марфы и Марии прекратил, / показывая всем, что Ты – Сам все совершающий Божественною силою, / самовластным изволением, / Тот , Кому Херувимы взывают непрестанно: / «Осанна в вышних! благословен Ты, над всеми царствующий Боже, слава Тебе!»
Марфа Марии взывала: / «Учитель здесь и зовет тебя, приходи!» / Она же скоро придя туда , где стоял Господь, / увидев Его , воскликнула, упав, поклонилась, / и пречистые ноги Твои целуя, говорила: / «Господи, если бы Ты был здесь, / не умер бы брат наш!»
Глас 8
Стих: Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / не забудь бедных Твоих до конца!
Пс 9:33
Лазаря умершего в Вифании / воздвиг Ты на четвертый день: / ведь как только предстал Ты его гробу, / глас Твой жизнью умершему стал, / и ад, восстенав, отпустил его со страхом. / Великое чудо! / Многомилостивый Господи, слава Тебе!
Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, / возвещу все чудеса Твои.
Пс 9:2
Как сказал Ты, Господи Марфе: / «Я – Воскресение!» / – так делом исполнил слово, / призвав из ада Лазаря. / И меня, Человеколюбец, / мертвого от страстей, / воскреси, как сострадательный, молю.
Слава, глас 2:Великое и неслыханное чудо / совершилось в сей день, / ибо мертвого уже четыре дня, / Христос, позвав, из гроба воздвиг, / и друга Своего к жизни призвал: / славословить Его будем, как преславного, / дабы Он, ходатайствами праведного Лазаря / спас души наши!
И ныне:Преблагословенна Ты, Богородица Дева:
Затем Славословие великое, ектении и отпуст.
НА ЛИТУРГИИ
Блаженны, песни 3-я и 6-я на 8. После входа тропарь празднику. Слава, и ныне: кондак.
Вместо Трисвятого поем:Сколько вас во Христа ни крестилось, / во Христа вы все облеклись. Аллилуия. (3)
Прокимен, глас 3
Господь – просвещение моё и Спаситель мой: / кого убоюсь?
Стих:Господь – защитник жизни моей: от кого устрашусь?
Пс 26:1
К евреям послания святого Апостола Павла чтение. Зачало 333б.
Аллилуия, глас 5
Стих:Господь воцарился, благолепием облекся.
Стих:Ибо Он утвердил вселенную, и она не поколеблется.
Пс 92:1а, 1в
Евангелие от Иоанна, зачало 39. Ин 11: 1–45.
Причастен:Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу. Аллилуия, трижды.
Пс 8:3
На трапезе вкушаем вареную пищу с елеем, если же имеется икра, дается каждом брату по три унции, и вино пьем.
Следует знать: Если храм в честь праведного Лазаря, после обычных кафизм поется Полиелей, величание святителю и избранный псалом:Услышьте это, все народы: Также седален, тот же, что после 3-й песни канона. И житие святого Лазаря, написанное Никифором Ксанфопулом. Степенна: 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен:Дорога́ пред Господом: Стих:Что воздам Господу: Все, что дышит: Евангелие от Иоанна, зачало 36: и псалом 50. Стихира, глас 6:Господи, глас Твой разрушил: Каноны два, на 14: и катавасия 2-го канона. После 3-й песни седален праздника. После 6-й песни – кондак:Христос, всем радость: и икос. И прочее последование, как указано.
Неделя шестая Великого поста. Неделя Ваий. Вход Господень в Иерусалим
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ
НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ
На «Господи воззвах:» стихиры на 4, глас 6 Подобен: «Тридневно:»
От беззлобных младенцев, Христе, / восседая на молодом осле / принял Ты победную песнь, шествуя на страдание, / Трисвятым гимном Ангелами воспеваемый.
Вот Царь Твой, Сион, / кроткий и спасающий шествует на молодом осле, / стремясь поразить врагов Своею мощью; / радуйся и веселись, с пальмовыми ветвями празднуя!
Будем и мы, верные, согласно рукоплескать, / ветви добродетелей как дети ныне принося Христу; / и расстелим Ему божественных дел одежды / и таинственно Его примем.
Пальмовые ветви добродетелей / принесем, братия, Христу Богу, идущему / за нас как человек пострадать по Своей воле / и силою Божества всем бесстрастие даровать.
Слава, и ныне, подобен тот же.
На плечах Херувимов как Бог носимый / восседает на молодом осле / за нас на заклание идя по Своей воле. / Давайте Его усердно / с пальмовыми ветвями воспоем!
«Свет отрадный:» и прокимен «Господь воцарился:»
Стихиры на стиховне, глас 2, Подобен: «Дом Евфрафов:»
Блистай, новый Сион, / и ветвями пальм воспевай с детьми: / Вот, Царь твой спасающий / идет к страданию.
Стих: Из уст младенцев и грудных детей / Ты устроил хвалу.Пс 8:3а
Веселитесь, Адам / и Ева с пророками: / вот, вновь призвать вас к Себе Своим страданием / Христос стремится.
Стих: Господи, Господь наш, / как чудно имя Твоё по всей земле.Пс 8:2а
В высоте со Отцом и Духом / принимающий от Ангелов песнь, / странным образом становится нищим на земле / и хвалу детей принимает.
Слава, и ныне, подобен тот же
Воспеваю со страхом / Твое повергающее в трепет промышление / и «Осанна!» взываю Тебе: / ибо Ты идешь меня спасти, Благословенный Господи!
Тропарь, глас 1
В общем воскресении / прежде Твоего страдания удостоверяя, / из мертвых воздвиг Ты Лазаря, Христе Боже. / Потому и мы, как дети, держа символы победы, / Тебе – Победителю смерти воззовем: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий во имя Господне!»
Слава, и ныне, глас 4:
Погребенные с Тобой в крещении, Христе Боже наш, / мы бессмертной жизни удостоились воскресением Твоим / и в песнях восклицаем: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий во имя Господне!»
Также ектения и отпуст.
НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ
На Господи воззвах: стихиры на 10, глас 6 Преподобного Иоанна Дамаскина
В сей день благодать Святого Духа нас собрала; / и все мы, взяв Крест Твой, возглашаем: / «Благословен Грядущий во имя Господне! / Осанна в вышних!» (2)
Андрея Иерусалимского:Имеющий престолом небо и подножием землю, / Слово Бога Отца / и Сын Его , столь же вечный, / Ты в сей день воссел смиренно / на бессловесном молодом осле, в Вифанию придя. / Потому дети еврейские, / ветви держа в руках, / восхваляли Тебя восклицанием: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий Царь Израилев!» (2)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: