Сборник - Триодь постная (русский перевод)

Слава, глас 6:В сей день благодать Святого Духа нас собрала; / и все мы, взяв Крест Твой, возглашаем: / «Благословен Грядущий во имя Господне! / Осанна в вышних!»

И ныне: повторяем то же.

Тропарь, глас 1

В общем воскресении / прежде Твоего страдания удостоверяя, / из мертвых воздвиг Ты Лазаря, Христе Боже. / Потому и мы, как дети, держа символы победы, / Тебе – Победителю смерти воззовем: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий во имя Господне!» (2)

Тропарь, глас 4

Погребенные с Тобой в крещении, Христе Боже наш, / мы бессмертной жизни удостоились воскресением Твоим / и в песнях восклицаем: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий во имя Господне!» (1)

НА УТРЕНИ

НаБог Господь: оба тропаря праздника:В общем воскресении: (2),Слава, и ныне: Погребенные с Тобой в крещении: (1).

По 1 стихословии седален, глас 4

Как дети с ветвями, чистыми душами / мысленно Христа с верою восхвалим, / громогласно взывая Владыке: / «Благословен Ты, Спаситель, в мир пришедший, / чтобы спасти Адама от древнего проклятия, / став новым, духовным Адамом, / по Своему благоволению, Человеколюбец. / Все к полезному устроивший, / Слово Божие , слава Тебе!»

Другой седален, глас 4

Слава, и ныне:На четвертый день воскресив Лазаря из гроба, Господи, / Ты всех научил / с побегами пальм и ветвями взывать Тебе: / «Благословен Ты, грядущий!»

По 2 стихословии седален, глас 4

Над другом Твоим, Христе, / Ты слезы проливаешь таинственно, / и воздвигаешь из мертвых Лазаря, лежавшего умершим, / – тем самым сострадание Твое Ты человеколюбиво показал. / Узнав же о приходе Твоем, Спаситель, / в сей день вышло множество младенцев, / державших пальмовые ветви в руках, / «Осанна!» – Тебе взывая, – / «Благословен Ты, для спасения мира пришедший!»

Другой седален, глас 1

Слава, и ныне:Хвалу воспойте согласно, народы и племена, – / ибо Царь Ангелов воссел ныне на осленка, / и идет, желая поразить на Кресте врагов, как сильный. / Потому и дети с пальмовыми ветвями возглашают песнь: / «Слава Тебе, пришедшему Победителю; / слава Тебе, Спасителю Христу; / слава Тебе, Благословенному, Единому Богу нашему!»

Величание

Величаем Тебя, / Податель жизни Христе: / «Осанна в вышних!» / и взываем Тебе: / «Благословен Грядущий во имя Господне!»

Псалом избранный

Господи, Господь наш, как чудно имя Твоё по всей земле. / Ибо превознеслось великолепие Твоё превыше небес! / Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу. / Ради врагов Твоих, чтобы уничтожить врага и мстителя. / Ты наказал народы, – и погиб нечестивый. / Камень, который отвергли строители, он оказался во главе угла. / От Господа это было, и дивно в очах наших. / Господь на Сионе велик и высок над всеми народами. / Там сокрушил Он силы луков. / Услышал и возвеселился Сион, и дочери Иудеи возрадовались. / Да возвестят на Сионе имя Господне и хвалу Ему в Иерусалиме. / Ибо Бог спасет Сион, и обстроятся города Иудейские. / Тебе подобает, Боже, песнь на Сионе, и Тебе воздадут обет в Иерусалиме. / Благословен Грядущий во имя Господне, Бог – Господь, и Он явился нам! / Устройте праздник среди толпящихся до рогов жертвенника! / Во дворах дома Господня, посреди тебя, Иерусалим. / Будет царствовать Господь вовек, Бог Твой, Сион, в род и род. / Хвала Ему пребывает во век века.

Пс 8:2а; 8:2б; 8:3а; 8:3б; 9:6а; 117:22; 117:23; 98:2; 75:4а; 96:8а; 101:22; 68:36а; 64:2; 117:26а, 27а; 117:27б; 115:10; 145:10; 110:10в

После полиелея седален, глас 8

На престоле Херувимском Сидящий , / и на осленке Воссевший ради нас, / и приблизившийся к добровольному страданию, / в сей день слышит детей, возглашающих «Осанна!», / толпы взывающие: «Сын Давидов, / поспеши спасти Тобою созданных, благословенный Иисусе! / Ибо Ты для того пришел, / чтобы мы познали славу Твою!»

Слава, и ныне: повторяем то же.

Степенна, 1-й антифон 4-го гласа.

Прокимен, глас 4

Из уст младенцев и грудных детей / Ты устроил хвалу.

Стих:Господи, Господь наш, как чудно имя Твоё по всей земле. Пс 8:3а, 2а

Евангелие от Матфея, зачало 83а.

Воскресение Христово не поем, а сразу же читаем 50 псалом. Затем предстоятель, покадив крестообразно предложенные пальмовые или иные ветви, произносит молитву на их благословение.

Диакон:Господу помолимся.

Мы же:Господи, помилуй.

Предстоятель:Господи Боже наш, восседающий на Херувимах, воздвигший силу Твою и пославший единородного Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, да спасет Он мир Крестом, погребением и Воскресением Своим. Его, пришедшего в Иерусалим на добровольное страдание, люди, пребывавшие во тьме и тени смертной, встретили, взяв символы победы – ветви деревьев и побеги пальм, и воскресение тем предсказали. Сам, Владыка, и нас, в этот предпраздничный день пальмовые и древесные ветви в подражание им в руках держащих и как те толпы и дети возгласы «Осанна» Тебе приносящих, соблюди и сохрани. Чтобы нам с гимнами и песнями духовными удостоиться достигнуть животворящего и тридневного Воскресения, во Христе Иисусе, Господе нашем, с Которым благословен Ты, со Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Когда же братья целуют Евангелие, предстоятель раздает ветви.

Слава, глас 2:В сей день Христос входит во Град Святой, / восседая на молодом осле / и прекращая злейшее неразумие язычников, / издревле бесплодное.

И ныне: повторяем то же.

После 50 псалма стихира, глас 6

В сей день благодать Святого Духа нас собрала; / и все мы, взяв Крест Твой, возглашаем: / «Благословен Грядущий во имя Господне! / Осанна в вышних!»

Канон св. Космы Маиумского, глас 4

Ирмосы канона исполняются дважды, тропари все поем на 12, катавасия: оба хора исполняют ирмос.

Песнь 1

Ирмос:Явились источники бездны / не имеющими влаги / и открылось дно моря волнуемого, / ибо буре его Ты мановением запретил / и спас народ особенный, / песнь победную поющий Тебе, Господи.

Из уст младенцев беззлобных / и грудных детей / хвалебный хор Твоих служителей Ты устроил, / чтобы уничтожить противника / и страданием на Кресте воздать / за падение древнего Адама, / через Древо же и воскресить его, / песнь победную поющего Тебе, Господи.

Церковь святых приносит / хвалу Тебе, Христе, / обитающему на Сионе, / Израиль же радуется о Тебе, своем Создателе, / и горы – образ жестокосердных язычников, – / возвеселились пред лицом Твоим, / песнь победную воспевая Тебе, Господи.