Священник Даниил Сысоев - Пять огласительных бесед

Есть специальный чин отречения, который должен происходить перед Крещением. Если вы предварительно сказали, что вы мусульманин, то вам нужно отрекаться от определенных заблуждений ислама: от веры в то, что будто бы Бог одинокий, — мы верим, что Бог — Троица.

— Отрекаться письменно?

— Нет, устно. От веры в то, что Мухаммед — пророк.

— Почему Мухаммед не пророк?

— Мухаммед — пророк, но не Бога, хотя бы потому, что он извратил Откровение Бога: он не верил в распятие Христа, задолго предсказанное истинными пророками. Он не верил в Воскресение Христа из мертвых. Разве может истинный пророк отвергать такое? Разве может истинный пророк говорить, что Бог повелевает делать зло, что от Бога исходит добро и зло? Ведь Бог не может Себе противоречить: не может быть, чтобы пророкам Моисею, Давиду, Исайе Он предсказывает одно, Евангелие Христа говорит то же, Христос и Его апостолы свидетельствуют об этом же, а приходит «последний пророк» и выворачивает все наизнанку.

Да и может ли истинный пророк получать «откровение» в состоянии, когда он падает на землю, корчится, и у него идет изо рта пена? Это действия истинного пророка или это действия иного существа? Мухаммед именно так получал откровения: он падал на землю в припадке, у него шла пена, и потом он получал «откровение».

Видение, которое он видел на горе Хива, это видение бесовское. Вспомните, если кто-то есть из мусульман, — он увидел огромного черного духа, который был до небес, и который стал душить его, заставляя читать… Мухаммед говорил: «Я не умею читать», а тот заставлял. И только, когда Мухаммед согласился, тогда начал получать «откровения».

Бог так не делает, Бог не душит людей. Представляете: вы пришли креститься, и вдруг на вас напала какая-то сила, которая начала вас душить? Это невозможно. Творец не будет к Своему творению так относиться. Кстати, интересно, что сам Мухаммед, когда получил откровение, считал, что он стал бесноватым, но его переубедила собственная жена — Хадиджа.

Человек должен отречься от убеждений, в которых он был, и любой взрослый человек должен покаяться в своих грехах, для того чтобы их больше не повторять. Все грехи прощаются, когда человек погружается в воду. Даже если он не покаялся явно, грехи будут прощены, но если он в них не раскаялся, ему легче будет к ним опять вернуться. Поэтому мы обязательно принимаем покаяние человека.

— А если человек не помнит свои грехи?

— Все грехи смываются, но нужно обязательно каяться в тех грехах, которые помните, чтобы их не повторять. Чтобы в них раскаяться, попросить прощения у Бога и примириться с Богом — вот в этом смысл.

Поэтому Господь и говорит через апостола Петра: « …покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа » (Деян. 2, 38).

Именно поэтому в Церкви всегда был один порядок: человек сначала каялся, а потом крестился — так правильнее. Без покаяния у нас крестятся только младенцы, потому что они без личного греха. Хотя в них есть первородный грех.

Дальше вот что происходит. Младенцу нарекается имя — читается молитва наречения имени. Кстати, вы должны знать, что даже если у вас имя, которое есть в святцах, вы можете его поменять. Но, правда, это не обязательно. Если у вас не христианское имя, христианское имя обычно находит священник. Если имя христианское, тогда обычно крестятся с этим именем. Но в любой ситуации: меняем мы имя или не меняем, у человека все равно имя новое. Почему? Во-первых, оно записывается в Книге Жизни у Бога, а во-вторых, имя связывает человека с кем-то из святых, то есть у человека появляется небесный друг на Небе — святой тезка, который очень сильно заботится об этом человеке, и день памяти святого — это его личный главный праздник — день именин. В этот день, когда празднуется память вашего святого, нужно обязательно причащаться, а потом праздновать.

Так что обязательно спрашивайте у священника, когда будете креститься, в честь кого вас крестили, потому что святых с одним именем бывает много.

Потом над человеком начинается чин изгнания злых духов. Из людей изгоняется диавол, и Церковь говорит две молитвы, обращенные не к Богу, а к диаволу. Краткое их содержание такое: «Пошел вон! И чтоб близко здесь не был!». И диавол уходит.

Это часто бывает видно. У меня был случай, когда я крестил одну наркоманку, и ей стало очень плохо после этих молитв. Ее начало душить во время чтения Символа Веры, она стала падать в обморок во время Крещения, но я все равно не поддался на провокации, я погрузил ее, и во время третьего погружения она сразу пришла в себя, потому что диавол вышел. Это явный пример, как он действует.

Если вы бывали на Крещении детей, то знаете, что иногда маленькие дети в этот момент начинают кричать. Это связано с тем, что их родители в нечестии жили, поэтому на детей диавол действует очень сильно. Любой человек может это увидеть в храме, а связано это с действием диавола.

Диавол выгоняется из человека. После того, как диавол из человека изгнан, ему предлагается от него отречься. Священник спрашивает: желаете ли вы отречься от сатаны, от всех его дел, от всех его ангелов… Дела сатаны — это злые дела; ангелы сатаны — это те духи, которые выдают себя за языческих богов, которые выдают себя за космические энергии.

Перед Крещением, после изгнания злых духов, ты отрекаешься от сатаны, от всех его дел, от всех ангелов его, от всей гордыни, от всего служения его…

— Что такое служение сатаны?

— Это все ложные религии. Кроме ложных религий, это еще магии, чародейства, астрология и так далее. И, наконец, «от всей гордыни…».

Гордыня сатаны — что это такое? Это помпезность сатаны, то есть массовые зрелища, которыми диавол гордится. Представляете, вот вышли после футбола люди и начинают все громить. Как вы думаете, кто за ними стоит?

— Диавол.

— Ну, очевидно. Так ведь? У человека неудержимое желание все изуродовать — очевидно, что за этим диавол стоит. Или человек выходит с рок‑фестиваля, у него глаза безумные, он что-то нечленораздельно орет… А кто за ним стоит? Диавол. Он ведь очень гордится, он ликует и веселится.

Человек идет в ночной клуб, наркоманить, пьянствовать. Как вы думаете, кому это нравится?

Был в Москве святой, Василий Блаженный, он был Христа ради юродивый, изображал из себя сумасшедшего, делал так, чтобы его не хвалили. Он обладал пророческим даром. И как-то подошел он к кабаку и стал целовать наружные углы. Его спрашивают: «А чего же ты целуешь углы у кабака?». Он отвечает: «Здесь Ангелы-Хранители стоят и плачут».

Понимаете? А диавол ликует вот в этих кабаках. Поэтому человек отрекаться должен от этой гордыни, от тех зрелищ, в которых он не будет больше участвовать.