Протоиерей Олег - Беседы на Апокалипсис
- Название:Беседы на Апокалипсис
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Протоиерей Олег - Беседы на Апокалипсис краткое содержание
Беседы на Апокалипсис - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
– Ну, вот вы не верите в ад, в Рай, но где бы вы хотели оказаться в будущем, скажите?
Они думают и говорят:
– Ну, в аду, конечно, там все свои соберутся, там такая у нас будет тусовка, там всех знаешь. А что в Раю? Там никого не знаешь, там что-нибудь не так сделаешь, – попадет. Лучше уж со своими будем сидеть там, в аду, как-нибудь уж перебьемся, что-нибудь придумаем.
Причем, так именно и говорят, а я вот очень удивляюсь. Многие так говорят. Ведь разговариваешь с неверующими, – казалось бы, им все равно, а они так за этот ад цепляются!
А один говорит:
– Что я там буду по облакам ходить с арфой, играть на ней... да ну, скучно! У нас там рок тяжелый будет в аду!
В действительности даже то, что Господь попускает ад для нечестивых – это тоже проявление Его любви. Ну хотят они в ад, так пусть идут! ладно, хотите – идите, что же делать с вами? Как я вам часто напоминаю слова известного английского философа и христианского писателя Клайва Льюиса: « Двери ада заперты изнутри ». Не снаружи, а изнутри. Люди сами себя запирают в аду своими мировоззренческими позициями, своим поведением, это их выбор. Ну, Господь уважает их свободный выбор – если хотите в аду, то будете в аду. Если Господь дал возможность человеку даже не верить в Бога, то тем более предоставил выбирать свою будущность. Человек сам, в общем-то, уже сейчас определяется, где он будет находиться.
Далее сказано: « Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: “Царь царей и Господь господствующих”. И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию» ( Откр.19:15-17).
Вот здесь говорится о том, что птицы будут собираться на вечерю Божию. Но в начале мы прочитали, что эта вечеря – она будет поражающими народы бедствиями, то есть болезни какие-то начнутся, будут какие-то язвы.
Некоторые из вас, наверное, обратили внимание: в Евросоюзе придумали такую эмблему – птички косяком летят, каждая птичка символизирует нового члена Евросоюза. И вот, недавно показали – сидят эти вожди объединенной Европы, а за ними этот герб – птички летят, и они в ужасе говорят о птицах, которые разносят птичий грипп... И все ждут, что со дня на день произойдет мутация вируса, и, даже по поверхностным подсчетам, несколько миллионов людей должно погибнуть в Европе. Некоторые говорят, что до 20, некоторые – до 40 миллионов людей погибнет, потому что этот грипп постоянно мутирует, как в начале ХХ века «испанка», унесшая очень многих. И даже показывают – на обложках блокнотов, в которые они записывают, тоже эти птички летят!
Господь будет всё использовать в Своих целях, Суды Божии будут совершаться даже через таких немощных тварей, как птички.
И мы читаем далее, для чего эти птички собираются на вечерю: « чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих» ( Откр.19:18). То есть, эпидемии будут страшные, трупы будут везде лежать, и все это будет уничтожаться, весь этот мир будет приходить к своему окончательному завершению.
Далее, 19 стих: « И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его» ( Откр.19:19). Здесь мы как бы опять возвращаемся к тому времени, когда готовилась последняя битва. Для пророческих книг не существует строгой исторической хронологии, события будущего иногда сменяются событиями прошедшего, события прошедшего сменяются событиями будущего и так далее. Это особенность пророческих текстов.
« И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами» ( Откр.19:20-21).
Мы знаем, что некоторые люди живыми были взяты на Небо, а здесь говорится, что некоторые люди живьем будут брошены в озеро огненное, то есть у них не будет смерти, они не умрут, прямо живьем их отправят в преисподнюю. И они в теле, которое будет, конечно, изменяться, приобретать свойства нетленного тела, войдут в вечную муку. А в вечной муке, поверьте мне, свойства вечного тела никому не нужны. Люди так захотят умереть, так захотят прекратить эти муки, но вечное тело, которое будет сообщено каждому воскресшему, каждому изменяемому в день Пришествия Христова, – оно обеспечивает именно вечное существование. Для одних это будет вечное блаженство, а для других – вечное мучение в гееннском пламени.
Итак, сегодня мы с вами рассмотрели 19 главу Книги Откровение Иоанна Богослова.
В начале этой главы говорится о том торжестве, которое возникло на Небесах по поводу сокрушения, разрушения всемирного Вавилона, как ликовали святые на земле, на Небе, как совместно ликовали Ангелы и люди.
Потом мы читали, что единство Христа с Церковью будет как брачное единство жениха с невестой.
Дальше мы читали о птицах, которые налетят, и будет много трупов по всему миру.
Потом мы с вами читали о том, что некоторые живыми будут брошены в геенну, и они даже не умрут. Как некоторых праведных Господь живыми брал на Небеса, так будут и нечестивые, что живьем сойдут в преисподнюю.
В следующий раз, если будем живы и Господь позволит, будем с вами читать 20 главу.
Беседа 29
Дракон связан, не надо наговаривать на него. Тысяча лет со Христом. Два воскресения. Созидаем храм веры. Что брать с собой при конце света? Самый легкий способ разорить монастырь. Суд. Обидное слово «козел».
Сегодня мы с вами будем читать 20 главу с 1 стиха и ниже. Очень важно для нас, что мы изучаем слово Божие. Когда мы изучаем слово Божие, созидается храм нашей веры. Если мы не будем заботиться о храме нашей веры, то наши каменные храмы не устоят, они будут разрушены. Но если мы будем заботиться о храме нашей веры и осознавать самих себя как лиц, отвечающих за ту благодать Божью, которая пребывает в наших сердцах, когда мы ответственно будем принимать призыв Серафима Саровского– стяжать благодать Духа Святаго в своем сердце, – тогда наша жизнь будет меняться в лучшую сторону.
Итак, мы читаем 20 главу Книги Откровения с 1 по 3 стих: « И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время» ( Откр.20:1-3).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: