Протоиерей Олег - Беседы на Апокалипсис

Тут можно читать онлайн Протоиерей Олег - Беседы на Апокалипсис - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Беседы на Апокалипсис
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Протоиерей Олег - Беседы на Апокалипсис краткое содержание

Беседы на Апокалипсис - описание и краткое содержание, автор Протоиерей Олег, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Беседы на Апокалипсис - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Беседы на Апокалипсис - читать книгу онлайн бесплатно, автор Протоиерей Олег
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Для многих людей идолом становится золотой телец. Это – стремление к обогащению. И человек, современный человек, современный россиянин, так называемые «новые русские», – это такие люди, которые своим богом имеют только золотого тельца. Для них главное – это деньги. Они даже не догадываются, что после смерти они сразу окажутся на Суде Божием и им придется отвечать за каждую копейку, которую они незаконно, не имея на то права, присвоили себе.

Итак, мы, христиане, должны жить так, чтобы никак не быть связанными с этим порочным миром. Священномученик Антипа, по преданию Православной Церкви, помогает людям, у которых болят зубы. Я не знаю, почему так получилось, и я не очень понимаю, почему вот именно за зубы он отвечает, но скажу честно: когда у меня однажды заболел зуб, я стал молиться священномученику Антипе, и боль сразу прошла. Это не значит, что священномученик Антипа занимается только нашими зубами. Мы можем просить у любого святого о самых разных вещах, обращая к ним любые прошения. Но вот как-то так получается, что от головной боли Иоанн Креститель помогает. Известно, что святой Трифон помогает находить пропавшие вещи. А священномученик Антипа, папа римский, исцеляет зубную боль. Некоторые считают, что это народные суеверия, – приписывать святым какое-то конкретное врачевание, но в Писании сказано: «По вере вашей да будет вам» ( Мф.9:29). Закон веры – это закон, который действует всегда. Я поверил в то, что Антипа может исцелить зубную боль, и она после молитвы к нему прекратилась без всякого вмешательства со стороны врача. Но это такое небольшое отступление.

Мы читаем далее: « Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу» ( Откр.2:15). Николаиты, как я вам уже объяснял, были такие еретики, которые последовали некому Николаю. Николай сначала был язычником, потом перешел в иудаизм, в еврейскую веру, а потом стал общаться с христианами, и проповедовать ересь. Он говорил: чем больше грешит человек, тем больше будет благодати, радости для него. И сторонники этой секты собирались вместе и устраивали свальный грех: гасили свет, и кто с кем хотел, тот с тем и спал. Но так как Николай иногда говорил о себе, что он близок к христианам, то и христиан стали обвинять в поступках николаитов... Об этой ереси сказано очень решительно: « Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу».

Иисус Христос ненавидит грех. В Писании сказано: «...воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда» ( 1 Сол.4:3). Бог хочет, чтобы мы освящались, то есть проявляли целомудрие. Целомудрие, девственность, – когда мы слышим эти вожделенные слова, мы думаем: какое целомудрие? Мы его давно уже потеряли. Какая девственность? Ее уже давно нет. Но человек через покаяние может возродить свое целомудрие. Через благочестивую жизнь во Христе и в преклонные годы своей жизни человек может возродить девственность своего бытия. Если христианка в молодости грешила, будучи неверующей, но потом решила жить целомудренно, то к ней ее девство как бы возвращается. Она в глазах Христа предстоит как святая невеста, украшаемая благочестием для встречи с Небесным Женихом.

Но главное целомудрие, в котором мы нуждаемся, – это целомудрие веры. Целомудрие веры – это когда православный христианин не вступает в блудную духовную связь с другими верованиями. Блудная связь с другими верованиями – это когда православный молится с людьми другой веры, это когда православный участвует в обрядах людей другой веры, вкушает идоложертвенное, причащается у еретиков, – это есть нарушение целомудрия веры. Вас могут приглашать разные еретики. Есть такие, которые рядятся в православные одежды. Они говорят:

– Мы православные, но мы служим по домам.

Приглашают домой, и у них там престол стоит, у них там служба совершается. В Писании сказано: не надо ходить по домам, когда вам будут говорить, что Христос в тайных комнатах, не верьте им – учит слово Божие. «Итак, если скажут вам: “вот, Он в пустыне”, – не выходите; “вот, Он в потаенных комнатах”, – не верьте» ( Мф.24:26). Мы должны проявлять целомудрие веры. Это значит, что общаться надо со священниками, которые служат в храмах, которые не находятся под запретом, которые совершают Литургию, – это значит, они имеют право окормлять верующих людей.

Мы должны поддерживать тех священников, которые в единстве со своими епископами, и молиться за наше священноначалие, за епископат, который подвергаются наибольшему искушению со стороны сатаны. Потому что дьявол стремится поражать прежде всего епископов, его принцип – поразить пастырей, рассеять овец. Поэтому мы должны вымаливать наших епископов у Господа, мы должны просить Господа, чтобы Он давал им силу и целомудрие веры. Силу противостоять козням дьявола.

В обращении к Пергамской Церкви Господь говорит: « Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих» ( Откр.2:16). Господь призывает Церковь к покаянию, потому что некоторые члены Церкви уклонились в разные заблуждения. Это означает, что они продолжают посещать храмы, они не ушли в секты, они продолжают причащаться, исповедываться, но при этом их внутреннее вероучение не соответствует учению Церкви. Это обновленцы, это еретичествующие общины, которые, видимо не покидая Церковь, духовно как бы уже не с нами. О таких людях апостол Иоанн говорил: «Они вышли от нас, но не были наши...» ( 1 Ин.2:19). Такое бывает, поэтому надо посмотреть вокруг себя, особенно, когда мы в миру находимся. Рядом с нами могут быть люди, которые называют себя православными, а они – апостолы антихриста. Таковыми бывают в основном крупные политические деятели, которые могут креститься на телекамеру, чтобы народ их видел. Таковыми могут быть и религиозные деятели.

И мы читаем призыв к Церкви: « Покайся». Церковь нуждается в покаянии. А если не так, то Господь может прогневаться на нее. Он может прийти и начать сражаться с Церковью. Вы, может быть, удивитесь: как же Господь будет сражаться с Церковью, если она православная? А вы забыли, что Римская церковь, католическая, до 1054-го года была православной? До 1054-го года! И что осталось от их православия? Они все уклонились. Мы совершаем Литургию Преждеосвященных Даров Григория Двоеслова, папы Римского, рядом с Ордынкой огромный храм Климента, папы Римского. Мы почитаем папу Римского Льва. В нашем календаре много Римских пап – это те, которые были православными, среди них и священномученик Антипа .

Но в 1054 году целая Церковь христианская оказалась в отторжении от благодати. Потому что возгордились. И потеряли благодать. В Писании сказано: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» ( Иак.4:6). А священная Византийская Империя, где она? Это была величайшая империя. Константинопольские патриархи – Иоанн Златоуст, Филарет Милостивый... Огромное количество монастырей, огромное количество епархий. И что там сейчас? Там теперь Турция. Нет никакого Царьграда, нет никакого Константинополя, там теперь Стамбул. Почему? Потому что эти православные невнимательно относились к необходимости каяться перед Богом в своих грехах. Они слишком зазнались, они стали искать экуменического единства с католическим Западом. Заключили Флорентийскую унию – и всё потеряли.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Протоиерей Олег читать все книги автора по порядку

Протоиерей Олег - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Беседы на Апокалипсис отзывы


Отзывы читателей о книге Беседы на Апокалипсис, автор: Протоиерей Олег. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x