Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна

Тут можно читать онлайн Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Стена Зулькарнайна
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна краткое содержание

Стена Зулькарнайна - описание и краткое содержание, автор Гейдар Джемаль, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Стена Зулькарнайна - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Стена Зулькарнайна - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Гейдар Джемаль
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

http://www.kavkazcenter.net/russ/content/2008/09/07/60852.shtml 262

Похоже, что даже демонстративное убийство лидера и главного спонсора антизязиковской оппозиции Магомеда Евлоева не способно изменить ситуацию в ее рядах. Антизязиковцы продолжают жаловаться русскому царю на плохих «ингушских бояр».

Смысл всех телодвижений этих деятелей, вся их стратегия и тактика, их цель и смысл жизни заключается в том, чтобы доказать Хозяину, что они более честные и преданные рабы, чем поставленный им «на хозяйствование» генерал-губернатор.

Отсюда вся эта бессмысленная возня со сбором подписей и призывов к Москве сменить одну марионетку на другую, акция «Я не голосовал» и собирание макулатуры в виде подписных листов, чтобы доказать Хозяину, что его бояре нечестные и плохо несут «государеву службу».

Но все дело в том, что Хозяин знает, что его «государев человек», поставленный смотреть за Ингушетией (как и за другими территориями), – плут и мерзавец. И генерал-губернатор знает, что только будучи мерзавцем и негодяем, он сможет усидеть в своем кресле.

Хозяин прекрасно знает, что никто не голосовал на выборах, ни в Ингушетии, ни в Чечне, ни в Дагестане, что сами эти т. н. выборы – откровенный фарс и профанация. Кстати, знают об этом и в Европе, и в США. Единственное, что требует «цивилизованный» Запад, чтобы демократический спектакль, называемый «выборы», был «правильно» оформлен, без слишком уж дикой демонстрации лжи.

Казалось бы, только слепой и глухой человек может не понимать и не видеть того, что без санкции Кремля Мурат Зязиков никогда не пошел бы на убийство Евлоева. Марионетка по определению не способна на самостоятельные решения. На то она и марионетка.

Разве антизязиковцы не понимают этого? Понимают и очень хорошо об этом знают, однако продолжают упорно взывать к Хозяину, который стегает их кнутом и периодически отстреливает самых ретивых правдоискателей.

Поэтому антизязиковцы более гнусные типы, чем подлец Зязиков. Этот муртад хоть не корчит из себя правдолюбца, а открыто делает то, что требует Хозяин – воюет с религией Аллаха (с.т.).

Эти же хотят творить подлости и выполнять волю Хозяина более хитро, одев маску приличных людей и радетелей за народное дело и Ислам. Как говорят у чеченцев и ингушей, «отрезать голову, смазав шею жиром», а не пилить ржавой пилой, как это делает Зязиков.

Вот и вся разница между марионеточными конкурентами.

Последним перлом в жалобе антизязиковской оппозиции московскому Хозяину стало заявление о том, что Зязиков финансирует… Имарат Кавказ. Мол, Зязиков и его начальник охраны Русланбек по договоренности с моджахедами «создают в республике искусственную напряженность, чтобы Мурату Зязикову легче было “разводить” Кремль. Зязиков искусно вводит в заблуждение Москву, уверяя, что нападения и преступность в республике – это давление на федеральную власть с целью смещения его с должности. Как известно, Кремль никогда не поддастся такому давлению, и Мурату Зязикову удается обманывать федеральную власть и использовать в свою пользу влияние на активность боевиков».

Комментировать этот беспомощный бред нет смысла, так же, как и комментировать многолетние стенания т. н. ингушской интеллигенции, что «осетины искусно вводят в заблуждение Москву и не возвращают Ингушетии Пригородный район».

Раб всегда винит в своих проблемах всех, в том числе и самого себя, кроме Хозяина. Поэтому он и раб.

Как говорил Джохар Дудаев (шахид, иншаАллах): «Раб, не стремящийся выйти из рабства, достоин двойного рабства».

Но кроме рабов в Ингушетии есть еще и настоящие мужчины, иншаАллах – моджахеды, которые заключив договор с Аллахом (с.т.), вышли на Его прямой путь, выбрав довольство своего Творца и успех в этой жизни и в жизни будущей.

Из двух лучшее – «Победа или Рай!»

Руслан Синбаригов, «Кавказ-Центр».

К полемике между Ингушетия.Ру и Кавказ-Центром

Материал, опубликованный сайтом Ингушетия.Рu, характерен по своему построению и стилистике, так что его вполне предсказуемая анонимность может считаться «наилучшей подписью». Это типичный эфэсбэшный «слив», который, скорее всего, соответствует общему кремлевскому направлению на снятие Зязикова. Публикация этого текста на сайте в любом случае ошибка, поскольку ресурс оппозиции не должен ни в коем случае становиться площадкой для эфэсбэшных «сливов», независимо от того, подыгрывает ли их содержание общей политике оппозиции на данный момент или нет. Это жесткая тактическая установка, потому что в противном случае исчезает граница между маневрированием в политическом поле и превращением в инструмент в руках своего противника.

С другой стороны, представляется, что упрек КЦ в адрес оппозиции, что данный текст – «жалоба царю на ингушских бояр» не по адресу. «Слив» и своим языком, и подходом к теме соответствует профессионально составленной оперативке и совершенно точно не исходит из «местных» источников.

Это одна сторона вопроса. Но раз уж данный текст опубликован, нельзя пройти мимо его содержания. Точнее всего к этому вопросу на форуме Ингушетия.Рu подошел Наблюдатель: «…если муджахеды смогли обложить налогом банду Зязикова – человека Путина, – то за это достижение нам всем нужно сказать им хором «МО-ЛОДЦЫ!!!» Как сказано в тексте «слива», Зязиковы получили гарантии личной безопасности за то, что платят. А это фактически означает, что президент Ингушетии низведен до уровня ларёчника, вынужденного платить дань своей «крыше». Это, без сомнения, плюс, а не минус для имиджа вооруженной оппозиции.

Однако сам ход полемики, включая и выступления на форуме, раскрывает досадные пробелы в том, как некоторые братья понимают политическую борьбу. В частности, рассуждения, что муджахеды не могут брать деньги у Зязикова «по духовным причинам», удручают почти детской наивностью.

Вооруженное сопротивление мировому порядку не только может, но и обязано брать деньги всюду, где это возможно, оттуда, где их дают, там, где они плохо лежат, и т. д. Это отнюдь не делает вооруженное подполье «продажным», Им же платят не за выполнение «заказов», как киллерам или наемным бандам! Им дают деньги за то, что они такие, какие они есть, за сам факт их существования, потому что этот факт по каким-то узко конкретным причинам соответствует корыстным интересам той или иной группировки, того или иного олигарха и т. п. Муджахидам в общем-то плевать, какие мотивы у тех, кто им дает деньги (хотя они должны всегда точно понимать, чем мотивируется дающий, действовать всегда с открытыми глазами).

Комплексы вокруг возможных обвинений в «продажности» подводят нас еще и к другой черте в ментальности многих из братьев, проявившейся, в частности, на этом форуме: непонимание (или нежелание понимать) врага.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Гейдар Джемаль читать все книги автора по порядку

Гейдар Джемаль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Стена Зулькарнайна отзывы


Отзывы читателей о книге Стена Зулькарнайна, автор: Гейдар Джемаль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x