Архимандрит Феофан - Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках

А спустя некоторое время князь Симеон Зубатый уже сватал за князя Савву Оболенского княжну Дарью Луховскую.

Ростовцам долго было памятно великолепное брачное торжество…

В день венчания, на пиру в доме Симеона Луховского, появился и сосед князя Василия Луховского, святой Исидор юродивый. Он, как обычно, с шумом вбежал туда, где стояли накрытыми пиршественные столы, на ходу бранясь со слугами Луховского, не пускавшими его.

У Исидора в руках была сплетенная из травы и полевых цветов шапка. Подойдя к новобрачному и подавая ему через стол шапку, юродивый сказал:

– Вот тебе архиерейская шапка.

Такой подарок и таинственные слова провидца смутили князя и его гостей.

А юродивый Исидор уже убежал. Теперь его голос, вместе с голосами детей, слышался с улицы.

Пришел день, когда все стало понятно.

Жена Саввы Оболенского княгиня Дарья Васильевна на пути в Ростов из родных мест мужа разрешилась от бремени. Ей тяжело далось рождение сына. Недолго промучившись, она умерла.

Потеря любимой до того поразила князя, что неутешный вдовец, оставив суету мира сего, удалился в Ферапонтов монастырь, принял пострижение с именем Иоасафа. С 1481 по 1489 год он был архиепископом Ростовским.

Блаженный Исидор редко входил в чужие дома. А когда входил, то чаще всего его с бесчестием выгоняли.

И вот однажды князь Ростовский Владимир Андреевич пожелал, чтобы архиепископ Вассиан помолился обо всем его доме. После литургии он пригласил архиепископа со всем клиром на обед к себе.

В тот же день, но раньше приглашенных, в княжеский дом пришел блаженный Исидор. Он попросил у слуги воды, как бы для утоления жажды. На самом же деле юродивый просил спасения и награды от Господа княжескому дому и тому, кто подаст просящему напиться.

Слуга не только не дал воды блаженному, но и прогнал его с ругательствами. Блаженный простил ему, и без ропота вышел из княжеского дома.

Когда князь и гости сели обедать и наступило время подавать напитки, слуги ничего не нашли ни в одном из сосудов.

Они в страхе доложили о случившемся князю. Тот очень изумился.

В ту же минуту он узнал, что перед обедом приходил блаженный Исидор, просил воды, но, ничего не получив, ушел. Князь разгневался на слугу, отказавшего Исидору в его просьбе. В чуде с вином проницательный князь увидел наказание за презрение к нищему.

Он послал искать юродивого, наказав посланным упросить блаженного Исидора прийти в княжеский дом.

Однако Исидора нигде не могли найти.

Обед подходил к концу, а напитков не было; князь пребывал в смущении и печали.

В это время пришел блаженный Исидор.

Слуги же с приходом Исидора нашли сосуды наполненными вином и доложили об этом князю. Князь и все присутствовавшие удивились и прославили Бога, творящего такие чудеса через тайного Своего угодника блаженного Исидора.

Современники Исидора, Христа ради юродивого, не раз убеждавшиеся в осуществлении его предсказаний, называли святого Твердисловом.

Блаженный Исидор умер в 1474 году и был похоронен на месте шалаша, где жил. Позднее там возвели церковь Вознесения Господня (церковь Исидора Блаженного на Валах).

Когда родился праведный Лаврентий, кто его родители, где и как прошло его детство, неизвестно. Первые сведения о нем связаны со временем, когда Лаврентий жил при удельном калужском князе Симеоне Ивановиче, в Городище, на левом берегу реки Яченки, рядом с Калугой (князь получил Калужский удел от своего отца в 1505 году).

Хотя правильнее было бы сказать, что у князя в доме Лаврентий живал лишь по временам.

На вершине горы, покрытой в те века густым лесом, стоял уединенный храм Рождества Христова; а вблизи храма – шалаш блаженного Лаврентия. Ночью он приходил молиться на паперть храма. А чтобы слушать дневные молитвы и молиться самому, Лаврентий из шалаша выкопал в земле ход к самому храму – в подобных случаях Лаврентий избегал людских глаз.

Зимой и летом ходил Лаврентий босой, в рубахе и овчинном кожухе.

Блаженный Лаврентий своими молитвами не раз спасал сограждан от опасности. В записи Лаврентьевского монастыря повествуется, что летом 1512 года напали на город Калугу крымские татары. Против них выступил князь Симеон Иванович Калужский с небольшим войском.

Праведный Лаврентий был в то время в княжеском доме.

Внезапно он воскликнул:

– Дайте мне мою секиру острую! Напали псы на князя Симеона, обороню его от псов!

А князь Симеон в то время бился с татарами с насада (род плоскодонного речного судна. – Сост. ) на Оке. Татары со всех сторон окружили князя…

Внезапно появился праведный Лаврентий.

Вдохновляя и ободряя воинство, он сказал:

– Не бойтесь!

В тот час князь победил врагов.

В ту же пору Лаврентий по-прежнему пребывал в доме князя, юродствуя и говоря:

– Я оборонил от псов князя Симеона!

Князь, возвратившись, рассказал о случившемся: как явился Лаврентий, как с его духовной помощью враги были побеждены…

Примечательно, что на древних иконах святой Лаврентий Калужский изображался с топором, насаженным на длинное топорище.

Когда Лаврентий, Христа ради юродивый, в 1515 году умер и был погребен в храме Рождества Христова, князь Симеон Иванович в благодарность за сохранение своей жизни и за спасение Калуги от разорения основал иноческую обитель, посвященную имени юродивого (Лаврентьевский монастырь).

В шести верстах от города Хлынова (Вятки), в деревне Корякинской, у крестьянина Максима Плушкова и его жены Ирины, ведших добродетельную жизнь, после усердных молитв об избавлении от бесплодия в 1578 году родился сын Прокопий.

В двенадцать лет Прокопий был застигнут в поле ураганом. В мальчика попала молния. После этого он повредился умом. Среди прочего, не терпел на себе никакой одежды, срывал ее и топтал, оставаясь нагим.

Родители, удрученные тяжелой болезнью единственного сына, привели его в обитель Успения Пресвятой Богородицы помолиться. И после молитвословий настоятеля монастыря преподобного Трифона Прокопий исцелился.

Через непродолжительное время после выздоровления Прокопий оставил родительский дом и ушел в город Слободской. Там он три года служил при церкви святой Екатерины, живя у священника отца Илариона.

Потом Прокопий перебрался в Хлынов, где и встал на путь юродства Христа ради, безропотно терпя лишения и тяготы, изнуряя тело и воспаряя духом.

Блаженный, как сказано в его житии, ходил от церкви к церкви, по базарам и улицам, и голоса его никто не слышал, так как он все время молчал.

Блаженный Прокопий почти не брал подаяний. А когда все же брал – тут же отдавал и деньги, и хлеб нищим.