Коллектив авторов - Святая великомученица Ирина
- Название:Святая великомученица Ирина
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Благозвонница»
- Год:2009
- Город:М.
- ISBN:978-5-91362-234-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Святая великомученица Ирина краткое содержание
Святая великомученица Ирина - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Почитание святой Ирины (Анны Новгородской) и ее сына святого Владимира было установлено после знамения, бывшего Новгородскому архиепископу святителю Евфимию (1458 г., память 11/24) марта) в 1439 году. В связи с этим знамением была установлена соборная память Новгородских святителей, погребенных в соборе Святой Софии. Память святой Анны Новгородской совершается 10 (23) февраля и 4/17 октября.
В 1991 г. городской музей возвратил Церкви мощи преподобной Анны Новгородской вместе с другой величайшей святыней Православия – чудотворной иконой Божией Матери «Знамение». Теперь мощи преподобной Анны Новгородской открыто пребывают в Новгородском храме святого апостола Филиппа.
Ирина Годунова
Ирина Федоровна (ск. 1603), царица Московская, жена царя Федора Иоанновича и сестра Бориса Годунова. Го д рождения Ирины Годуновой неизвестен, хотя некоторые историки указывают на 1557 г. Борис и Ирина Годуновы, родились в провинциальной семье мелких костромских дворян. Их родителями были боярин Федор Иванович Кривой Годунов и Степанида Ивановна (в иночестве Снандулия).
В середине – второй половине XVI в. дядья Бориса и Ирины занимали достаточно высокое положение при московском государе, поэтому брат с сестрой еще в детские годы оказались при дворе Ивана Грозного, где вос питывались вместе с детьми царя Ивана Васильевича. Ирина, будучи ровесницей царевича Федора, уже с семи лет воспитывалась в царских палатах. Этим, среди других причин, и объясняются крепкие связи Бориса и Ирины с царевичем, а впоследствии русским царем Федором Иоанновичем.
В 1575 г. Ирина становится женой Федора Иоанновича. Этот брак во многом объясняется желанием Бориса Годунова упрочить свое положение при царском дворе. Влияние царицы Ирины на мужа сыграло не последнюю роль в далеко идущих планах ее брата Бориса. В 28 лет, достаточно рано, Борис Годунов получает боярство (он родился 6 октября 1552 г.).
Брак Ирины Годуновой с Федором был бездетным (единственный ребенок царя – дочь Феодосия не прожила и двух лет), что дало повод противникам Бориса Годунова, особенно князьям Шуйским, замыслить план развода царя с женой. Но Федор Иоаннович проявил решительность, не захотев расстаться с любимой женой. Та к что все попытки развести его с Ириной Годуновой так ни к чему и не привели.
После смерти царя Федора Ирина оказалась единственной представительницей законной власти; ей поспешили присягнуть во избежание междуцарствия, а затем просили царствовать. Но Ирина отказалась в пользу Бориса Годунова и приняла монашеский постриг в Новодевичьем монастыре с именем Александра (1598).
В монастыре она прожила еще пять лет и скончалась 29 октября 1603 г. еще во времена царствования своего брата, Бориса Годунова. Могилу ей устроили в юго-западном углу Вознесенского собора в Кремле. [18]
Исследования скелета Ирины Годуновой показывают, что она прожила не более 45 лет.
Несомненно, Ирина была сильная, умная и решительная женщина. Сохранились записки епископа Арсения Елассонского, где он рассказал о приеме, на котором царю Федору представляли в январе 1589 г. Константинопольского Патриарха Иеремию. Иеремия прибыл в Москву по поводу утверждения в России патриаршей кафедры и поставления на нее Иова – первого русского Патриарха.
В тот же день Иеремия был приглашен к Ирине Годуновой, которая приняла его в Золотой царицыной палате. Ирина Федоровна поднялась со своего трона и встретила гостя посреди палаты, прося его благословения. Затем царица произносит речь, приветствуя патриарха, что было невероятно для средневековой московской жизни! Текст речи сохранился и поражает своей складностью и краткостью. Этот документ – интересное свидетельство участия царицы Ирины в мероприятиях общегосударственного значения – редкий случай для женской половины русского государева двора, жизнь которой ограничивалась кругом семьи, выходами в церковь и поездками на богомолье. Это первый случай публичного выступления русских государынь, зафиксированный в источниках.
В тот день Епископ Арсений Елассонский пришел к царице вместе с Федором Иоановичем и с духовенством. Епископ записал: «Тихо поднялась царица с своего престола при виде патриархов и встретила их посреди палаты, смиренно прося благословения. Вселенский святитель, осенив ее молитвенно большим крестом, воззвал: “Радуйся, благоверная и любезная в царицах Ирина, востока и запада и всея Руси, украшение северных стран и утверждение веры православной!”. Затем патриарх московский, митрополиты архиепископы, епископы, каждый по чину, благословляли царицу и говорили ей подобные же приветственные речи».
Ирина Федоровна отвечала на приветствие Вселенского Патриарха: «Великий господин, святейший Иеремия цареградский и вселенский, старейший между патриархами! Многое благодарение приношу святыне твоей за подвиг, какой подъял на пути стран ствия в нашу державу, дабы и нам даровать утешение видеть священную главу твою, уважаемую паче всех в христианстве православном, от коей и мы восприяли благодать ныне и за сие воздаем хвалу Всемогущему Богу и Пресвятой Его Матери и всем святым, молитвами коих сподобились такой неизреченной радости. Воистину ничто не могло быть честнее и достохвальнее пришествия твоего, которое принесло столь великое украшение Церкви Российской, ибо отныне возвеличением достоинства ее митрополитов в сан патриарший, умножилась слава всего царства по вселенной. Сего искони усердно желали прародители наши, христолюбивые государи, великие князья и цари, и не сподобились видеть исполнения своих благочестивых желаний; и ныне на сей их вожделенный конец, через многие подвиги дальнего странствия, привел во дни нашей державы твою святыню Всемогущий Бог».
После такой речи, прекрасной и складной, по отзыву Арсения, царица, отступив немного, стала между своим мужем, царем Федором, и родным братом Борисом.
Епископ Арсений и все присутствовавшие на приеме иноземцы были потрясены великолепным и богатым нарядом царицы. Арсений в восторге отмечает, что если бы у него было и десять языков, то и тогда он не смог рассказать о всех виденных им богатствах царицы: «И все это, видели мы собственными глазами. Малейшей части этого великолепия достаточно было бы для украшения десяти государей». Не менее сильное впечатление произвело на иностранных гостей и убранство палаты.
После обмена речами боярин Дмитрий Иванович Годунов передал обоим патриархам подарки от царицы – каждому по серебряному кубку и бархату черному, по две камки, по две объяри [19]и по два атласа, по сороку соболей по 100 рублей денег. Вручая дары, он сказал патриарху: «Великий господин, святейший Иеремия цареградский и вселенский! Се тебе милостивое жалованье царское, да молишь усердно Господа за великую государыню царицу и великую княгиню Ирину и за многолетие великого государя и о их чадородии».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: