Александр Усанин - Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

В наше время люди заменили живое общение с Богом фарисейством, пустой оболочкой: ритуалом, формальностью, церковными службами, зачастую не понимая того, что и зачем они делают, какой смысл во всем этом?

Например, в Индии храмы Парвати (другие ее имена: Дурга, Маха-Кали) – одни из наиболее посещаемых наряду с храмами Вишу и Шивы. Дурга – это мать-Природа, олицетворение Материальной Энергии Бога. Каждый индус ежедневно заходит в храм Дурги предложить ей цветок, благовоние (пуджу). А выйдя, практически сразу же выбрасывает пакет, в котором он принес свои подношения, прямо на землю. Из-за этого вся страна напоминает свалку пластика и общественную уборную. Это и называется фарисейством, бездумным, пустым ритуализмом. Деви Дурга – Богиня Природы, и выражать ей почтение нужно делами, своим отношением к ней, к Природе Живой, а не лишь только ее изваянию в храме. Из-за этого индусы и нищие – потому что они оскорбляют Природу тем, что плюют на нее, жуя пан, загрязняют Природу, неэкономно, бездумно расходуют воду, из-за чего уровень грунтовых вод в стране ежегодно понижается на 30 см. Один садху (святой) в Гималаях, глядя на все это, сказал в отчаянии: «Нам не храмы строить нужно, а туалеты! И учить людей не плевать на Природу, на Дургу, не загрязнять Ее, а беречь ее, относиться как к Матери к ней, а не как к изваянию в храме!»

В Индии есть, правда, одно исключение: Штат Гуджарат, Родина Махатмы Ганди. Это единственный штат в Индии, где полностью запрещены продажа и употребление алкоголя. С древнейших времен вплоть до сего дня там действует строжайший сухой закон. Неудивительно, что власти там и по сей день заботятся о чистоте городов, улиц, поселков, что резко контрастирует с остальной, ныне загаженной Индией. Третий немаловажный момент: Гуджарат – самый богатый штат Индии. Он даже богаче, чем находящийся чуть южнее штат Махараштра с его столицей финансов – Бомбеем и образовательным центром – Пуной. Географическое положение Гуджарата не самое выгодное; по почве и климату он похуже, чем виноградный и сахарный штат Махараштра. Почему же штат Гуджарат самый богатый? – потому что он чище, там сохраняют культуру, действительно, чтут, берегут Мать-Природу, а не только сентиментально предлагают ей благовония в храме.

А теперь – внимание: задумайтесь о связи между тремя этими вещами: трезвой жизнью – чистотой сознания, чистотой улиц, Природы и процветанием общества. И проанализируйте, как люди живут в различных странах Европы и в Азии с разным уровнем жизни и чистоты. Например, в Сингапуре, где запрещены мусор и грязь (в том числе в СМИ, на ТВ – трансляция негатива на телевидении, желтая пресса), очень высокий уровень жизни, экономического процветания. Эти вещи самым прямым образом связаны друг с другом: чистота мыслей – чистота улиц – процветание. А где на улицах грязь, там и коррупция (грязь в сознании), и нищета. Это закон голограммы – связи, проекции нашего внутреннего мира на внешний, и наоборот.

Канадские криминалисты Джеймс Уилсон и Джордж Келлинг объясняют это явление в своей «Теории разбитых окон», согласно которой преступность – неизбежный результат отсутствия порядка. По этой теории, если в доме разбили стекло и никто не вставил новое, вскоре ни одного целого окна в этом доме не останется, а вскоре начнется и мародерство. Другими словами, внешние признаки беспорядка и несоблюдения принятых норм поведения провоцируют окружающих забыть о внутренних правилах.В результате цепной реакции «приличный» городской район может быстро превратиться в клоаку, где людям будет страшно выходить на улицу. Но если наводить порядок снаружи, хорошие изменения в поведении придут тоже.

Наглядный пример: в 1980-х годах Нью-Йорк был похожим на ад: там ежедневно совершалось более полутора тысяч тяжких преступлений. Никто не решался ходить ночью по улицам, а в метро было рискованно ездить и днем: ограбления в подземке были обычным делом. Ко всему прочему город был очень грязным и замусоренным. Ознакомившись с «теорией разбитых окон», новый мэр приказал наводить порядок на улицах, убирать мусор, закрашивать граффити на стенах. Поскольку полиция была не способна предотвратить тяжкие преступления, по приказанию мэра жителей города стали строго наказывать по крайней мере за мелкие нарушения: за брошенный на тротуар мусор, за безбилетный проезд… Теперь мусор и граффити стали появляться на улицах все реже, а спустя некоторое время в несколько раз уменьшилась и преступность.

Существование прямой связи между внешней чистотой и поведением человека (из которого рождается и чистота внутренняя) наглядно продемонстрировал один социальный эксперимент, во время которого на лобовые стекла припарковавшимся у магазина автомобилям клали рекламный листок, и эти смятые листки и прочий мусор валялись вокруг. В 60 % случаях водители тоже, сминая, бросали листки эти на землю, хотя урна для мусора была в зоне видимости. На следующий день эксперимент повторили – с той разницей, что вся территория вокруг была чистой, тщательно убранной. И 80 % людей (даже те, кто вчера бросал мусор на землю) теперь выбрасывали этот ненужный листок в урну.

Связь микро– и макровселенных, голографический принцип Вселенных заключается в том, что, наводя порядок в окружающем мире, мы наводим его и у себя внутри. Фен-Шуй утверждает, что, когда в доме грязь, даже в невидимых глазу местах (например, сметенный под ковер мусор), нарушается движение энергии ци, и как следствие такие же нарушения происходят и в теле живущего в доме человека.

Вернувшись к вопросу о связи Земли с человеком, необходимо отметить, что отношение к нам Природы зависит от нашего отношения к ней.

В разных священных писаниях мира встречается утверждение, что в разные эпохи в зависимости от состояния внутреннего мира людей, от их устремлений и ценностей Земля создавала им разные условия для их жизни. То время, когда все люди жили в полной гармонии со своей внутренней духовной природой, с Богом, в Библии описывается как Золотой Век человечества. В санскритских трактатах он называется «Сатья-юга» – «эпоха Истины и Чистоты сердец». В то время на всей планете круглый год был мягкий субтропический климат. Не было деревьев, годных только лишь на дрова: тогда все деревья на Земле были фруктовыми. Фрукты были огромных размеров, с тонкой кожицей и маленькими косточками. Когда они, созревая, падали и разбивались, то их сок, собираясь в ручьи, потоками стекал со склонов гор. Земля сама давала щедрый урожай всех видов, и люди никогда не пользовались даже плугом или лопатой. Талмуд и Тора описывают, что в то время духовного процветания и связанного с ним изобилия все были вегетарианцами и не употребляли плоть в пищу. Все люди питались лишь «со стола Господа».