Александр Усанин - Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Путь буддхи-йоги – путь пробуждения любви через разум. Когда мы видим, с какой заботой о нас создан этот мир, видим, как Господь проявляет себя в нашей жизни, в нас пробуждается благодарность к Всевышнему, из которой затем произрастает любовь. Неблагодарные люди любить неспособны. ЛЮБОВЬ ПРИХОДИТ ТОЛЬКО В БЛАГОДАРНОЕ СЕРДЦЕ!!!

Изучая снежинки, которые появляются при замораживании воды, структурированной разными мыслеформами, знаменитый японский ученый и целитель Масару Эмото обнаружил, что самые красивые и гармоничные снежинки образуются из воды, над которой произносили слова: «любовь», «благодарность». Как говорится в Коране, «в этом – знамение для людей, которые разумны»!

Правильное применение разума заключается в том, чтобы научиться видеть Бога во всем, воспринимать расставленные Им на каждом шагу указатели, показывающие направление к счастью.

Именно этому – правильному применению разума – и учит настоящий Духовный Учитель. В Индии говорят, что человек рождается два раза: первый раз – от отца и матери, второй раз – когда соприкасается с неземным знанием: знанием о душе и о Боге. Тех, кто начинает культивировать высший вкус, называют «дваждырожденными». Духовный Учитель – это тот, кто, обретя духовное знание и утвердившись в следовании высшему вкусу, воспринимает мир метафизически и учит других этому – мистической деятельности разума, пробуждающей высший вкус, – любовь к Богу.

Еще одно «знамение для тех, кто разумеет» – это закон непривязанности, который действует во всех сферах жизни, действия которого не замечал, наверное, только слепой: чем выше уровень наших стремлений, чем меньше в нас привязанности к материальным вещам, чем меньше мы хотим их для себя – тем легче их обрести!

Казалось бы, парадокс! Почему так устроено? Да потому, что мы – частички Всевышнего, социума, и чем меньше в нас эгоизма, чем выше и чище наши мотивы (чем выше наш вкус), тем больше пользы и радости принесут и нам, и всем окружающим те вещи, которыми мы будем распоряжаться! Поэтому окружающие (связанные с нами на подсознательном уровне, как клеточки единого тела), Бог, вся Вселенная с большей радостью нам их дают. Чем выше стремления (сварга-, вайкунтха-раса), чем меньше несовершенных эгоистичных желаний – тем более правильно и ответственно, и в то же время легко мы сможем распоряжаться материальной энергией. Некоторые люди используют «духовность» для более изощренного удовлетворения чувств материального тела, но истинная духовность – это душевность, вайкунтха-раса.

Переход от низшего вкуса к высшему в отношениях между людьми проявляется как возвышение от «я тебя хочу!» до «я тебя хочу сделать счастливой!». Возвышенные устремления проявляются также и в том, что человек чувствует большую радость, когда делает подарки, чем когда получает их.

Восточные практики учат все делать как подношение Богу и людям. Потому что все мы – части Вселенского тела. Изучая здоровые клетки, ученые обнаружили, что они передают другим 80 % получаемой ими энергии и лишь 20 % оставляют для себя, чтобы поддерживать свою работоспособность. Так же и человек счастлив только тогда, когда он живет для других; и даже то, что он оставляет себе, в итоге использует для того, чтобы служить другим еще лучше.

Истинное отречение, или непривязанность, в деятельности проявляется в том, что мы стремимся не к материальным плодам своей деятельности, а кулучшению отношений. Настоящий прогресс, приносящий нам радость – это прогресс отношений. «Парадоксальный» закон непривязанности к материальным вещам, приводящий нас к счастью и процветанию, отражен в древней мудрости: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей!» Объяснять это, думаю, вам не нужно.

Если же вместо друзей мы выбираем рубли – рубли эти счастья не принесут: без жизни высоких эмоций мы «выгораем»…

В последнее время в России, – так же, как и во всем мире, – все чаще говорят не только о профессиональном стрессе, но и о «синдроме профессионального выгорания», который развивается на фоне рабочего стресса и ведет к эмоциональному истощению.

«Болезнь Эпштейна-Барра», «синдром хронической усталости», «синдром менеджера», «болезнь яппи», «астенический синдром трудоголиков» – вот несколько названий этого некогда редкого явления, которое в последнее время стало приобретать массовый характер среди представителей самых различных профессий: врачей, бизнесменов, учителей, системных администраторов, журналистов, т. д.

Каковы признаки появления этой болезни?

1) Постоянная усталость, которая не проходит после сна, прогулок; не исчезает после перерывов в работе и даже после отдыха на курорте. Усталость может сопровождаться необъяснимым подъемом температуры без признаков простуды, головной болью, незначительной болью в суставах, увеличением и болезненностью лимфатических узлов. Состояние усталости может длиться месяцами и даже годами.

2) Апатия: потеря интереса к окружающему миру и в первую очередь к работе. На более поздних стадиях – это потеря интереса к себе, своей семье и вообще ко всему, что составляет обычную человеческую жизнь, помимо работы. Дом, еда, творчество, поездки, секс, книги, фильмы, друзья, животные, природа – все становится неинтересным. Внешне у человека может быть все в порядке, но внутри он чувствует глубокую опустошенность и не может понять, что с ним происходит.

3) Ощущение тупика. Человек всей душой понимает бессмысленность всего, что происходит внутри и вовне его. Тело словно говорит каждой клеткой: «Финиш!» Из жизни вынули смысл.

4) Физические проявления синдрома. К ним относятся частые вирусные заболевания (простуды) и связанное с ними психологическое и телесное истощение, заболевания поясничного отдела позвоночника, мелких суставов. На этой почве может развиться невроз, проявляющийся в начальном своем виде как неврастения (раздражительность, утомляемость, нарушение сна и т. д.). На следующей стадии появляются различные страхи, панические атаки. Появляются психосоматические расстройства, болезни [38].

Через все эти состояния тело подает сигнал: «Остановись! Ты делаешь что-то не то! Чтобы не было хуже, я тебя выключаю через болезнь!» Синдром может проходить под различными клиническими масками – депрессия, шизофрения, вегето-сосудистая дистония, трудно диагностируемая инфекция.