В. Черепенчук - Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения

Хафец Хаим «Открою уста свои в притче»

Если лавочник торговал весь день, но его доход не покрывает даже расходов, он из-за этого не закроет лавку навсегда. На следующий день он снова откроет ее, надеясь на помощь Всевышнего, и когда-нибудь это действительно случится.

Хафец Хаим «Открою уста свои в притче»

Как непредусмотрительны ростовщики! Даже на словах назвать кого-то нечестивцем – значит нажить себе кровного врага, а ростовщик сам при свидетелях у нотариуса готов расписаться, что отвергает Бога Израиля. О том, кто не беден и дает в долг без прибыли, сказано: «Серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного». Тот, кто так поступает, никогда не свернет с доброго пути.

Талмуд. Бава Мециа

Один человек работает на крупнейшей ярмарке мира. Эта ярмарка проводится через несколько десятков лет, и на нее съезжаются правители всех стран, чтобы купить уникальные драгоценные камни. Этот человек – эксперт по драгоценностям, он на глаз определяет цену камней по их чистоте. Его мнение ценится, так что его услуги хорошо оплачиваются и заработанных денег ему хватает до следующей ярмарки. Тем не менее он бы желал, чтобы эти ярмарки проводились чаще…

И есть у него непутевый сын, которому отец передал все тонкости своего ремесла. И этот сын тоже работает на ярмарке, но занимается не только делом, как его отец, а больше наслаждается прогулками, пирами и другими развлечениями. Отец пытается вразумить его: «Ты ведь ждал этой работы много лет, все спрашивал меня: „Когда же будет ярмарка?“ А теперь, когда она началась, – ты занимаешься только пирами и другим бездельем! Ведь неизвестно, когда следующая ярмарка. На что же ты будешь жить?..»

Хафец Хаим «Открою уста свои в притче»

Как человек относится к своему труду, так он относится и к человеку.

Карл Маркс

Человек так устроен, что может совершенствоваться, только помогая совершенствованию своих современников, работая для их блага.

Карл Маркс

Реувен и Шимон открыли вместе дело и договорились, что каждый берет из прибыли, сколько требуется для содержания его семьи, а остаток они поделят, когда прекратят вести дело вместе. Со временем их доход уменьшился, даже на содержание семей уже не хватало. Тогда они решили уменьшить семейные расходы и брать из прибыли не без счета, как делали раньше, а только то, что необходимо. И теперь, как только Шимон хотел взять какую-то сумму для своей семьи, Реувен утверждал, что можно обойтись и меньшей суммой. А когда они наконец решили разделить остаток прибыли, оказалось, что у них почти ничего нет!

Выяснилось, что Реувен вовсе не сократил свои семейные расходы, а, напротив, тратил деньги на разные излишества. При этом Шимона он держал в черном теле: все его расчеты перепроверял по нескольку раз, говоря, что запросы его семьи слишком велики. Поэтому Шимон был вынужден вести жизнь бедняка и терпеть лишения. Когда же они решили разделиться, оказалось, что Реувен все потратил на свои излишества и остатка не хватит даже на один обед. Когда Шимон это понял, он крикнул Реувену: «Ты гнусный пройдоха! Разве я чем-то провинился перед тобой, что ты меня обманул и украл мои деньги, а меня оставил в нужде, без еды и одежды?»

Эта притча говорит нам о том, что в пище нуждается не только тело человека, но и его душа. И о каждом из них человек должен заботиться поровну.

Хафец Хаим «Открою уста свои в притче»

Не забывай делать невозможное, чтобы достигнуть возможного.

Антон Рубинштейн

Выдающаяся личность создается не красивыми речами, а своим трудом и его результатами.

Альберт Эйнштейн

И начал Иаков говорить и сказал Лавану: какая вина моя, какой грех мой, что ты преследуешь меня? ты осмотрел у меня все вещи в доме моем, что нашел ты из всех вещей твоего дома? покажи здесь пред родственниками моими и пред родственниками твоими; пусть они рассудят между нами обоими. Вот, двадцать лет я был у тебя; овцы твои и козы твои не выкидывали; овнов стада твоего я не ел; растерзанного зверем я не приносил к тебе, это был мой убыток; ты с меня взыскивал, днем ли что пропадало, ночью ли пропадало; я томился днем от жара, а ночью от стужи, и сон мой убегал от глаз моих. Таковы мои двадцать лет в доме твоем. Я служил тебе четырнадцать лет за двух дочерей твоих и шесть лет за скот свой, а ты десять раз переменял награду мою. Если бы не был со мною Бог отца моего, Бог Авраама и страх Исаака, ты бы теперь отпустил меня ни с чем. Бог увидел бедствие мое и труд рук моих и вступился за меня вчера.

Танах. Берешит (Бытие)

Если бы все стонущие и изнемогающие под тяжестью своей ноши в этом мире осознали величие награды, ожидающей их в жизни вечной, то перестали бы думать о своих нуждах и заботах и стали бы радостно, преданно и с любовью исполнять волю Создателя.

Хафец Хаим «Открою уста свои в притче»

Счастлив тот и благо тому, кто добывает себе пропитание трудом рук своих.

Пиркей авот

Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

Танах. Когелет (Книга Екклесиаста)

Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец.

Танах. Шмот (Исход)

Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, и виноградника твоего не добирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу.

Танах. Вайикра (Левит)

В городе Уша человеку было разрешено заниматься благотворительностью, только если он истратит не больше одной пятой части своего имущества, чтобы ему самому потом не зависеть от благотворительности других.

Талмуд. Ктубот

Что толку торговаться с продавцом, если у тебя нет денег.

Талмуд. Псахим

Если нанимаешь работника, чтобы снять даже одну гроздь винограда, то уплати ему в тот же день, чтобы не нарушить заповедь. Ибо сказано: «Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра».

Талмуд. Бава Мециа

Жил в одном городе очень бедный старик, который был знаменитым мудрецом. Прослышав о его учености, царь пожелал приехать и побеседовать с ним. Жена мудреца встревожилась: