Начало (Урочник Субботней Школы на 1 квартал 2013г. с комментариями)

Бог призывает людей поклониться Ему как Творцу, и нигде в Библии мы не находим более полного и яркого указания на Него как на Творца, чем в седьмом дне, субботе. Поэтому неудивительно, что суббота, первоначальное свидетельство о Боге Творце, оказывается в центре событий последних дней.

Подумайте, как отвержение буквальных шести дней творения умаляет важность седьмого дня, субботы? Если мы занижаем важность седьмого дня, зачем отстаивать субботу, когда придут гонения?

Прочитайте Пс. 91. Что он говорит нам об опыте соблюдения субботы? Почему, размышляя о Господе, мы должны испытывать такую же радость, которая изображена в псалме?

Несомненно, псалмопевец знал Господа, Его характер и деяния, а также знал о том, что однажды Он сделает. Поэтому он выражает свою радость.

Проанализируйте важные темы этого «субботнего псалма». Прежде всего, звучит хвала и благодарность Богу за Его любовь, доброту и верность. Кроме того, как этот, так и любой субботний псалом, конечно же, включает признание Бога как Творца. Обратите также внимание на упомянутую здесь тему суда. В Библии Божий суд направлен не просто против нечестивых, но также и в пользу праведных (см. Дан. 7:20-28). Эти два аспекта суда раскрыты и в 91-м Псалме. Даже если мы сегодня не видим исполнения этих обетований, нам обещано, что суд непременно наступит в конце времени и Бог сотворит все новое (Откр. 21:5).

Псалом 91 подчеркивает, что святая суббота – это время радоваться в Господе, ликовать в Нем и возвещать обо всем, что Он сделал и обещает сделать для нас. Псалом передает радость, ликование и счастье, причиной которых являются не дела псалмопевца, а деяния Господа – и уже свершенные, и обещанные в будущем.

Какой прекрасный дар – одна седьмая нашей жизни отделяется каждую неделю для отдыха и радости! Будучи свободными от занятости и стресса земного существования, мы можем наслаждаться делами Господа, совершенными для нас.

Каким образом вы можете научиться радоваться субботе так, как радовался автор 91-го Псалма? Если вы не испытывали ничего подобного, то почему?

«Бог сотворил человека по Своему образу. В этом нет ничего непостижимого. Нет никакого основания предполагать, что человек является результатом эволюции, плодом постепенного развития низших форм животного или растительного мира. Такая теория низводит великую работу Творца до уровня ограниченных человеческих представлений. Люди так упорны в своем стремлении лишить Бога верховной власти над Вселенной, что унизили человека, лишив его благородства своего происхождения. Тот, Кто сотворил звездные миры в вышине, искусно украсил поля цветами, Кто наполнил небо и землю чудесными знаками Своего могущества, решил увенчать Свои славные деяния и поставить властелина над всей Землей, создал существо, достойное руки, дающей ему жизнь. Родословная человеческого рода, как указывает на это Слово Божье, берет начало не с развивающихся зародышей, моллюсков и четвероногих, а с Великого Творца» (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с. 45).

Вопросы для обсуждения:

1. Почему взаимосвязь субботы и творения приобретает такую значимость в эти последние дни? Как эта истина выражена в Откр. 14:6, 7? Обсуждая ваши ответы, возвратитесь к вопросу в конце урока за среду.

2. Примерно в то же время, когда Чарльз Дарвин начал продвигать теорию эволюции, Бог воздвиг Церковь, отстаивающую соблюдение седьмого дня, субботы, как особого верования. Бог воздвиг эту Церковь, чтобы она провозглашала Трехангельскую весть из Откр. 14, особым образом призывающую поклониться Творцу неба и земли. Что же тогда может быть более трагичным или какое падение может быть более глубоким, чем когда некоторые члены этой Церкви начинают отстаивать теорию эволюции?

3. Современные ученые, изучая устройство живых организмов, поражаются их сложности. Очевидно, Чарльз Дарвин не сознавал, насколько сложна даже так называемая простая клетка. Сегодня мы знаем, что даже самая «простая» клеточка устроена гораздо сложнее, чем, судя по всему, Дарвин себе представлял. Многие ученые верят, что жизнь возникла совершенно случайно. Но чем глубже наука вникает в устройство живых организмов, тем больше появляется сомнений в случайности возникновения жизни. Чем больше наука постигает сложность жизни, тем менее вероятной становится ее главная теория о происхождении жизни – атеистическая эволюция. Обсудите это.

Основной стих: Быт. 2:1-3

Задачи учителя:

Помочь понять,что суббота была дана людям до грехопадения как возможность каждую неделю иметь особые взаимоотношения с Богом.

Помочь осознатьважность принятия и защиты прав окружающих на субботний покой.

Побудитьс благодарностью соблюдать субботу, пересматривая личные отношения с Богом, а также не лишать окружающих этого опыта.

План урока:

I. Бог и суббота

А. Почему Адам и Ева, живя в безгрешном мире, нуждались в субботе?

Б. Как соблюдение субботы раскрывает Божью цель для нашей жизни?

II. Суббота как особый дар

A. Четвертая заповедь определяет список существ, которых могут лишить субботнего покоя. Почему важно осознавать необходимость в том, чтобы и они были обеспечены возможностью отдохнуть в субботу?

Б. Мы были созданы для близких взаимоотношений с Богом. Как соблюдение субботы может укрепить вас в желании стремиться к более глубокому общению с вашим Создателем?

III. Храня святость субботнего дня

А. Как суббота помогает пересматривать наши взаимоотношения с Богом?

Б. Как мы можем использовать свое влияние, чтобы помочь окружающим также беспрепятственно соблюдать субботу?

Вывод:Суббота была дана до грехопадения, чтобы люди помнили, кем они являются, – ограниченными существами, находящимися во власти безграничного Бога. Таким образом, суббота была дарована как постоянная возможность пересматривать свои взаимоотношения с Богом. Суббота показывает, что Бог создал нас не только для того, чтобы мы что-то делали и производили. Мы были созданы для любящих взаимоотношений с Богом. В греховном мире люди нередко обладают властью лишать окружающих субботнего покоя. Работодатель может заставить других в субботу продолжать производить то, что ему нужно, или служить ему. Четвертая заповедь призывает людей к самоограничению и использованию своих возможностей для защиты прав ближних на субботний покой.

УЧЕБНЫЙ ЦИКЛ