Странички трезвости

9 ноября. Литургическое чтение: 1 Фес 5, 9–13

«Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним. Посему увещевайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете» (1 Фес 5, 9–11). И еще я читаю в том же послании: «Будьте в мире между собою» (1 Фес 5, 13). Иногда я спрашиваю себя: в чем близость новозаветных текстов и идей «Анонимных Алкоголиков», в какой точке пересекаются евангельские заповеди и философия 12 Шагов? «Иди, и поступай так же!» Все Евангелие – это призыв к действенному изменению жизни. А программа АА – это тоже программа действия. Наша программная литература растолковывает мне, выздоравливающему алкоголику, иногда просто разжевывает, как применить духовные законы к жизни. И не «к жизни» вообще, не к жизни моих соседей или близких, а к моей собственной, единственной, в чем-то никчемной, в чем-то неповторимой и прекрасной. Да так, чтобы они не оставались пустым звоном. Познакомившись с историей АА, я узнал, что наше Содружество получило импульс к росту от христианской Церкви. Само содружество – не Церковь и не церковная организация, но я убежден, что в нем действует благодать Святого Духа, ведь так много алкоголиков благодаря АА не просто остались трезвыми, но и стали счастливыми людьми. Как мне прожить этот день со Христом, как сохранить мир с самим собой и другими людьми, с которыми я встречусь сегодня? Вот ответ: «Мы обнаружили, что получаем руководство в наших действиях в той мере, в какой мы перестаем требовать от Бога, чтобы Он действовал по нашему заказу и в соответствии с нашими условиями» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 118). Я начинаю ощущать Божие водительство, когда осознаю, что Бог свободен и хочет быть свободным, что Его мысли обо мне, не мои мысли. Опыт выздоровления подсказывает мне, что страх перед Богом – мой самый главный противник. Я боюсь доверить Богу руководство, боюсь, что Он причинит мне боль, отберет что-нибудь, накажет. Сегодня я молюсь святому мученику Нестору Солунскому, которого с любовью вспоминает Церковь, об избавлении от страха. Когда великомученик Димитрий Солунский был заключен в темницу, император Максимиан, ярый гонитель христиан, предавался мрачным гладиаторским зрелищам, любуясь, как германец-великан по имени Лий сбрасывал с помоста на копья воинов побежденных им христиан. Отважный юноша из Фессалоникийских христиан, Нестор, пришел в темницу к своему наставнику Димитрию и просил благословить его на единоборство с варваром. Молитвами святого угодника, Нестор одолел Лия и сбросил его с помоста. Разгневанный император приказал немедленно казнить юношу-победителя. Так мученик Нестор победителем вошел в вечное Царство Божией любви. Прошу Тебя, Господи, даруй и мне мужество в невидимой брани победить сегодня моего Лия.

10 ноября. Память святителя Димитрия, митрополита Ростовского (Лк 8, 16–21)

Сегодня память святителя Димитрия Ростовского, который жил в XVII–XVIII веках. Он более всего знаменит тем, что собрал и обработал жития святых на весь год. Его трудами пользуется ежедневно вся русская церковь. Жизнь святителя Димитрия была всецело посвящена выполнению этого подвижнического, грандиозного замысла. Работа требовала огромного напряжения сил, нужно было свести воедино множество разрозненных источников и пересказать их языком, доступным для его современников, с одной стороны, и достойным предмета изложения, с другой. Божественная помощь не оставляла святителя на протяжении его более чем двадцатилетнего труда. По его кончине, последовавшей 10 ноября 1709 года, у епископа Ростовского не нашли никакого имущества, кроме книги рукописей. На собраниях АА (особенно на так называемых «спикерских») перед моим мысленным взором проходят многочисленные истории людей. Эти истории очень-очень разные, но общее в них – удивительная правдивость и какой-то тихий Божий свет. Почти всегда это рассказ о постепенном чудесном превращении пьяных, потерянных, несчастных людей в людей, видящих смысл и цель в жизни, нашедших связь с Богом. Здесь всегда юмор соседствует с печалью, стыд с радостью, убежденность с растерянностью. Эти истории для меня как современные маленькие жития, только не святых, а тех, кто вдруг захотел стать святыми. Все вместе они составляют своеобразную книгу жизни АА и лучше всяких нравоучений помогают идти по пути духовного роста. Одна из основ такого роста для меня – ежедневный молитвенный труд. Сегодняшний день я начинаю с помощью 11-го Шага. Я прошу Бога, чтобы «новый день открыл, каким должен быть мой следующий шаг» и чтобы мне было дано всё потребное на этот день («Анонимные алкоголики», с. 84). И еще, из Евангелия от Луки: «Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет…» «Матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его» (Лк 8, 16–17, 21). Все 12 Шагов работают как единое целое. Если я живу сегодня, руководствуясь и вдохновляясь 11-м Шагом, то я источаю мир, свет и радость; Бог посылает мне людей, которым мне есть что сказать доброго и полезного для души. Тогда у меня есть право и силы делиться опытом духовной трезвости с теми, кто еще страдает от алкоголизма. Господи, научи исполнять слово Твое, научи, как стать Твоим близким родственником.

11 ноября. Память преподобного Авраамия затворника и блаженной Марии, племянницы его (Лк 8, 26-39)

Евангелие о том, как Иисус Христос исцелил человека, «одержимого бесами с давнего времени», повелев бесам войти в свиное стадо, напоминает мне о моей болезни и о выздоровлении. По горькому опыту я знаю, что «бесоодержимость» – одна из составляющих частей алкоголизма. Когда я был действующим алкоголиком, то в пьяном или похмельном бреду совершал такие поступки, которые под стать бесноватому или сумасшедшему. Мое исцеление произошло в АА, оно продолжается каждый день. Я чувствую, как мир, душевный покой и здравомыслие вытесняют необузданность и злобу. Но происходит это постепенно и при условии моего ежедневного труда, духовной работы над собой. «Существует прямая связь между самоанализом, медитацией и молитвой. Взятые отдельно, они приносят много пользы и облегчения человеку. Но когда они логически взаимосвязаны и переплетены, они образуют нерушимое основание жизни человека. Время от времени нам бывает дано заглянуть в ту запредельную реальность, которой является Царство Божие». И эта запредельная реальность уже как-то касается моей жизни: «Мы можем успокоиться и удостовериться в том, что наша судьба в этом Царстве будет в безопасности до тех пор, пока мы, пусть неуверенно, ищем волю своего Создателя и осуществляем ее» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 111). А начинаем мы с того, что регулярно посещаем группы АА.