И. Носов - Septuaginta

29. Горе городу Ариэлу, который завоевал Давид. Год за годом собирайте урожай – питаться будете с Моавом. Я прижму Ариэл, богатство и сила его для Меня будут. Как Давид тебя окружу и поставлю вокруг тебя частокол, и сложу вокруг тебя башни, и слова твои до земли унижены будут. Опустятся в землю слова твои, и изнеможет в земле голос твой, голос твой как у взывающих из земли будет. Богатство нечестивых будет как пыль от колеса, как труха выносимая, мигом сразу. Посещение Господа Саваофа с шумом, с колебанием земли, с великим гласом – буря несущаяся и пламя огня поглощающее. Богатство всех народов, которые пошли войной на Ариэл, как увиденное во сне станет. Все, кто пошел войной на Иерусалим, все, кто собрался на него и ему досаждал, они как едящие и пьющие во сне – когда проснутся, вотще их сновидение. Этим образом жаждущий видит сон, будто пьет, а проснувшись, еще жаждет, и надеялась душа его впустую – такое и богатство всех народов, которые пошли войной на гору Сион. Изумитесь и ослабейте, и станьте хмельными не от пива и не от вина – Господь напоил вас духом поражения. Он смежит очи их и пророков их, и начальников их, видящих сокровенное. Все это изреченное для вас будет как слова этой запечатанной книги – если ее дадут человеку, знакомому с грамотой: «Прочитай это», скажет – «Не могу прочитать, потому что запечатана»; или дана будет эта книга в руки человека, не знакомого с грамотой, и ему скажут: «Прочитай это», скажет – «С грамотой я не знаком».

Господь сказал: «Эти люди приближаются ко Мне своим языком – почитают Меня, а сердце их от Меня далече. Впустую чтят Меня, уча предписаниям и поучениям человека – теперь за это Я прибавлю переселение этих людей и переселю их. Я потеряю мудрость мудрых, разум разумных утаю. Горе осуществляющим глубокие намерения, но не через Господа. Горе осуществляющим намерение втайне – их дела будут во тьме. Они скажут – „Кто нас увидел? Кто узнает о нас и о том, что мы творим?“»

Как будет размышлять глина горшечника? Создание не скажет создавшему: «Не ты создал меня»; или творение сотворившему: «Сотворил меня неразумно». Разве не чуть-чуть, и переменен будет Ливан, как гора Хермел, а гора Хермел узрится лесной чащей? В День тот слова Книги услышат глухие, и видеть будут глаза слепых – тех, кто во тьме и в тумане. Благодаря Господу бедные с ликованием возрадуются; потерявшие надежду люди наполнятся ликованием. Исчез беззаконный, погублен высокомерный, истреблены творящие беззаконие, надеящиеся на зло, заставляющие людей от разумения быть бестолковыми – каждому обличающему у врат они устроили препятствие, и праведного представили криво как неправедного. Потому про дом Иакова, который Он отделил от Авраама, это говорит Господь: «Не теперь устыдится Иаков, и не теперь переменит намерение Израиль – но когда чада их увидят Мои дела, ради Меня они знание о Мне сделают священным; сделают священным Святого Иакова и станут бояться Бога Израиля. Блуждающие духом познают разумение, ропщущие научатся быть послушными, лепечущая речь научится говорить о покое».

30. Горе чадам отошедшим. Это говорит Господь: «Вы осуществили намерение не ради Меня, договор не через Мой Дух – но к бестолковости добавление бестолковости. Отправляясь, чтобы пойти в Египет, вы не спросили Меня о получении помощи от фараона и о защите египтянами. Теперь защита фараона будет вам в позор, а положившимся на Египет – укоризна. Вестники и предводители в Тане лукавые и потрудятся при людях впустую. Они не годны им ни в помощь, ни в корысть – но для позора и укоризны».

В пустынном месте прозрение о четвероногих.

В тесноте и в скорби лев и молодой лев, там же змеи и порождения змей летучих на ослах и верблюдах доставляли свое богатство народу, который годен им не в помощь, но для позора и укоризны. Египтяне вам всуе и вотще. Возвести им: «Всуе это ваше утешение».

Теперь расположившись, это на доске и в книгу напиши – до вечности в дни срока это будет. «Люди непокорные, сыновья лжецов, Закон Бога слышать не пожелав, пророкам сказали – „Нам не сообщайте“, а видящим прозрения – „Нам не говорите. Нам сообщайте и говорите о разных заблуждениях, и уведите нас с этого пути. Заберите от нас стезю эту – святого Израиля заберите“». За это святой Господь Израиля говорит так: «Раз вы этим словом не убедились и понадеялись на ложь, но ты возроптал и стал с убеждением на такое слово – за это вам будет бестолковость внезапно падающая как стена города укрепленного и захваченого – его падение настает внезапно, падение как сокрушение глинянного кувшина из тонкой керамики, что среди нее черепка, в котором взять огонь или отнести немного воды, не найти». Святой Господь Израиля говорит так: «Когда обратившись, начнешь сетовать, тогда спасешься и познаешь, где был, когда полагался на суету. Слышать вы не пожелали, однако, сила ваша была напрасной. Вы сказали: „Убежим на конях“ – за это побежите. Вы сказали: „При легких всадниках будем“ – за это легки будут преследующие вас. От гласа одного побегут тысячи, от гласа пятерых побежит великое число до тех пор, пока не останетесь, как выносящий знамя на холм, и как столп на горе». И снова пребудет Бог, чтобы сочувствовать вам, и будет вознесен, чтобы пожалеть вас, потому что судья наш – Господь Бог. Куда вы денете вашу славу? Безмятежны остающиеся в Нем.

Потому теперь святые люди будут жить на Сионе, и с плачем печалиться будет Иерусалим: «Сжалься надо мной». Пожалеет тебя звук крика твоего, когда услышит и увидит тебя – вам Господь подаст слезы притеснения и хлеб скорби – однако, обманывающие тебя не приблизятся к тебе – глаза твои будут видеть обманывающих тебя, а уши твои будут слышать слова обманывающих тебя за спиной, которые говорят: «Это – дорога. Пройдем по ней, что налево, что направо»; и уберешь истуканы посеребрянные и позолоченные, и разобьешь на куски, и вынесешь как грязную воду, как навоз отбросишь их – тогда будет дождь для семян твоей земли, и хлеб урожая твоей земли сытен и изобилен. В День тот твой скот будет пастись на месте тучном и просторном; быки и волы ваши, трудящиеся на земле, будут питаться фуражом, приготовленным из веянного ячменя. На каждом холме возвышенном и на каждой горе высокой будет вода текущая в День тот, когда многие погибнут, когда башни падут. Свет луны станет как свет солнца, а свет солнца семикратным в день, когда Господь исцелит сокрушение своих людей, и страдание от твоей раны исцелится.

Вот через долгое время приходит знание о Господе: разжигающееся раздражение – вместе со славой наука от Его уст, наука полная гнева. Гнев от раздражения поест как огонь. Его Дух как влекущая вода дойдет до шеи и разделит, чтобы тщетным блужданием поколебать народы – блуждание погонит их и заберет согласно их намерению.