Илья Носов - Новый Завет и Пророки «Septuaginta»

Как побывал Он на Пасху на празднике в Иерусалиме, многие поверили в знание Его, видя знамения Его, которые творил, но сам Иисус не вверял себя им по познанию своему всех так, что не нуждался, и чтобы кто ручался за человека – Он сам знал, что было в человеке.

(III) Был человек из фарисеев, имя которому Никодим, начальник среди иудеев. Он пошел к Нему ночью и Ему сказал: «Равви, знаем, от Бога пришел учитель – никто не может знамения творить, которые Ты творишь, если не будет с ним Бог». В ответ ему Иисус сказал: «Аминь, аминь, тебе говорю – кто не будет рожден заново, не сможет увидеть царствование Бога». Говорит Ему Никодим: «Как может человек родиться, старцем будучи? Невозможно ему в чрево матери его во второй раз войти и родиться». Ответил Иисус: «Аминь, аминь, тебе говорю – кто не будет рожден от воды и Духа, не может участвовать в царствовании Бога. Рождающееся от плоти – плоть, дух – от Духа рождающееся. Не удивляйся тому, что сказал тебе – должно вам стать рожденными заново. Веет Дух, где хочет, и глас Его слышишь, но не знаешь, зачем приходит и куда ведет – так есть с каждым, рождающимся от Духа». В ответ Ему Никодим сказал: «Как может сбыться такое?» В ответ Иисус сказал: «Ты – учитель Израиля, а про это не знаешь? Аминь, аминь, тебе говорю – мы, что знаем, рассказываем, и за то, что видели, ручаемся, а вы наше свидетельство не принимаете. Если о земном сказал вам, и не верите, как если скажу вам о небесном, поверите? А на Небеса не восходил никто, кроме с Небес сошедшего Сына человека – да как Моисей возвысил змея в пустыне, так возвышену стать должно Сыну человека, чтобы каждый, кто верит в Него, имел жизнь вечную. Бог так возлюбил мир, что одного рожденного Сына дал, чтобы каждый, кто верит в Него, не погиб, но имел вечную жизнь. Бог послал Сына в мир не да судит мир, но да мир через Него будет спасен. Верящий в Него на суд не идет, не верящий уже осужден, потому что не поверил в знание одного рожденного Сына Бога. Вот и суд потому, что свет пришел в мир, а люди полюбили больше тьму, чем свет, потому что дела их были злыми. Каждый фальшивящий ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились его дела. Истинствующий идет к свету, чтобы открылись его дела, потому что от Бога сделаны».

После этого Иисус вместе со своими учениками пошел на иудейскую землю и там с ними задержался и омывал; и Иоанн Креститель был в Эноне, близ Салима, потому что воды много было там, и он появился и омывал – ведь еще не был брошен в темницу Иоанн. И вот у учеников Иоанна настал спор с иудеем об очищении, и пошли они к Иоанну, и ему сказали: «Равви. Тот, кто был с тобой на берегу Иордана, за которого ты ручался, вот он омывает, и все идут к нему». В ответ Иоанн сказал: «Не может человек ничего брать, если не будет дано ему с Небес. Вы сами свидетели мне, я сказал, я – не Христос, но послан перед Ним. Невеста – жениха, дружка жениха стоит и слушает его, он рад зову жениха, и вот такая моя радость исполнилась – Ему должно возрастать, мне умаляться. Свыше идущий над всеми».

Что от земли, то от земли и говорит от земли – «с Неба Идущий над всеми». За то, что увидел и услышал, он ручается, а свидетельство его никто не принимает. Принявший его свидетельство запечатлел – Бог истинный Он, Бог которого и послал; слово Бога Он говорит, без меры дает Дух. Отец любит Сына и все дал в руки Ему. Верящий в Сына имеет жизнь вечную; Сыну не покоряющийся не увидит жизнь, но гнев Бога на нем остается.

(IV) Как узнал Иисус – услышали фарисеи, что Иисус учеников принимает и омывает больше, чем Иоанн – хотя сам Иисус не омывал, но Его ученики, оставил Он Иудею и снова ушел в Галилею. Надлежало Ему пройти через Самарию, и приходит в самарийский град, называемый Сихар, вблизи земли, которую Иаков дал Иосифу, сыну своему. Был там источник Иакова, и вот Иисус, устав от путешествия, сидел так при источнике, а час был около шестого. Идет женщина из Самарии, зачерпнуть воды. Говорит ей Иисус: «Дай мне пить». А Его ученики ушли в город, чтобы купить еду. Говорит Ему женщина-самаритянка: «Как ты, иудеем будучи, пить просишь у меня, женщины сущей самаритянки? Иудеи не имеют дела с самаритянами». В ответ ей Иисус сказал: «Ведала бы ты дар Божий, и Кто говорит тебе, „дай мне пить“ – ты попросила бы Его, и дал тебе воду живую». Женщина Ему говорит: «Господин, черпака у тебя нет, и колодец глубокий, откуда у тебя живая вода? Или ты больше отца нашего Иакова, который дал нам колодец и сам из него пил, и сыновья его, и скот его?» В ответ ей Иисус сказал: «Каждый, пьющий воду эту, возжаждет вновь. Кто выпьет воду, которую Я дам ему, никогда не возжаждет, но вода, которую дам ему, станет в нем источником воды, бегущим в жизнь вечную». Женщина Ему говорит: «Господин, дай мне эту воду, чтобы я не жаждала и не ходила сюда черпать». Ей говорит: «Иди, позови твоего мужа, пусть он идет сюда». В ответ Ему женщина сказала: «У меня нет мужа». Иисус ей говорит: «Верно сказала, что нет мужа. У тебя было пять мужей, а теперь кто у тебя, не твой муж. Это сказала истину». Женщина Ему говорит: «Господин, вижу, ты пророк. Вот наши отцы на этой горе стали чтить Бога, а вы говорите, в Иерусалиме место, где должно почитать?» Говорит ей Иисус: «Верь мне, женщина, идет час, когда не на этой горе, не в Иерусалиме почтите Отца. Вы почитаете, чего не знаете, мы почитаем, что знаем, потому что спасение от иудеев; но идет час и ныне есть, когда истинные почитатели почтят Отца в духе и истине, и Отец таких почитающих Его желает. Бог – Дух; почитающим Его в духе и истине должно почитать». Говорит Ему женщина: «Знаю, идет Мессия, называемый Христом; когда Он придет, возвестит нам все». Говорит ей Иисус: «Это – Я, говорящий с тобой». Тут пришли Его ученики и удивлялись, что с женщиной говорил, однако, никто не сказал, «что хочешь», или, «о чем разговариваешь с ней», а женщина оставила свой сосуд и ушла в город, и людям говорит: «Идите, смотрите человека, который сказал мне все, что я сделала. Не Он ли Христос?» Они вышли из города и шли к Нему, а между тем Его ученики просят: «Равви, ешь»; и сказал им: «Чем питаться, для Меня есть пища, о которой вы не знаете». Говорили друг другу ученики: «Не принес ли кто Ему поесть?» Говорит им Иисус: «Моя пища – исполнить волю Пославшего меня и совершить дело Его. Не вы ли сказали, „еще четыре месяца, и урожай будет?“ Вот вам говорю – поднимите очи ваши и посмотрите на земли, что белы к урожаю. Жнущий собирает плод для жизни вечной и получает награду, чтобы с сеющим вместе радовался и жнущий. Здесь истинно слово – один сеющий, другой – жнущий; я послал вас жать то, над чем вы не трудились. Другие трудились, и к их труду присоединились вы». И из-за слова женщины, ручавшейся, «сказал мне все, что сделала», многие от самаритян из того града поверили в Него; и как пришли к Нему самаритяне – просили Его у них остаться, и там остался на два дня, и еще многие поверили из-за Его слов, и женщине говорили: «Уже не из-за твоего рассказа верим, а сами услышали и знаем, Он – воистину спаситель мира». И сам Иисус стал свидетелем – «не чтят пророка в отечестве его», и после двух дней оттуда вышел в Галилею, а когда пришел в Галилею, галилеяне приняли Его – увидев все, что сделал на празднике в Иерусалиме, ведь и они приходили на праздник.