Николай Тычков - Праведность и Святость

Итак, Иисус посылает десять больных исполнить Закон. По дороге они исцеляются. Все десять. Один вернулся. Куда же делись девять? Да, да, они пошли туда, куда их послали – стричься, бриться, искать жертвы. Казалось бы, какой смысл, ведь уже исцелены? А вот здесь и открывается великая тайна противостояния, что начавшись от Каина и Авеля (Мф 23:35), через ветхозаветных пророков и патриархов, новозаветных Праведников и Самого Иисуса, продолжается в наше с вами время, рядом с тобой, прямо сейчас.

Только один, вопреки сказанному слову, вопреки закону, осознал, что виновник его исцеления – Иисус. Не испугался ослушаться, пойти против течения. Вернулся и выразил благодарность Тому, в Кого уверовал, и стал праведным по вере – «вера твоя спасла тебя». Человек благодарит за то, во что верит. Девять исцеленных, здоровых человек, испугавшихся нарушить совершенно уже ненужное предписание, боящиеся потерять то, что уже получили даром, продолжили свой путь к абсолютно бесполезной процедуре. «Как бы что ни случилось», «На всякий случай», «А вдруг надо», «Так правильно», «Бог накажет»: у страха много личин, но суть одна – неверие. Именно поэтому и недоумевал Иисус: как не поняли, как не вернулись, как не возблагодарили Бога, как не поверили? Именно поэтому вернувшийся и оказался самарянином – слишком уж сильно сидела в разуме иудеев необходимость законного ритуала, что не позволила разглядеть Истину. Иноплеменник проявил себя более свободным.

Так и повелось. Девять пытаются угодить Богу правильным поведением с исполнением нудного бремени ритуалов, беря на себя все больший и больший груз правил и предписаний, почитая это за духовность. Один, уверовав в Божью благость, в радости снимает с себя бремена болезни, горя, греха, усталости и благодарит Создателя, чем вызывает на себя «праведный» гнев девяти.

Евангелие от Луки 15 глава с 11 стиха – знаменитая притча о блудном сыне. В реалиях сегодняшнего дня вырисовывается следующая картина. Мамка и два сына. Она, естественно, любит обоих. Один – поборник строгих правил: покладистый, ответственный, сдержанный, прилежный и, как следствие, успешный. Другой же балованный, несобранный, эмоциональный… но любят их одинаково. Как результат любви, и того и другого мамка радует шоколадом, конфетами, карманными деньгами и другими благами, что так любит получать любой ребенок от своих родителей. Первый, тот, что «правильный», пытается вникнуть в алгоритм получения преференций. Вымыть посуду? Подмести? Заработать положительную отметку? Второму до этого дела нет, его любят, принимают, живет, ни о чем не думая.

Старший (пусть будет таковым по аналогии с Писанием) просит конфету. Мать отказывает. Сразу включается режим поиска вариантов получить желаемое. «Так, вчера убрался и был вознагражден», – старательно вытирает пыль, раскладывает вещи по полкам. Конфеты нет. «Хорошо, не попал, – не угомонятся никак мысли. – Вот, прошлым вторником получил конфету, когда был одет в красную рубашку». Надел, конфеты нет… «Может, слова не те подобрал?» – старается изложить, но не помогает. А ведь он и не слышит, что просто мамка любит и кормит сладостями только после основного блюда. Чтобы не пропал аппетит, чтобы не испортить желудок. Вот и все. Но мысли старшего в совершенно другой плоскости: он будет перебирать и перебирать, пока вдруг за этим непростым делом наконец не поест и не получит просимое. С чем совпадет в этот раз – уже просто случай, но поверьте, тут же возникнет стройная теория. Сбить с такого пути – это поменять образ мыслей. Необходимо потрясение… или откровение. Правильный сын всегда объяснит и себе, и другому, почему получается или не получается поесть конфет. Не найдет в своем жизненном опыте подходящего ответа – обратится к таким же учителям. Растолкует все и всегда… кроме одного. Того, что на самом деле беспокоит, нарушает стройную идиллию, злит, выводит из себя, заставляет еще больше напрягаться, – это младший брат, который, по его мнению, ничего не делает, но конфеты получает регулярно. Несправедливо! Почему?! Да потому, что он знает сердце матери, понимает ее мотивы, видит истину: не надо убираться, одеваться или составлять красивые монологи для того, чтобы вымолить сладости. Просто надо поесть, а потом наслаждаться. Но объяснить это старшему нет никакого шанса. Он думает, видит, верит по-другому. Его философия жизни: сделал – получил. Правильно сделал – награда, неправильно – наказание. Вот только этот младший брат…

«… что на самом деле беспокоит, нарушает стройную идиллию, злит, выводит из себя, заставляет еще больше напрягаться – это младший брат, который, по его мнению, ничего не делает, но конфеты регулярно получает…»

29. Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.

30. Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.

Эх, автор, неужели ты хочешь сказать, что младший брат лучше старшего? Ведь он отнесся к живому отцу, как к мертвому. В сущности, сказал ему: «Ты мне безразличен, ты для меня не существуешь, мне от тебя нужны одни лишь деньги». Не совсем так. Давай просто продолжим.

Возьмем человека из Церкви. Пусть это будет мужчина. Хороший, добрый. Семьянин. Но стал видеть женщин. Других женщин. Как христианину со стажем, ему известны методы смирения плоти. Например, начинает больше молиться. Не помогает. Следующий этап: берет пост. Да, во время воздержания от пищи легче становится, но стоит чуть разговеться, как опять начинают мелькать перед глазами женские прелести. Хорошо: больше читать духовной литературы… Эффект – ноль. Тогда запускается тяжелая артиллерия – побольше изнурительных спортивных тренировок, поменьше времени на сон… Никак. Видит. И Дух Христа в нем, и жену он любит, и детей, и от этого еще горше становится.

Прежде чем рассмотрим варианты возможных действий такого человека, проведем небольшую параллель. Вы ведете автомобиль. Внезапно загорается красная лампочка на панели приборов – проблемы с маслом. Что можно сделать? Самый здравый вариант – остановиться, проверить уровень, посмотреть, нет ли течи, пробоя в картере и, исходя из результатов наблюдения, предпринимать дальнейшие действия. Но ведь есть и альтернатива. Например, посмотрел на лампочку, улыбнулся: «Да ничего страшного, дотянем, прокатит». И вперед, не обращая внимания и радуясь, что машина движется. Вариант? Да, вариант. Тут мне перечат, мол, что это за вариант – лампочка-то горит! Соглашусь, на нервы давит. Поэтому предлагаю еще один. Чуть-чуть приоткрыть передние окна, достать из-под сиденья свой любимый обрез, закрыть лицо рукой, чтобы осколками не посекло, и дуплетом выстрелить по панели. Когда сквозняком вытянет пороховые газы, вы будете приятно удивлены – лампочка погасла. Все замечательно – авто едет, на нервы ничего не давит – лепота, можно продолжать движение. Можно… но, опять же, недолго.