Николай Тычков - Праведность и Святость

6. Всякий, пребывающий в Нем, верит; всякий неверующий не видел Его и не познал Его.

7. Дети! да не обольщает вас никто. Кто верует в Иисуса, тот праведен, подобно как Он праведен.

8. Кто не верит, тот от диавола, потому что сначала диавол не верил Богу. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить неверие.

9. Всякий, рожденный от Бога, верит во Христа, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может в Него не верить, потому что рожден от Бога.

10. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не верующий в Иисуса, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

А теперь помолимся. Господь, помоги мне принять, что единственный грех – это неверие есть. Уложи мне в сердце, в разуме, чтобы видеть: неверие (грех) внутри. Чтобы не судить себя по делам или помыслам, чтобы основание оправдания было единым – Иисус, чтобы ясно видеть: пока я в Тебе, безгрешен в Твоих глазах. Чтобы не пытался Тебе угождать делами, чтобы не пытался ритуалами «выбить» из Тебя благословение. Чтобы не осуждать невиновных – себя и ближнего своего, который отличается от меня обрядовостью и богословием, чтобы принимать без споров о мнениях, безоговорочно, оставляя лишь один критерий безгрешности: вера в Тебя. Аминь.

ЧТО ТАКОЕ ПЛОТЬ

Построй в своем воображении диалог с бедуином (жителем пустыни), который никогда в жизни не видел леса, реки, моря. Весь его опыт – это песок, жара днем, мороз ночью, редкие дожди и мучительная борьба за выживание. Нет, есть, конечно, высоченное небо, закаты и восходы, звезды, луна и солнце. Есть семья, родители, дети, друзья, скот, да и много такого, чего нам, людям цивилизации, не понять, а для суровых кочевников радость и смысл жизни. Но природой нашей средней полосы не довелось ему любоваться. Ты даришь ему картину: густой лес и медведи, может, широкая река с зелеными разливами или бескрайнее бушующее море и парус. Вопрос – что он увидит? Поверь, что угодно, кроме того, что написал художник. Множество литературы описывает эксперименты такого рода: мозг будет настойчиво выдавать знакомые ему образы, совершенно не воспринимая «истинное положение дел».

Не верите? Мамка со своим знакомым «мастером» не смогли подключить видеоплеер к телевизору. На протяжении часа они в четыре вооруженных глаза искали на корпусе гнезда под штекер. Комичность ситуации заключалась в том, что прямо по центру, под экраном, ничем не закрытые красовались три отверстия: красное, желтое и черное для наушников. Весь жизненный опыт подсказывал знающему мастеру: гнезда прячут сбоку или сзади, спереди их не бывает. Этой уверенностью смог «заразить» и мамку. Они их не видели, для них они не существовали. Необходим был кто-то со стороны, без опыта, без знаний, с незамыленным взглядом. Или вот еще пример. Перед нашим подъездом есть небольшая стоянка для машин. Позвонил жене: «Буду скоро. Собирайся, выходи». Но она задержалась. Пока ждал, развернул автомобиль капотом к двери, чтобы потом не тратить драгоценное время на маневры. Выходит жена. Остановилась, блуждает взглядом справа налево, слева направо. Расстояние десять метров, смотрит в упор. Не видит. Помахал из-за стекла, пригляделась… не видит. Достала мобильный, стала набирать. Тут уже вылез: «Хорош, – говорю, – спешим». А знаете, в чем дело? И она, и я всегда парковались багажником к двери. Привычка видеть машину только сзади не дала «обнаружить» ее с другого ракурса.

Так что увидит наш бедуин? А что, разве картина не истинна? Поэтому, если вы захотите донести до него красоту своего края, придется «говорить» на его языке, находить нечто похожее из его жизни, приводить аналогии.

12. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Все Писание боговдохновенно. Невозможно без Духа, без откровения осознать его – мозг будет выдавать лишь знакомые ему картины. Это не вмещается в разум: воскреснуть из мертвых, жизнь после смерти, мир без времени и пространства. Для кого-то невозможно представить исцеление, для кого-то – преуспевание, кто-то считает бредом здоровую семью. Только верой, которая не от человека, не от его усилий, но извне, от Отца познается истина. Пусть пока мутно и гадательно, но Господь открывает истинный мир.

Трудно трактовать: на самой заре человечества произошла трагедия – разрыв отношений с Источником жизни. Неверие первых мужчины и женщины вылилось в нарушение единственного запрета. Люди сделали себе некие опоясания из листьев смоковницы, так как увидели, что наги. Хотелось бы здесь обратить внимание: Бог пришел только в следующем стихе. От Него они и спрятались в деревьях (Быт 3:8), но повязками укрылись друг от друга: человек от человека впервые отгородился чем-то внешним, несоответствующим изначальной его природе.

Стыд заставил укрыть свое истинное «Я» от самого близкого – от жены, сотворив из каких-то листьев нечто такое, что, по их мнению, было более благовидным, чем то, кем они были на самом деле: теми, кем сотворил их Господь. Страх же заставил укрыться от Бога. Потом произошло удивительное: Господь, проигнорировав защиту, сделанную человеком, выдал взамен покрытие иного рода – шкуру животного, которая скрыла от внешнего внутреннее, разделила до этого единый мир на истинный – внутренний, невидимый, и внешний – ложный, открытый глазам другого человека.

Так и появилась плоть – которая не является ни телом, ни духом, ни душой (душа и тело – это то, на что плоть имеет власть воздействовать). Человек целостен, и каждая его часть по своему являет Творца в Его творении (1 Фес 5:23), а плоть – это нечто пришлое, изначально даже нейтральное, но подверженное деформации под давлением окружающего мира и атак дьявола в «правильную» или «грешную» сторону. Это то, чем в дальнейшем заставляют свое совершенное тело лгать и лицемерить, когда в угоду внешним обстоятельствам говорят не то, что думают, показывают себя тем, чем не являются. Это то, чем угашают детское сострадание, чувствительность, радость, чистоту. Это не наше, это чужое, это неудобное (как Давиду было неудобно в доспехах Саула), но все же более подходящее, чем человеческие «листья», для защиты от стыда перед людьми и страха перед Богом (Быт 3:21). Со временем появится и стыд перед Ним (казалось бы, чего стыдиться, ведь видит нас такими, какие есть), который также будет прятаться за этой новой защитой. Появится и страх перед людьми (тоже, вроде, нелепый, ведь он такой же, как я, ничем не отличается – чего бояться?), который также будет старательно укрываться тем, что мы сейчас называем плотью.

«… плоть – это временная звериная оболочка человека, скрывающая его истинное „Я“, созданная для защиты от страха и стыда для проживания в этом мире…»