Марк Финли - Десять Заповедей под ударом

Ты это можешь. Не стесняясь.

Восьмая заповедь

"Не кради"

Даг Батчелор [12] Даг Батчелор — президент и спикер Департамента международной евангелизации «Удивительные факты» и пастор в Сакраменто, штат Калифорния.

19 декабря 2004 года где–то около Белфаста, в Ирландии, банда мужчин, переодетых в офицеров полиции, с помощью взлома одновременно вошли в дома двух представителей Северного Банка, взяв их в заложники вместе с семьями. Внимательно присматривая за семьями, грабители давали точные указания представителям банка, что они должны делать на следующий день.

В страхе за жизнь своих семей, представители банка сделали всё, что от них требовали. Они пошли на работу, как ни в чём не бывало. Потом, когда все работники ушли, они впустили бандитов в банк, предоставив им доступ к денежным кассам.

Воры взяли огромные суммы денег наличными, включая евро, доллары США и банковские банкноты Северного Банка. Они погрузили украденное в белый микроавтобус и, когда транспорт заполнился, уехали. Потом они ещё раз смело вернулись и наполнили ещё один автомобиль.. Было установлено, что воры украли около пятидесяти миллионов долларов. Это считается самым большим ограблением наличных денег в британской истории до того дня.

В феврале 2005 года были арестованы семь подозреваемых, но только три миллиона были возмещены. До сих пор это преступление считается нераскрытым.

Восьмая заповедь — одна из самых коротких заповедей. Она гласит прямо, по существу, и трудно истолковать её неверно: «Не кради» (Исх. 20:15). Самое простое определение: воровать означает взять то, что тебе не принадлежит. Взять нечестно, без разрешения то, что принадлежит кому–то другому.

Полагаясь на современные устремления, можно подумать, что восьмая заповедь стёрта из Декалога. В сегодняшнем обществе происходят массовые кражи! По данным ФБР, в 2004 году в Соединённых Штатах были зарегистрированы 2.143.456 ограблений и краж, в это число входят все виды воровства, в том числе и кража автомобилей.

Согласно отчёту «National Retail Security Survey» проанализировавшего преступления, связанные с кражами в 118 самых больших сетях магазинов в США, кражи, совершённые сотрудниками, магазинные кражи, мошенничества, учинённые продавцами, и административные ошибки только в 2002 году стоили владельцам магазинов свыше 31 миллиарда долларов. Кроме того, по данным страховых компаний, около 30 процентов всех сделок каждый год терпят провал из–за внутренних краж. Представители охранных агентств пришли к выводу, что 9% служащих в розничной торговле время от времени воруют, принося ущерб в три раза превышающий тот, что причиняют магазинные воры. Наверное в Америке самый лучший подарок человеку, живущему в достатке, — это сигнализация от воров!

Многие христиане мельком просматривают восьмую заповедь. Видимо, они думают: «Я не вор и ни в коем случае не грабитель банков; эта заповедь ко мне не относится». Но существует множество других способов нарушать заповедь, касающуюся собственности.

В первую очередь, не количество украденного делает из тебя вора. Один мой старый друг–христианин обычно говорил: «Можно оказаться в аду независимо от того, украл ты авторучку или миллион долларов». Не сумма имеет значение, а отношение.

В одном известном банке многообещающего служащего решили продвинуть на новую должность со значительной прибавкой к зарплате. В обед того дня, когда ему должны были сообщить о счастье, свалившемся на него, этот молодой человек пошёл пообедать в буфет с самообслуживанием. Один из директоров банка стоял в очереди позади него. Между ними был еще один клиент. Директор увидел, как молодой человек взял кусочек масла за пять центов, который потом накрыл тарелкой, чтобы спрятать от кассира и не оплатить.

В тот день после обеда директора собрались, чтобы сообщить молодому человеку, что намеревались повысить его в должности и увеличить зарплату, но заметив эту кражу в буфете, вместо повышения они были вынуждены его уволить. Они не могли доверять служащему своего банка, готовому украсть кусочек масла за пять центов.

Иисус сказал: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лк.16:10). Никто сразу не крадёт пять миллионов долларов. Воровство начинается с малых сумм, с нескольких монет, постепенно переходя в более крупное. Всё начинается с того, что ты пробуешь виноград в магазине, не намереваясь его покупать или «одалживаешь» газету из почтового ящика соседа рано утром.

Некоторые люди берут полотенца в гостинице, успокаивая совесть словами: «Они и так слишком много выручают за комнату!», «Я ничего такого не взял, всего лишь маленькое полотенце для лица». Несмотря на всё это, кража остаётся кражей. Кстати, директора гостиниц установили, что один из трёх клиентов что–то крадет, от туалетной бумаги до полотенец или телевизоров.

Некоторые родители легкомысленно учат своих детей воровать по мелочам, обманывая по поводу их возраста, чтобы не платить за билет, или наполняя их карманы конфетами и зубочистками со стола, уходя из ресторана. (Хотя владельцы рассчитывают, что ты возьмёшь только одну или две).

Некоторые заимствуют у соседей грабли или молоток и «забывают» вернуть. Есть такие люди, которые воруют тем, что не выплачивают долги. Однажды я одолжил денег моему другу, который пообещал мне, что вернёт их в рассрочку. Но проходили месяц за месяцем, и деньги ко мне так никогда и не попали. Я бы понял это, если бы у него были финансовые проблемы, но я заметил, что он продолжал делать новые приобретения, в том числе электронные игрушки и элегантную одежду.

Даже в церкви каждую неделю присутствуют воры, которые почтенно выглядят. Возможно, они воруют в сделках, инсценируя банкротство, хотя на самом деле могут выплатить долги. Или утверждают, что пострадали более, чем на самом деле, чтобы получить от страхования сумму побольше.

Некоторые люди воруют во имя Бога, используя манипуляцию и религиозный авторитет,, чтобы вымогать у бедных и необразованных людей, грабя их ничтожное имущество. К этому классу воров обращался Иисус, когда сказал: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение» (Мф.23:14). Это всего лишь древний пример того, что мы сейчас называем «воровство в законе». Другими словами, Бог рассматривает эксплуатацию бедных и немощных тоже как воровство.

С библейской точки зрения, воровством можно считать не только то, что берёшь, но и то, что не отдаёшь. Некоторые грабят Бога, удерживая или неверно используя десятину. И нет ничего непонятного в том, как Бог это оценивает: «Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем мы Тебя?» Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому, что вы — весь народ — обкрадываете Меня» (Мал. З:8–9). Четыре раза Бог называет неуплату десятины обманом.